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手抄報的頭版是什么

誰是誰的主角
精選回答
關于手抄報的版頭手抄報什么是報頭羊城晚報手抄報大賽今年手抄報頭條作文大賽主題是什么?有什么要求啊

2013主題關鍵詞:夢想、環保、好人、微生活。

大賽每年都會根據當年的熱點話題和時代發展趨勢設置主題關鍵詞。

初賽為一篇作文,選擇一個主題關鍵詞擬寫一篇作文。

小學生參賽作文300字以內,初中生參賽作文500字,高中生參賽作文要求800字。

參賽作文直接在手抄報大賽官網上提交即可。

特別提醒:羊城晚報手抄報創作大賽是公益性活動,大賽期間不收取任何報名以及參賽費用。

羊城晚報手抄報創作大賽中“頭條作文”是什么意思?有什么特別的要求嗎?數學手抄報上要寫什么好呢?

著名數學家高斯曾說過,數學是關乎宇宙的科學,他能在任何時候出現在你的身邊,手抄報是一個培養自己數學素養的較好方式,培養學生對數學更加有興趣,同時還能鍛煉學生的繪畫能力。

學生手抄報的形式多種多樣,內容也關乎很多,今天就來說說如何做好一份學生數學手抄報.內容上 只要和數學有關的,都可以拿來做手抄報。

可以找一些數字歌和一些關于奧數相關的資料,再進行加工一下就有你所要的東西了! 比如,你可以寫寫數學家的故事、數學文化、數學小笑話、數學趣題妙解,還可以是數學的故事,學習數學中發生的故事等等,內容很豐富。

【文字素材參考】01數學家的故事1. 祖沖之祖沖之出生于建康(今南京),祖籍范陽郡遒縣(今河北淶水縣),是中國南北朝時期杰出的數學家、天文學家。

他一生鉆研自然科學,其主要貢獻在數學、天文歷法和機械制造三方面。

他在劉徽開創的探索圓周率的精確方法的基礎上,首次將“圓周率”精算到小數第七位,即在3.1415926和3.1415927之間,他提出的“祖率”對數學的研究有重大貢獻。

2. 華羅庚華羅庚出生于江蘇常州金壇區,祖籍江蘇丹陽。

數學家,中國科學院院士,美國國家科學院外籍院士,第三世界科學院院士,聯邦德國巴伐利亞科學院院士。

他是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論與多元復變函數論等多方面研究的創始人和開拓者,并被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。

國際上以華氏命名的數學科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等。

02名人名言1、純數學是魔術家真正的魔杖。

——諾瓦列斯2、數學中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。

——高斯3、數學支配著宇宙。

——畢達哥拉斯4、數學是知識的工具,亦是其它知識工具的泉源。

所有研究順序和度量的科學均和數學有關。

——笛卡兒5、數學是一種理性的精神,使人類的思維得以運用到最完善的程度。

——克萊因6、數學是一種會不斷進化的文化。

——魏爾德7、數學是一種別具匠心的藝術。

——哈爾莫斯8、數學是一切知識中的最高形式。

——柏拉圖03數學小故事泰勒斯看到人們都在看告示,便上去看。

原來告示上寫著法老要找世界上最聰明的人來測量金字塔的高度。

于是就找法老。

法老問泰勒斯用什么工具來量金字塔。

泰勒斯說只用一根木棍和一把尺子,他把木棍插在金字塔旁邊,等木棍的影子和木棍一樣長的時候,他量了金字塔影子的長度和金字塔底面邊長的一半。

把這兩個長度加起來就是金字塔的高度了。

泰勒斯真是世界上最聰明的人,他不用爬到金字塔的頂上就方便量出了金字塔的高度。

04 數學繞口令1、九月九,九個酒迷喝醉酒。

九個酒杯九杯酒,九個酒迷喝九口。

喝罷九口酒,又倒九杯酒。

九個酒迷端起酒,“咕咚、咕咚”又九口。

九杯酒,酒九口,喝罷九個酒迷醉了酒。

2、一葫蘆酒九兩六,一葫蘆油六兩九。

六兩九的油,要換九兩六的酒,九兩六的酒,不換六兩九的油。

3、九十九頭牛,馱著九十九個簍。

每簍裝著九十九斤油。

牛背油簍扭著走,油簍磨壞簍漏油,九十九斤一個簍,還剩六十六斤油。

你說漏了幾十幾斤油?4、八只小白兔,住在八棱八角八座屋。

八個小孩要逮八只小白兔,嚇得小白兔,不敢再住八棱八角八座屋。

5、出八十八二十八八個小孩兒把蘿卜拔,你也拔,我也拔,看誰拔得多,看誰拔得大。

你拔得不多個兒不小,我拔得不少個兒不大。

一個蘿卜一個坑兒,算算多少用車拉,一個加倆,倆加仁,七十二個加十八,拿個算盤打一打,一百差倆九十八。

05 數學常識1、早在2000多年前,我們的祖先就用磁石制作了指示方向的儀器,這種儀器就是司南。

2、最早使用小圓點作為小數點的是德國的數學家,叫克拉維斯。

4、“七巧板”是我國古代的一種拼板玩具,由七塊可以拼成一個大正方形的薄板組成,拼出來的圖案變化萬千,后來傳到國外叫做唐圖。

5、傳說早在四千五百年前,我們的祖先就用刻漏來計時。

6、中國是最早使用四舍五入法進行計算的國家。

7、歐幾里得最著名的著作《幾何原本》是歐洲數學的基礎,提出五大公設,發展為歐幾里得幾何,被廣泛的認為是歷史上最成功的教科書。

8、中國南北朝時代南朝數學家、天文學家、物理學家祖沖之把圓周率數值推算到了第7位數。

9、荷蘭數學家盧道夫把圓周率推算到了第35位。

10、有“力學之父”美稱的阿基米德流傳于世的數學著作有10余種,阿基米德曾說過:給我一個支點,我可以翹起地球。

這句話告訴我們:要有勇氣去尋找這個支點,要用于尋找真理。

版面上 1、版面設計 版面設計是出好手抄報的重要環節。

要設計好版面,須注意以下幾點: (1)明確本期手抄報的主要內容是什么,選用有一定意義的報頭(即報名)。

一般報頭應設計在最醒目的位置; (2)通讀所編輯或撰寫的文章并計算其字數,根據文章內容及篇幅的長短進行編輯(即排版)。

一般重要文章放在顯要位置(即頭版); (3)要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合,使版面既工整又生動活潑; (4)排版還須注意:字的排列以橫為主以豎為輔,行距要大于字距,篇與篇之間要有空隙,篇與邊之間要有空隙,且與紙的四周要有3CM左右的空邊。

另外,報面始終要保持干凈、整潔。

2、報頭 報頭起著開門見山的作用,必須緊密配合主題內容,形象生動地反映手抄報的主要思想。

報名要取得有積極、健康、富有意義的名字。

報頭一般由主題圖形,報頭文字和幾何形體色塊或花邊而定,或嚴肅或活潑、或方形或圓形、或素雅或重彩。

報頭設計應注意: (1)構圖要穩定,畫面結構要緊湊,報頭在設計與表現手法上力求簡煉,要反映手抄報的主題,起“一目了然”之效; (2)其字要大,字體或行或楷,或彩色或黑白; (3)其位置有幾種設計方案:一是排版設計為兩個版面的,應放在右上部;二是排版設計為整版的,則可或正中或左上或右上。

一般均設計在版面的上部,不宜放在其下端。

3、題頭 題頭(即題花)一般在文章前端或與文章題圖結合在一起。

設計題頭要注意以題目文字為主,字略大。

裝飾圖形須根據文章內容及版面的需要而定。

文章標題字要書寫得小于報題的文字,要大于正文的文字。

總之,要注意主次分明。

4、插圖與尾花 插圖是根據內容及版面裝飾的需要進行設計,好的插圖既可以美化版面又可以幫助讀者理解文章內容。

插圖及尾花占的位置不宜太大,易顯得空且亂。

尾花大都是出于版面美化的需要而設計的,多以花草或幾何形圖案為主。

插圖和尾花并不是所有的文章都需要的,并非多多益善,應得“畫龍點睛”之效。

5、花邊 花邊是手抄報中不可少的。

有的報頭、題頭設計可用花邊;重要文章用花邊作外框;文章之間也可用花邊分隔;有的整個版面上下或左右也可用花邊隔開。

在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線等。

報頭畫、插圖與尾花的表現手法 報頭畫、插圖與尾花的表現手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。

1、線描畫法 要求形象簡煉、概括,用線準確,主次分明。

作畫時要注意一定的步驟: (1)一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小; (2)再畫出與圖相關的比例、結構及透視; (3)刻畫細部,結合形體結構、構圖、色調畫出線條的節奏變化; (4)最后進行整理,使畫面完整統一。

2、色塊畫法 除要求造型準確外,還須善于處理色塊的搭配和變化關系,而這些關系的處理要從對象的需要出發,使版面色彩豐富。

作畫時,可先畫鉛筆稿(力求造型準確),再均勻平涂大色塊;后刻畫細部;最后進行修整,使之更加統一完美。

線描畫法與色塊畫法,通常是同時使用,可以是多色亦可單色。

不管是線描還是色塊畫法,最好不要只用鉛筆去畫。

版面上的圖形或文字不能剪貼。

辦手抄報可以豐富學生的課外知識,培養學生更多的語文能力。

但是,從數量要求和質量要求上,不能操之過急。

還要注意發揮學生之間的互助精神,在適當的時候給予及時的鼓勵和評價。

內容范圍應該很廣:數學公式、典型題例、數學小故事、生活中的數學等等都是可以的。

我本人認為:好的手抄報,要讓大家看了有收獲,有啟發,能學到知識和智慧。

如以下內容可以參考:1、數學名言:米斯拉說:“數學是人類的思考中最高的成就”。

柏拉圖說:“數學是一切知識中的最高形式”。

考特說:“數學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠”。

2、數學小故事。

如:高斯的故事。

高斯念小學的時候,有一次,老師教完加法后想休息一會,便出了一天題目:1+2+3+……97+98+99+100=?讓同學們算算。

老師心里想:這下大家要算到下課吧!善于思考的高斯很快就算出來了,小朋友你們知道高斯是怎樣算出來的嗎?你們也試試吧!像這樣的故事可以激起學生的求知欲。

3、數學笑話。

讓學生明白,數學學不好可要鬧笑話的哦!如:奶奶:1+2=?小明:等于3。

奶奶:對了,獎你3顆糖。

小明:啊?不對不對等于5。

小朋友到底是等于3還是等于5呢?4、數學思考。

如:我們知道表示事物多少的數就叫做自然數,那么0時自然數嗎?說說你的理由。

像這類能激發學生思維的內容就很不錯。

我想:不管做什么,遇到什么困難,只要我們用心去對待,去思考尋求解決問題的方法,沒什么事能難倒我們。

縱橫四海 2023-08-23 15:19:05

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賊不走空什么意思

賊不走空是指愛偷東西的人不論走到哪兒,都要偷點兒東西帶走。
出自張孟良《袁文會與劉廣海》十一:“老人又從鍋里端出一碗雜花米粥,里面還摻了些山藥,熱乎乎的,遞給他喝。袁文會一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下灑打,這是做賊養成的習慣,走到哪里總想偷點什么。所謂‘賊不走空’。他一眼瞥見頭上有個籃子,用一根鐵絲鉤兒懸掛在房梁上,小鼻子嗅了嗅,聞到一股香氣。他幾口把粥喝完,又把碗舔干凈,然后對老人說:‘大爺,我該回家了,不知道我爹娘怎么惦著我咧。’”
造句:
1、小偷堅信“賊不走空”,盜走空運貨車。
2、不過,懷抱“賊不走空”之志,還是去看看。
3、看來“賊不走空”果真是小偷的慣例。
4、竊以為,玩收藏必須得具備“賊”的一個潛質,俗話稱其為“賊不走空”。

三春暉的意思

三春暉的意思是春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春,舊稱農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉,陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。

拼音:sān chūn huī。

出處:

唐朝詩人孟郊《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?”

譯文:

慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

字詞注釋:

1、游子:古代稱遠游旅居的人。

2、吟:詩體名稱。

3、臨:將要。

4、意恐:擔心。

5、歸:回來,回家。

6、誰言:一作“難將”。言,說。

7、寸草:小草。這里比喻子女。

8、心:語義雙關,既指草木的莖干,也指子女的心意。

9、報得:報答。

賞析:

深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的卻是詩人深沉的內心情感。

開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實際上是兩個詞組,而不是兩個句子,這樣寫就從人到物,用“線”與“衣”兩件極常見、最普通的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,寫出了人的動作和意態,把筆墨集中在慈母上。這里通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化母子的骨肉之情。臨行前的此時此刻,母親的千針萬線,針針線線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。慈母的一片深篤之情,正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句是前四句的升華,以當事者的直覺,翻出進一層的深意:“誰言寸草心,報得三春暉。”作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法,兒女像區區小草,母愛如春天陽光。懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。

這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一則來源于寓言故事的復句成語,本義是作戰時后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,可是卻譏笑別人。在句中作賓語、分句;含貶義。
成語有關典故最早見于《孟子·梁惠王上》:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
寓意:
梁惠王對自己遷災民和運糧救災的“善政”很得意,然而在孟子看來,這只能說明他的做法比鄰國國君好一點,因為這樣做只是補救的措施,并沒有從根本上使百姓富足起來。因此,魏國遠沒有像梁惠王以為的那樣好,能夠吸引別國的百姓蜂擁而至。梁惠王認為自己比其他國君更好,這樣的認識和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作戰時,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,雖然數量不同、程度不同,但實質是一樣的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要別人說什么,自己也跟著說什么。形容沒有主見,隨聲附和。
人云亦云,指沒有主見,只會隨聲附和。
出自金蔡松年《槽聲同彥高賦》:“槽床過竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近義:隨聲附和、拾人牙慧。
反義:自成一家、直言不諱。
用法:作謂語、定語、狀語;指沒有主見。
示例:
刊物內容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趨”,那是刊物的尾巴主義。——鄒韜奮《經歷?幾個原則》
“人云亦云”造句:
1、關系人家名節的事,你怎可人云亦云不去查證?
2、我們做事時要有主見,不能人云亦云、隨聲附和。
3、他對每一個問題都認真進行思考,從不人云亦云,隨聲附和。
4、像他這種人云亦云的個性,是不可能把公司給管理好的。
5、現實生活中我們是否也常常人云亦云,失去自我判斷的信心及能力呢?
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