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《三國(guó)演義》中鞠躬盡瘁是指諸葛亮。
《三國(guó)演義》（全名為《三國(guó)志通俗演義》，又稱(chēng)《三國(guó)志演義》）是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。該作品成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文，該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。
《三國(guó)演義》節(jié)選內(nèi)容：話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分：周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦；及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢；漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，遂分為三國(guó)。推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝。桓帝禁錮善類(lèi)，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃，共相輔佐；時(shí)有宦官曹節(jié)等弄權(quán)，竇武、陳蕃謀誅之，機(jī)事不密，反為所害，中涓自此愈橫。
《三國(guó)演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)，被列為中國(guó)古典四大名著之一。明清時(shí)期甚至有“第一才子書(shū)”之稱(chēng)。

《如夢(mèng)令》主旨：描繪了李清照早期生活的情趣和心境，寫(xiě)出了作者青春年少時(shí)的好心情，表達(dá)了對(duì)那些生活的懷念之情。
原文：
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
譯文：
依舊記得經(jīng)常出游溪亭，一玩就到傍晚，但是喝醉而忘記回去的路。
乘舟返回時(shí)，迷路進(jìn)入藕花池的深處。
怎樣才能劃出去，拼命地劃著找路，卻驚起了一灘的鷗鷺。
這是一首憶昔詞。寥寥數(shù)語(yǔ)，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)沉醉興奮之情。接著寫(xiě)“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。這首《如夢(mèng)令》以李清照特有的方式表達(dá)了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人。

歌頌祖國(guó)的簡(jiǎn)短小詩(shī)有：《沁園春·國(guó)慶》、《祖國(guó)萬(wàn)歲》、《國(guó)慶賦·五律》。
1、《沁園春·國(guó)慶》：
萬(wàn)里晴空，壯麗山河，赤旗飄揚(yáng)。
看九州方圓，普天同慶；江河歌唱，遍地流芳。
社會(huì)穩(wěn)定，人民幸福，改革開(kāi)放譜新章。
新中國(guó)，如世界巨龍，屹立東方。
今朝如此輝煌，賴(lài)黨政國(guó)策指方向。
憶崢嶸歲月，生靈涂炭；黎民多難，長(zhǎng)夜茫茫。
槍林彈雨，出生入死，換得新生紅太陽(yáng)。
當(dāng)珍惜，永葆河山赤，地久天長(zhǎng)。
2、《祖國(guó)萬(wàn)歲》：
禮炮聲聲震天下，五星紅旗似彩霞。
光輝歷程世矚目，神州遍開(kāi)改革花。
今日再次展藍(lán)圖，燦爛輝煌今勝昔。
舉國(guó)上下齊開(kāi)顏，共祝祖國(guó)萬(wàn)萬(wàn)年。
3、《國(guó)慶賦·五律》：
金秋碩果累，大地炫虹高。
華誕神洲吟，龍騰四海嘯。
馬蹄踏舊世，日月?lián)Q新朝。
屹立東風(fēng)勁，紅旗宇宙飄。

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