婚姻為什么會有七年之癢

“七年之癢”一般是指人們婚姻到了第七年可能會因婚姻生活的平淡規(guī)律，感到無聊乏味，要經(jīng)歷一次危機(jī)的考驗。婚姻為什么遭遇七年之癢呢？我們來看一下原因：

“七年之癢”名詞來歷是：人的細(xì)胞七年會完成一次整體的新陳代謝。“外遇”代名詞。

愛到七年走到終結(jié)。人體的細(xì)胞會新陳代謝，每三個月會替換一次，隨著舊細(xì)胞的死去，新細(xì)胞華麗誕生。由于不同細(xì)胞代謝的時間和間隔的不同，將一身細(xì)胞全部換掉。需要七年，也就是說，在生理上，我們每七年就是另外一個人。你就是你，但你也不是你了。這會是七年之癢的根本原因嗎？

1955年，由瑪麗蓮夢露主演的一部電影在美國熱映。電影中，男主角總是利用一切情形幻想著與夢露發(fā)生外遇。這部在當(dāng)時廣受好評的浪漫喜劇對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：影片中夢露被風(fēng)吹起的白色長裙成了為人熟知的標(biāo)志，而這部電影的名字《TheSevenYearItch》以及其中文翻譯七年之癢更是直接成了婚姻不穩(wěn)定的代名詞。

為什么是七年？最近流傳的一則微博給出了一種解釋--“人體的細(xì)胞會新陳代謝，每三個月會替換一次。由于不同細(xì)胞代謝的時間和間隔的不同，將一身細(xì)胞全部換掉，需要七年。也就是說，在生理上，我們每七年就是另外一個人。”什么？7年之后我就不是我了？這頗有披著科學(xué)外衣講胡話的嫌疑。不過，關(guān)于細(xì)胞的年齡確實有正經(jīng)的研究。

七年之癢是因為人體細(xì)胞代謝？

人體的細(xì)胞種類遠(yuǎn)不止弗里斯恩教授研究的這幾種，擁有較高替換率的細(xì)胞也不在少數(shù)。除了上文中提到的腸道表皮細(xì)胞外，紅細(xì)胞也平均只有120天可活。壽命稍長一點的肝臟細(xì)胞約有300-500天的壽命，而看似終身不變的人體骨架約每10年也會重新更換一次。如果把這些不同種類的細(xì)胞綜合起來看，整個人體內(nèi)細(xì)胞的平均年齡大約為7-10歲。就這一點，7年的說法倒不算太離譜，但對此的解讀，就大錯特錯了。

相信不會有人因為伴侶腸道細(xì)胞或骨骼肌細(xì)胞的新陳代謝而“癢”吧，而在現(xiàn)有的知識范圍內(nèi)，除了少數(shù)能夠更新的嗅球或海馬體神經(jīng)元，其他神經(jīng)元細(xì)胞則幾乎要陪伴人的一生，其中就包括了那些作為人類情感基礎(chǔ)的神經(jīng)元細(xì)胞。即便男女之間真的出現(xiàn)了“七年之癢”，而不得不用僅限于細(xì)胞生物學(xué)的知識去解讀，那也應(yīng)將其歸咎于這些神經(jīng)元對人類行為的影響發(fā)生了改變，而非斥之于莫須有的神經(jīng)細(xì)胞新陳代謝。此外，男女之間感情出現(xiàn)問題又不單是細(xì)胞層面的問題，人所接受的教育、身處的環(huán)境、曾經(jīng)的經(jīng)歷都會產(chǎn)生一定的影響。想要弄明白“七年之癢”的原因，或許不但需要神經(jīng)科學(xué)的繼續(xù)探索，更需要心事鑒定組去找找原因吧。

退一步說，即便人體全身的細(xì)胞真有一個替換的年限，在生理上我們就真得變成一個新的人了嗎？這里面其實暗含了“特修斯之船”問題。特修斯描述的是一艘船在海上長途跋涉，難免有所損壞，于是船上的能工巧匠定期更換船的一部分以維持船的正常航行。幾年后，整艘船的各個零件都被更換了一遍，那么這艘船還是原來出發(fā)時的那艘船嗎？如果是，那么如果將廢棄的零件收集起來重新拼成一艘船，這兩艘船和原來出發(fā)時的船是什么關(guān)系呢？如果不是，那么這艘船又是在什么時候變得和原來不一樣的呢？這幾個古老的問題，就交由各位讀者朋友們自己思考吧。

用“7年時間一身的細(xì)胞全部換掉”來解釋“七年之癢”的說法過于牽強(qiáng)附會。人體的細(xì)胞確實有新舊更替，一些短命的腸道上皮細(xì)胞平均年齡只有可憐的5天，而小腦的灰質(zhì)細(xì)胞則幾乎可以陪伴人的一生。雖然將不同的細(xì)胞綜合在一起計算，平均的細(xì)胞年齡大約是7-10年，不過恐怕沒有人會因為腸道細(xì)胞或者肝臟細(xì)胞的新陳代謝而認(rèn)為自己變成了另一個人吧。至于所謂的七年之癢，更是和細(xì)胞的壽命沒有關(guān)系。

感情時刻面臨誘惑

有沒有什么辦法可以讓伴侶十年如一日專一？在這個事情上，我們必須面對真相。生活中就是伴隨著很多這種背叛的存在。生活總要繼續(xù)，我們不能把婚姻想象地很純潔，哪怕這種責(zé)任是婚姻的本質(zhì)要求。我們?nèi)绻偸歉叽笊希热缇陀肋h(yuǎn)只是說愛情多么美妙，或者一夫一妻制多么好，或者這個婚姻有多么忠誠，實際上是不現(xiàn)實的，這些說法可能是一個夢境。

我們面對的現(xiàn)實是：我們渴望并締結(jié)伴侶關(guān)系，那么就有對伴侶關(guān)系的破壞和失望，這關(guān)系本身也會變化;我們有婚姻制度這座城池，就有來攻城的和想逃出城的;同樣，我們有忠誠的需要，就有對忠誠的需要的偷渡和背叛。

這就是生活，沒有靈丹妙藥，小姐們就在那里，消滅不了，可是也沒有什么好怕的，我們還是要生活，還是要經(jīng)營，要愛，我們所能夠做的，就是面對這個生活。只有面對，在幽暗的人性和我們當(dāng)下身處的困境面前，在生活面前，我們才不會像一個嬰兒一樣抱持著“世界是我想象”的那種無所不能的幻想，我們才可能擁有一個成熟的成人的力量，有勇氣去解構(gòu)生活，也有勇氣去建構(gòu)生活。

除了對自己提升修養(yǎng)增加自己的魅力，對老公也要關(guān)心，兩個人進(jìn)行足夠的交流和交通。而且還要對兩個人之間的關(guān)系要小心維持，才能保溫升溫。這樣的婚姻經(jīng)營方式是不是很辛苦？是的，但是這就是生活。付出不一定有回報，但是不付出，被辜負(fù)的可能性就會大很多。