紅塵來呀來去呀去也空是什么歌
1、紅塵來呀來去呀去也空,出自歌曲:《紅塵來去一場夢》。
2、《紅塵來去一場夢》是歌手巫啟賢在1993年1月15日發(fā)行的國語專輯,該專輯共收錄10首國語歌曲,如:《紅塵來去一場夢》、《不負人,不負我》、《不敢讓你等太久》等。
3、巫啟賢,1963年2月9日出生于馬來西亞霹靂州金保市,祖籍中國廣東東莞,華語流行樂男歌手,音樂制作人、主持人。

1、紅塵來呀來去呀去也空,出自歌曲:《紅塵來去一場夢》。
2、《紅塵來去一場夢》是歌手巫啟賢在1993年1月15日發(fā)行的國語專輯,該專輯共收錄10首國語歌曲,如:《紅塵來去一場夢》、《不負人,不負我》、《不敢讓你等太久》等。
3、巫啟賢,1963年2月9日出生于馬來西亞霹靂州金保市,祖籍中國廣東東莞,華語流行樂男歌手,音樂制作人、主持人。
三春暉的意思是春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春,舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉,陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
拼音:sān chūn huī。
出處:
唐朝詩人孟郊《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?”
譯文:
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
字詞注釋:
1、游子:古代稱遠游旅居的人。
2、吟:詩體名稱。
3、臨:將要。
4、意恐:擔(dān)心。
5、歸:回來,回家。
6、誰言:一作“難將”。言,說。
7、寸草:小草。這里比喻子女。
8、心:語義雙關(guān),既指草木的莖干,也指子女的心意。
9、報得:報答。
賞析:
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實際上是兩個詞組,而不是兩個句子,這樣寫就從人到物,用“線”與“衣”兩件極常見、最普通的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,寫出了人的動作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上。這里通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化母子的骨肉之情。臨行前的此時此刻,母親的千針萬線,針針線線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。慈母的一片深篤之情,正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。樸素自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。
前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句是前四句的升華,以當(dāng)事者的直覺,翻出進一層的深意:“誰言寸草心,報得三春暉。”作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法,兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的熾烈的情感。
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
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