榴蓮皮能吃嗎

“不雅”是漢語詞匯，拼音是bù yǎ，釋義：不正、不雅觀、不好看。
出處：
1、《荀子·儒效》：“道過三代謂之蕩，法貳后王謂之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》：“法貳后王謂之不雅，以居下倍上，是邪說也。不雅者，不正也。”
3、清·李漁《凰求鳳·避色》：“我這園亭里面，常有附近的女子，借游玩為名，不時進來走動，旁人觀看甚是不雅。從今以后，須要嚴詞拒絕。”
4、清·曹雪芹《紅樓夢》第六十八回：“叫外人聽著，不但我的名聲不好聽，就是妹妹的名兒也不雅。”
5、清·曹雪芹《紅樓夢》第八十回：“這話好不通，你愛誰，說明了，就收在房里，省得別人看著不雅。”
6、清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回：“沒有對證，趙姨娘那里肯認帳？事情又大，鬧出來外面也不雅。等他自作自受，少不得要自己敗露的。”
造句：
1、這首歌曲的內容實在不雅，可以稱為靡靡之音了。
2、后來羅貫中寫書，覺得不雅，便改成望梅止渴，流傳至今。
3、沒有簽名檔就像沒穿褲子，方便是很方便，就是有些不雅。

《盼》是按照事情發展順序寫的。《盼》是人教統編版六年級上冊語文教材（2019年秋季修訂版）第17課的課文，出自鐵凝的《夜路》，并特邀張蕾、梓君參與本文音頻的朗讀。
原文節選：
有一天，媽媽下班回來，送給我一個扁扁的紙盒子。我打開一看，是一件淡綠色的、透明的新雨衣。我立刻就抖開雨衣往身上穿。怎么？雨衣上竟然還長著兩只袖筒，不像那種斗篷式的：手在雨衣里縮著，什么也干不了。穿上這件情況就不同了，管你下雨不下雨，想干什么就干什么。
我一邊想，一邊在屋里走來走去，戴上雨帽，又抖抖袖子，把雨衣弄得窸窸窣窣響。直到媽媽一聲喊：“蕾蕾，你瘋啦？嫌身上沒長痱子嗎？”我才趕忙把雨衣脫下來。摸摸后背，襯衫已經讓汗水浸濕了，渾身涼冰冰的。
本文中，作者以孩子的視角，敘述了“我”得到新雨衣，盼望下雨穿雨衣、想借買醬油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的經歷，通過語言、動作、心理的描寫，詳細、具體地展示了小主人公“盼”的心理變化，表現了童真童趣。

職校退學、換學校學籍還在，在學生離開學校后，所在教育部門會保留一段時間，方便學生重新回到學校，如果一年內沒有繼續上學或有嚴重違規被開除才會刪除學籍。
學籍是指一個學生屬于某學校的一種法律上的身份或者資格，登記學生姓名的冊子，專指作為某校學生的資格。2013年9月1日起，全國已經初步建立了小中大學籍的信息管理系統。
根據《普通高等學校學生管理規定》，按照國家招生規定錄取的新生，持錄取通知書，到校辦理入學手續，復查合格者予以注冊，取得學籍。復查不合格者，由學校區別情況，予以處理，直至取消入學資格。

花木蘭是南北朝。
花木蘭的姓氏、籍貫等，史書并無明確載。北魏時期，北方游牧民族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，所以，木蘭決定替父從軍。從此，花木蘭開始了她長達十幾年的軍旅生活，在數十年后凱旋回家。
花木蘭，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，事跡流傳至今，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。
花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。花木蘭最早出現于南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名。”長300余字，后經隋唐文人潤色。公元429年的北魏破柔然之戰，正史對于這場戰役有3個行軍記載切合了《木蘭辭》提及的地名。《魏書·世祖紀上》：“車駕東轅，至黑山”。《魏書·列傳第九十一》：“車駕出東道，向黑山……北渡燕然山”。《北史·列傳第八十六》：“車駕出東道，向黑山……北度燕然山”。