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手貨造句

酒太甜你太苦
精選回答

手貨的造句是:至于現(xiàn)代一些不看書(shū)、不思考的人,希望僅僅通過(guò)聽(tīng)講就能讀懂經(jīng)典,其結(jié)果往往是矮子看戲,承虛接響,接受的多為二手貨。

手貨的拼音是:shǒuhuò。注音是:ㄕㄡˇㄏㄨㄛˋ。結(jié)構(gòu)是:手(獨(dú)體結(jié)構(gòu))貨(上下結(jié)構(gòu))。

手貨的具體解釋是什么呢,我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹:

一、詞語(yǔ)解釋

木工。手貨[shǒuhuò]⒈木工。

二、引證解釋

⒈木工。引宋陶穀《清異錄·手民》:“木匠總號(hào)運(yùn)斤之藝,又曰手民、手貨。”

三、網(wǎng)友釋義

手貨,漢語(yǔ)詞語(yǔ),讀音shǒuhuò,意思是木工。

四、漢語(yǔ)大詞典

木工。宋陶谷《清異錄·手民》:“木匠總號(hào)運(yùn)斤之藝,又曰手民、手貨。”

安然 2025-02-17 13:38:48

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李白謫仙人稱號(hào)出自

李白“謫仙人”稱號(hào)出自《對(duì)酒憶賀監(jiān)二首》。
原文:
四明有狂客,風(fēng)流賀季真。長(zhǎng)安一相見(jiàn),呼我謫仙人。昔好杯中物,翻為松下塵。金龜換酒處,卻憶淚沾巾。
狂客歸四明,山陰道士迎。敕賜鏡湖水,為君臺(tái)沼榮。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如夢(mèng),凄然傷我情。
譯文:
四明山中曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)狂客,他就是久負(fù)風(fēng)流盛名的賀季真。在長(zhǎng)安頭一次相見(jiàn),他就稱呼我為天上下凡的仙人。當(dāng)初是喜愛(ài)杯中美酒的酒中仙,今日卻已變成了松下塵。每想想起用盎龜換酒的情景,不禁就悲傷地淚滴沾巾。
狂客賀先生回到四明,首先受到山陰道士的歡迎。御賜一池鏡湖水,為您游賞在山光水色之中。人已逝去僅余故居在,鏡湖里空有朵朵荷花生。看到這些就使人感到人生渺茫如一場(chǎng)大夢(mèng),使我凄然傷情。
這兩首詩(shī)在藝術(shù)上主要采用了今昔對(duì)比的手法,隨著鏡頭的一再轉(zhuǎn)換,展現(xiàn)出詩(shī)人撫今追昔、感慨萬(wàn)千的心緒。第一首前四句著重對(duì)昔日的追憶,但后四句卻是在今——昔、今——昔的反復(fù)重迭之中,來(lái)加強(qiáng)感情的抒發(fā)。第二首前四句言昔,后四句言今,同樣是在對(duì)比之中展示出詩(shī)人那極不平靜的心緒。這一手法的運(yùn)用,無(wú)疑加強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)效果。

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三國(guó)至隋的三百六十余年間,以及在三十余個(gè)大小王朝交替興滅過(guò)程中,上述諸多新的文化因素互相影響,交相滲透的結(jié)果,使這一時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展及孔子的形象和歷史地位等問(wèn)題也趨于復(fù)雜化。
三國(guó)(220年-280年)是中國(guó)歷史上的一段時(shí)期,主要有曹魏、蜀漢及孫吳三個(gè)政權(quán)。漢末三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,使得中國(guó)的人口急劇下降,經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受到損害,因此三國(guó)皆重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加上戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的需求,各種技術(shù)都有許多進(jìn)步。
晉朝分為西晉與東晉。公元266年司馬炎代魏稱帝(晉武帝),國(guó)號(hào)曰晉,建都洛陽(yáng),史稱西晉。公元280年滅吳,統(tǒng)一全國(guó),秦漢以來(lái)的分裂,至此再度統(tǒng)一。統(tǒng)治疆域東、南至海,西至蔥嶺,南至越南,北至大漠,東至遼東。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年劉裕篡東晉建立南朝宋開(kāi)始,至公元589年隋滅南朝陳為止,上承東晉、五胡十六國(guó),下接隋朝。因?yàn)槟媳眱蓜?shì)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)立,所以稱南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齊、梁、陳等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周等五朝。

計(jì)熟事定 舉必有功什么意思

“計(jì)熟事定,舉必有功”是漢語(yǔ)詞匯,意思是計(jì)劃成熟,事情安排就緒,戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)必定成功。出自唐代劉禹錫《為淮南杜相公論西戎表》。
原文節(jié)選:
臣負(fù)恩方鎮(zhèn),初懼寇戎,正于憂迫之時(shí),果聞仁圣之諭。攘卻兇孽,不勞干戈。臣靜思遠(yuǎn)圖,為國(guó)久計(jì),莫若存信施惠,多愧其心。歲通玉帛,待以客禮。昭宣圣德,擇奉誼之臣;恢拓皇威,選謹(jǐn)邊之將。積粟塞下,坐甲關(guān)中;以逸待勞,以高御下。重以金玉之贈(zèng),結(jié)以舅甥之歡。小來(lái)則慰安,大至則嚴(yán)備。明其斥候,不撓不侵。則戎狄為可封之人,沙場(chǎng)無(wú)戰(zhàn)死之骨。若天下無(wú)事,人安歲稔,然后訓(xùn)兵,命將破虜。摧衡原州,營(yíng)田靈武。盡復(fù)舊地,通使安西。國(guó)家長(zhǎng)算,悉在于此。計(jì)熟事定,舉必有功;茍未可圖,豈宜容易。此皆陛下朝夕倦談之事,前后立驗(yàn)之謀。臣質(zhì)性頑疏,籌畫(huà)庸近。受恩非據(jù),敢忘獻(xiàn)忠?犬馬之心,實(shí)所罄盡。謹(jǐn)遣某官奉表。
劉禹錫(772~842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人,自言系出中山(治今河北定縣)。貞元間擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。曾參加王叔文集團(tuán),反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,被貶朗州司馬,遷連州刺史。后以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書(shū)。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深,人稱“劉柳”;又與白居易多所唱和,并稱“劉白”。其詩(shī)通俗清新,善用比興手法寄托政治內(nèi)容。

銜得云中尺素書(shū)什么意思

“銜得云中尺素書(shū)”意思是給她銜來(lái)了一封書(shū)信。出自唐代李白的《搗衣篇》,是南北朝樂(lè)府舊題,此題起源于古琴曲《搗衣》。此篇題作“搗衣”,《樂(lè)府詩(shī)集》未收,詩(shī)中并不著重寫(xiě)搗衣,只閑閑地提了一句“夜搗戎衣向明月”,因此“搗衣”只是作為閨怨的代詞。李白此詩(shī)是為閨怨而作。
原文:
閨里佳人年十馀,嚬蛾對(duì)影恨離居。
忽逢江上春歸燕,銜得云中尺素書(shū)。
玉手開(kāi)緘長(zhǎng)嘆息,狂夫猶戍交河北。
萬(wàn)里交河水北流,愿為雙燕泛中洲。
君邊云擁青絲騎,妾處苔生紅粉樓。
樓上春風(fēng)日將歇,誰(shuí)能攬鏡看愁發(fā)。
曉吹員管隨落花,夜搗戎衣向明月。
明月高高刻漏長(zhǎng),真珠簾箔掩蘭堂。
橫垂寶幄同心結(jié),半拂瓊筵蘇合香。
瓊筵寶幄連枝錦,燈燭熒熒照孤寢。
有便憑將金剪刀,為君留下相思枕。
摘盡庭蘭不見(jiàn)君,紅巾拭淚生氤氳。
明年若更征邊塞,愿作陽(yáng)臺(tái)一段云。
此詩(shī)的開(kāi)頭就寫(xiě)少婦在閨中愁思遠(yuǎn)人,忽得來(lái)信,報(bào)道丈夫仍滯留交河之北。其實(shí)不必一定要信來(lái),信也不會(huì)由春燕捎來(lái),春燕從南邊海上歸來(lái)也不可能帶來(lái)極北的交河的信,這些都是虛擬,甚至是不合理的虛擬,只是借以畫(huà)出閨中思婦“愿為雙鳥(niǎo)泛中洲”的遐想而已。詩(shī)的場(chǎng)景是在少婦的閨房,全詩(shī)充滿渲染閨房里的景況和閨中獨(dú)處的哀怨;并以想象中的征夫的處境“君邊云擁青絲騎”、“曉吹員管隨落花”和眼前閨中的光景對(duì)照,點(diǎn)染出少婦的魂馳塞外。
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