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“救人一命，勝造七級浮屠”中的“浮屠”是指佛教建筑形式，即所說的塔，又稱浮圖。讀作jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú。這種建筑最初用以供奉佛骨，后來用以供奉佛像，收藏經(jīng)書。詞語指救人一條性命，猶如建筑一座七級寶塔，功德無量。用以勸人行善，或向人懇求救命。
“救人一命，勝造七級浮屠”是一個漢語成語，意思是為死去的人造塔，畢竟不如“救人一命”的功德更大，更有意義。

《己亥歲二首》深刻地揭示了戰(zhàn)爭對人民造成的深重災難和浩劫。
原文：
其一：
澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
其二：
傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強兵過未休。
誰道滄江總無事，近來長共血爭流。
譯文：
其一：
富饒的水域江山都已繪入戰(zhàn)圖，百姓想要打柴割草度日而不得。
請你別再提什么封侯的事情了，一將功成要犧牲多少士卒生命！
其二：
傳說一旦開戰(zhàn)連眾神靈都發(fā)愁，兩岸軍隊連年混戰(zhàn)一直不停休。
誰還說滄江總是太平?jīng)]有禍事，近來江水混著鮮血爭先向東流。
《己亥歲二首》是唐代詩人曹松的組詩作品。這組詩以干支為題，以示紀實，明確表明了對現(xiàn)實的批判態(tài)度。全詩概況地寫出了戰(zhàn)爭對人民造成的深重災難和浩劫，以冷峻深邃的目光洞穿千百年來封建戰(zhàn)爭的實質(zhì)，寫得力透紙背，入木三分。

《山居秋暝》是一首五言律詩，運用了反襯手法和對典故的藝術手法。《山居秋暝》是唐代詩人王維寫的初秋時節(jié)所見雨后黃昏的景色，為山水名篇。該詩于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
原文：
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點。

個個與各個的區(qū)別：指代不同、出處不同、側(cè)重點不同。
一、指代不同：
1、個個：一個一個，每一個。
2、各個：每個；所有的那些個；逐個。
二、出處不同：
1、個個：出自毛澤東《對晉綏日報編輯人員的談話》：“陜北的部隊經(jīng)過整訓訴苦以后，戰(zhàn)士們的覺悟提高了……個個磨拳擦掌，士氣很高，一出馬就打了勝仗。”
2、各個：出自《兒女英雄傳》第一回：“家人們聽見老爺?shù)昧送馊危鱾€喜出望外。”
三、側(cè)重點不同：
1、個個：指團體或整體。
2、各個：指具體的每一個。
“個個”造句：
1、登上山頂時，我們個個累得氣喘吁吁的。
2、孩子們個個天真活潑，多么可愛！
“各個”造句：
1、圍棋比賽時，小華利用誘敵深入，各個擊破的戰(zhàn)法，瓦解了對方的攻勢。
2、校長負責學校各個方面的工作。