龍族芬格爾的真實身份

“亦頗馴”意思是還是很和順，出自《閱微草堂筆記》，原文：《狼子野心》：“有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，主人乃忘其為狼。”
翻譯：有個有錢人家偶然得到兩只小狼，（將它們和）家狗混在一起圈養(yǎng)，也和狗相安無事。兩只狼漸漸地長大了，還是很馴服。主人竟然忘了它們是狼。
《閱微草堂筆記》的題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞，邊地景物，詩詞文章，名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。紀昀仕途順利，他寫此書的指導(dǎo)思想是“大旨不乖于風(fēng)教”，采用六朝志怪的筆法，敘述簡淡，不作細節(jié)描寫，不求文辭華美，與《聊齋志異》的描摹細膩、委曲動人大異其趣。

《天上的街市》主旨：詩人運用了想象的表現(xiàn)手法，把繁星滿天的夜空，想象成是點著無數(shù)街燈的天上街市，把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，表達了詩人對自由的向往和對理想社會的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若，原文是：
遠遠的街燈明了，
好像閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，
好像點著無數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請看那朵流星，
是他們提著燈籠在走。
《天上的街市》是現(xiàn)代文學(xué)家郭沫若于1921年10月創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。
詩人運用了想象的表現(xiàn)手法，把繁星滿天的夜空，想象成是點著無數(shù)街燈的天上街市，把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，表達了詩人對自由的向往和對理想社會的企盼之情。全詩風(fēng)格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達了詩人純真的理想。
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），本名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名除郭沫若外，還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等，中國現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家。

《廣陵散》的作者是魏晉琴家嵇康。嵇康（公元224年-263年，一作公元223年-262年），字叔夜，譙國铚縣（今安徽省濉溪縣）人，三國時期曹魏思想家、音樂家、文學(xué)家。
嵇康自幼聰穎，身長七尺八寸，容止出眾。他博覽群書，廣習(xí)諸藝，尤為喜愛老莊學(xué)說。早年迎娶魏武帝曹操曾孫女長樂亭主為妻，拜官郎中，授中散大夫，世稱“嵇中散”。司馬氏掌權(quán)后，隱居不仕，拒絕出仕。景元四年（公元263年），因受司隸校尉鐘會構(gòu)陷，而遭掌權(quán)的大將軍司馬昭處死，時年四十歲。
《廣陵散》樂譜全曲共有四十五個樂段，分開指、小序、大序、正聲、亂聲、后序六個部分。正聲以前主要是表現(xiàn)對聶政不幸命運的同情；正聲之后則表現(xiàn)對聶政壯烈事跡的歌頌與贊揚。正聲是樂曲的主體部分，著重表現(xiàn)了聶政從怨恨到憤慨的感情發(fā)展過程，深刻地刻劃了他不畏強權(quán)、寧死不屈的復(fù)仇意志。

孤雁南飛孤掌難鳴相似的名言有：
1、單絲不成線，獨木不成林。——錢彩、金豐《說岳全傳》
2、一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。——諺語
3、三個臭皮匠賽過諸葛亮。——羅貫中《三國演義》
4、天時不如地利，地利不如人和。——孟子《得道多助，失道寡助》
5、一花獨放不是春，百花齊放春滿園。——佚名《古今賢文》
6、人主之患在莫之應(yīng)，故曰，一手獨拍，雖疾無聲。——韓非《韓非子·功名》
7、莫學(xué)蜘蛛各結(jié)網(wǎng)，要學(xué)蜜蜂共釀蜜。——諺語