雜家代表人物一是淮南王劉安代表作有《淮南子》，另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。
雜家的特點是“采儒墨之善，撮名法之要”。雜家雖是以道為本集合眾說，兼收并蓄，然而通過采集各家言論，貫徹其政治意圖和學術主張，所以也可稱為一家。春秋戰國時代，百家爭鳴，各家都有自己的對策與治國主張。為了打敗其他流派，各學派或多或少的吸收其他流派的學說，或以攻詰對方，或以補自己學說的缺陷。然而，任何一個流派也都有其特色與長處，而“雜家”便是充分的利用這個特點，博采眾議，成為一套在思想上兼容并蓄，卻又切實可行的治國方針。
呂不韋（？—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。戰國末年衛國商人、政治家、思想家，后為秦國丞相，姜子牙的二十三世孫。早年經商于陽翟，將秦國質子異人帶回秦國，扶植其成為秦莊襄王后，被拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛國土地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼并六國的事業作出重大貢獻。莊襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
劉安（前179年～前122年），沛郡豐縣（今江蘇省徐州市豐縣）人，生于淮南國壽春縣（今安徽省淮南市壽縣）。西漢時期文學家、思想家，漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。在哲學上，劉安以道家的自然天道觀為中心，綜合先秦道、法、陰陽等各家思想。認為天地萬物是“道”產生的。政治上則主張“無為而治”，但對“無為”作了新的解釋，并提倡變古。