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中鉤的讀音

秋月春花
精選回答

中鉤的拼音是:zhōnggōu。

中鉤的注音是:ㄓㄨㄥㄍㄡ。結構是:中(獨體結構)鉤(左右結構)。詞語解釋是:猶中規。鉤,圓規。指春秋時管仲射齊公子小白中其帶鉤事。猶上鉤。中鉤[zhōnggōu]⒈猶中規。鉤,圓規。指春秋時管仲射齊公子小白中其帶鉤事。猶上鉤。引證解釋是:⒈猶中規。鉤,圓規。引《莊子·馬蹄》:“匠人曰:‘我善治木,曲者中鉤,直者應繩?!薄抖Y記·樂記》:“故歌者上如抗,下如隊,曲如折,止如藳木;倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如貫珠?!雹仓复呵飼r管仲射齊公子小白中其帶鉤事。引《管子·小匡》:“管夷吾親射寡人,中鉤,殆于死,今乃用之,可乎?”唐吳兢《貞觀政要·任賢》:“太宗嘗謂曰:‘卿罪重於中鉤,我任卿逾於管仲,近代君臣相得,寧有似我於卿者乎?’”⒊猶上鉤。引唐韓愈《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤?!彼吻f綽《雞肋編》卷中:“釣絲之半,繫以荻梗,謂之浮子。視其沒,則知魚之中鉤?!?。網絡解釋是:中鉤zhōnggōuㄓㄨㄙㄍㄡ。7、綜合釋義是:猶中規。鉤,圓規。《莊子·馬蹄》:“匠人曰:‘我善治木,曲者中鉤,直者應繩?!薄抖Y記·樂記》:“故歌者上如抗,下如隊,曲如折,止如藳木;倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如貫珠?!敝复呵飼r管仲射齊公子小白中其帶鉤事。《管子·小匡》:“管夷吾親射寡人,中鉤,殆于死,今乃用之,可乎?”唐吳兢《貞觀政要·任賢》:“太宗嘗謂曰:‘卿罪重於中鉤,我任卿逾於管仲,近代君臣相得,寧有似我於卿者乎?’”猶上鉤。唐韓愈《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤。”宋莊綽《雞肋編》卷中:“釣絲之半,繫以荻梗,謂之浮子。視其沒,則知魚之中鉤?!?。8、其他釋義是:1.猶中規。鉤,圓規。2.指春秋時管仲射齊公子小白中其帶鉤事。3.猶上鉤。

中鉤的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

一、詞語解釋

猶中規。鉤,圓規。指春秋時管仲射齊公子小白中其帶鉤事。猶上鉤。中鉤[zhōnggōu]⒈猶中規。鉤,圓規。指春秋時管仲射齊公子小白中其帶鉤事。猶上鉤。

二、引證解釋

⒈猶中規。鉤,圓規。引《莊子·馬蹄》:“匠人曰:‘我善治木,曲者中鉤,直者應繩?!薄抖Y記·樂記》:“故歌者上如抗,下如隊,曲如折,止如藳木;倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如貫珠?!雹仓复呵飼r管仲射齊公子小白中其帶鉤事。引《管子·小匡》:“管夷吾親射寡人,中鉤,殆于死,今乃用之,可乎?”唐吳兢《貞觀政要·任賢》:“太宗嘗謂曰:‘卿罪重於中鉤,我任卿逾於管仲,近代君臣相得,寧有似我於卿者乎?’”⒊猶上鉤。引唐韓愈《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤?!彼吻f綽《雞肋編》卷中:“釣絲之半,繫以荻梗,謂之浮子。視其沒,則知魚之中鉤。”

三、綜合釋義

猶中規。鉤,圓規?!肚f子·馬蹄》:“匠人曰:‘我善治木,曲者中鉤,直者應繩?!薄抖Y記·樂記》:“故歌者上如抗,下如隊,曲如折,止如藳木;倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如貫珠?!敝复呵飼r管仲射齊公子小白中其帶鉤事?!豆茏印ば】铩罚骸肮芤奈嵊H射寡人,中鉤,殆于死,今乃用之,可乎?”唐吳兢《貞觀政要·任賢》:“太宗嘗謂曰:‘卿罪重於中鉤,我任卿逾於管仲,近代君臣相得,寧有似我於卿者乎?’”猶上鉤。唐韓愈《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤?!彼吻f綽《雞肋編》卷中:“釣絲之半,繫以荻梗,謂之浮子。視其沒,則知魚之中鉤?!?/p>

四、漢語大詞典

(1).猶中規。鉤,圓規?!肚f子·馬蹄》:“匠人曰:‘我善治木,曲者中鉤,直者應繩?!薄抖Y記·樂記》:“故歌者上如抗,下如隊,曲如折,止如稿木;倨中矩,句中鉤,累累乎端如貫珠?!?2).指春秋時管仲射齊公子小白中其帶鉤事。《管子·小匡》:“管夷吾親射寡人,中鉤,殆于死,今乃用之,可乎?”唐吳兢《貞觀政要·任賢》:“太宗嘗謂曰:‘卿罪重于中鉤,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,寧有似我于卿者乎?’”(3).猶上鉤。唐韓愈《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤?!彼吻f綽《雞肋編》卷中:“釣絲之半,系以荻梗,謂之浮子。視其沒,則知魚之中鉤?!?/p>

我的世界獨自享受。 2025-02-22 16:42:53

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李白“謫仙人”稱號出自《對酒憶賀監二首》。
原文:
四明有狂客,風流賀季真。長安一相見,呼我謫仙人。昔好杯中物,翻為松下塵。金龜換酒處,卻憶淚沾巾。
狂客歸四明,山陰道士迎。敕賜鏡湖水,為君臺沼榮。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如夢,凄然傷我情。
譯文:
四明山中曾出現過一個狂客,他就是久負風流盛名的賀季真。在長安頭一次相見,他就稱呼我為天上下凡的仙人。當初是喜愛杯中美酒的酒中仙,今日卻已變成了松下塵。每想想起用盎龜換酒的情景,不禁就悲傷地淚滴沾巾。
狂客賀先生回到四明,首先受到山陰道士的歡迎。御賜一池鏡湖水,為您游賞在山光水色之中。人已逝去僅余故居在,鏡湖里空有朵朵荷花生??吹竭@些就使人感到人生渺茫如一場大夢,使我凄然傷情。
這兩首詩在藝術上主要采用了今昔對比的手法,隨著鏡頭的一再轉換,展現出詩人撫今追昔、感慨萬千的心緒。第一首前四句著重對昔日的追憶,但后四句卻是在今——昔、今——昔的反復重迭之中,來加強感情的抒發。第二首前四句言昔,后四句言今,同樣是在對比之中展示出詩人那極不平靜的心緒。這一手法的運用,無疑加強了詩歌的藝術效果。

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三國至隋的三百六十余年間,以及在三十余個大小王朝交替興滅過程中,上述諸多新的文化因素互相影響,交相滲透的結果,使這一時期儒學的發展及孔子的形象和歷史地位等問題也趨于復雜化。
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晉朝分為西晉與東晉。公元266年司馬炎代魏稱帝(晉武帝),國號曰晉,建都洛陽,史稱西晉。公元280年滅吳,統一全國,秦漢以來的分裂,至此再度統一。統治疆域東、南至海,西至蔥嶺,南至越南,北至大漠,東至遼東。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年劉裕篡東晉建立南朝宋開始,至公元589年隋滅南朝陳為止,上承東晉、五胡十六國,下接隋朝。因為南北兩勢長時間對立,所以稱南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齊、梁、陳等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周等五朝。

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原文節選:
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劉禹錫(772~842),唐代文學家、哲學家。字夢得,洛陽(今屬河南)人,自言系出中山(治今河北定縣)。貞元間擢進士第,登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團,反對宦官和藩鎮割據勢力,被貶朗州司馬,遷連州刺史。后以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深,人稱“劉柳”;又與白居易多所唱和,并稱“劉白”。其詩通俗清新,善用比興手法寄托政治內容。

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原文:
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橫垂寶幄同心結,半拂瓊筵蘇合香。
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