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太府的其他釋義

落花隨流水
精選回答

太府的其他釋義是:1.官名。《周禮.天官》有大府﹐掌府藏會(huì)計(jì)。秦漢并其職于司農(nóng)少府。南朝梁置太府卿﹐專管皇室的庫(kù)儲(chǔ)出納。北齊曰太府寺。北周有太府中大夫﹐掌貢賦貨賄。唐曾改太府為外府﹐掌國(guó)家錢谷的保管出納﹐旋復(fù)舊。宋以太府半屬國(guó)家行政﹐半屬宮廷事務(wù)。遼﹑金﹑元改宋以前的太府寺為太府監(jiān)。明廢。參閱《通典.職官八》﹑《續(xù)通典.職官八》。

太府的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹:

一、詞語(yǔ)解釋

官名。《周禮.天官》有大府﹐掌府藏會(huì)計(jì)。秦漢并其職于司農(nóng)少府。南朝梁置太府卿﹐專管皇室的庫(kù)儲(chǔ)出納。北齊曰太府寺。北周有太府中大夫﹐掌貢賦貨賄。唐曾改太府為外府﹐掌國(guó)家錢谷的保管出納﹐旋復(fù)舊。宋以太府半屬國(guó)家行政﹐半屬宮廷事務(wù)。遼﹑金﹑元改宋以前的太府寺為太府監(jiān)。明廢。參閱《通典.職官八》﹑《續(xù)通典.職官八》。太府[tàifǔ]⒈官名。《周禮·天官》有大府,掌府藏會(huì)計(jì)。秦漢并其職于司農(nóng)少府。南朝梁置太府卿,專管皇室的庫(kù)儲(chǔ)出納。北齊曰太府寺。北周有太府中大夫,掌貢賦貨賄。唐曾改太府為外府,掌國(guó)家錢谷的保管出納,旋復(fù)舊。宋以太府半屬國(guó)家行政,半屬宮廷事務(wù)。遼、金、元改宋以前的太府寺為太府監(jiān)。明廢。參閱《通典·職官八》、《續(xù)通典·職官八》。

二、引證解釋

⒈官名。《周禮·天官》有大府,掌府藏會(huì)計(jì)。秦漢并其職于司農(nóng)少府。南朝梁置太府卿,專管皇室的庫(kù)儲(chǔ)出納。北齊曰太府寺。北周有太府中大夫,掌貢賦貨賄。唐曾改太府為外府,掌國(guó)家錢谷的保管出納,旋復(fù)舊。宋以太府半屬國(guó)家行政,半屬宮廷事務(wù)。遼、金、元改宋以前的太府寺為太府監(jiān)。明廢。參閱《通典·職官八》、《續(xù)通典·職官八》。

三、網(wǎng)絡(luò)解釋

太府太府,官署名。北魏孝文帝末年,改少府為太府,以卿、少卿為正副主官,掌財(cái)稱庫(kù)藏。南朝梁武帝天監(jiān)七年(公元508年),始于少府卿外,另置太府卿,并以太府、少府、太仆三卿合稱夏卿。陳同梁制。北齊沿北魏制,不設(shè)少府,以太府寺為署名,太府寺卿、少卿為官名,掌金帛府帛、營(yíng)造器物。北周改官名為太府中大夫。

四、漢語(yǔ)大詞典

官名。《周禮·天官》有大府,掌府藏會(huì)計(jì)。秦漢并其職于司農(nóng)少府。南朝梁置太府卿,專管皇室的庫(kù)儲(chǔ)出納。北齊曰太府寺。北周有太府中大夫,掌貢賦貨賄。唐曾改太府為外府,掌國(guó)家錢谷的保管出納,旋復(fù)舊。宋以太府半屬國(guó)家行政,半屬宮廷事務(wù)。遼、金、元改宋以前的太府寺為太府監(jiān)。明廢。參閱《通典·職官八》、《續(xù)通典·職官八》。

今非昔比 2025-02-20 18:42:11

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造句:
一、承先輩嘉言遺風(fēng),撫今思昔;繼前賢懿德亮節(jié),慎終追遠(yuǎn)。
二、盡孝不單是父母在世時(shí)的事,還要做到慎終追遠(yuǎn)。
三、慎終追遠(yuǎn),天經(jīng)地義;數(shù)典忘祖,天打雷劈。
四、這一獨(dú)特文化現(xiàn)象也反映了古代儒家慎終追遠(yuǎn)的孝道觀念和靈魂不滅的鬼神信仰,反映了古代道教“長(zhǎng)生久視”和佛教輪回報(bào)應(yīng)的宗教觀念。
五、尊祖敬宗,慎終追遠(yuǎn)的風(fēng)俗禮儀。

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2、漢武帝劉徹:西漢第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家。漢景帝劉啟的兒子,母為王皇后。
3、李世民:祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安),一說隴西狄道(今甘肅省臨洮縣)人,又說鉅鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、書法家、詩(shī)人。
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念茲在茲,此心不越什么意思

“念茲在茲,此心不越”的意思是:想到您在這里,您就在這里,我們的心離不開您。
出自毛澤東的《四言詩(shī)·祭母文》:
必秉悃忱,則效不違。
致于所恨,必補(bǔ)遺缺。
念茲在茲,此心不越。
養(yǎng)育深恩,春輝朝靄。
報(bào)之何時(shí),精禽大海。
譯文:
我會(huì)稟受母親的誠(chéng)懇熱情,效法她而不違背她。至于母親的遺憾,必補(bǔ)上遺憾之處。
想到您在這里,您就在這里,我們的心離不開您。
母親的養(yǎng)育之恩,如同春日的朝暉與云霞。
何時(shí)才能回報(bào)母親呢?要像精衛(wèi)鳥銜著石子想填平大海一樣,矢志不移。
這篇《祭母文》以懇摯樸實(shí)的語(yǔ)言,飽含深情地追述了母親一生的辛勞和美德,表達(dá)了一個(gè)兒子愛母、念母、思母、報(bào)母的一腔摯情,具有撼人心魄之藝術(shù)感染力。
此詩(shī)作于1919年10月8日,這篇四言古詩(shī)式的韻文體祭文是哀悼毛澤東的母親的。毛澤東的母親文七妹,湖南湘鄉(xiāng)人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母親逝世后三天內(nèi),詩(shī)人懷著沉痛的心情寫下這篇至性流露、沉郁平實(shí)的《祭母文》。
毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤(rùn)之(原作詠芝,后改潤(rùn)芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)人民的領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者,近代以來中國(guó)偉大的愛國(guó)者和民族英雄,中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。
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