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為卿點(diǎn)妝的由來

弦月眉心
精選回答

為卿點(diǎn)妝源自南朝梁代文學(xué)家徐陵《彭氏鏡賦》中的典故。這個(gè)典故描繪了彭妃為了迎接丈夫劉弘的歸來,花費(fèi)了很多時(shí)間和心血去修飾自己,包括裝飾房間和打扮自己。她的美麗令劉弘深深著迷,對(duì)她的愛意更加加深。它也在詩詞和音樂中得到了廣泛的運(yùn)用,成為傳統(tǒng)文化中常見的意象和表達(dá)方式。

時(shí)光叫我別回頭 2025-02-07 16:20:44

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鴻鵠之志豈燕雀能知是什么意思

鴻鵠之志豈燕雀能知,即“燕雀安知鴻鵠之志”,意思是:燕雀怎么能知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史記·陳涉世家》,又見《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》,原文是:陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,勿相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉嘆息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”
翻譯:陳涉年輕的時(shí)候,曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地。(有一天)陳涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而憤慨嘆息了很久,說:“如果(有朝一日我們誰)富貴了,可不要忘記老朋友啊。”雇工們笑著回答說:“你是個(gè)被雇傭耕地的人,哪來的富貴呢?”陳涉長(zhǎng)嘆一聲說:“唉,燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!”
使用示例:
1、《呂氏春秋·士容》:“夫驥驁之氣,鴻鵠之志,有諭乎人心者誠(chéng)也。”?
2、唐·盧肇《鸜鵒舞賦》:“況乃意綽步蹲,然后知鴻鵠之志,不與俗態(tài)而同塵。”
3、元·鄭光祖《王粲登樓》第一折:“大丈夫仗鴻鵠之志,據(jù)英杰之才。”亦省作“鴻鵠志”。
4、《北史·張定和張奫等傳論》:“當(dāng)其郁抑未遇,亦安知有鴻鵠志哉!”?
5、宋·陸游《庵中雜書》詩:“輟耕壟上鴻鵠志,長(zhǎng)嘯山中鸞鳳音。”
6、郁達(dá)夫《己未秋應(yīng)外交官試被斥倉卒東行返國(guó)不知當(dāng)在何日》詩:“燕雀豈知鴻鵠志,鳳凰終惜羽毛傷!”?

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一個(gè)文化術(shù)語,說話要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即說話或?qū)懳恼乱袑?shí)際根據(jù)和內(nèi)容,語言、文字要與實(shí)際情況相符,不能想當(dāng)然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都應(yīng)該有恒心、有原則,說到做到,專心一意,堅(jiān)持到底,不朝三暮四或半途而廢。此術(shù)語實(shí)際所包含的是一種務(wù)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和專一持守的誠(chéng)信精神。
出處:《易經(jīng)·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易經(jīng)用語,是《易經(jīng)》中非常重要的一個(gè)用語。《三易》之一(另有觀點(diǎn):認(rèn)為易經(jīng)即三易,而非易經(jīng)),是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為算卦之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》,相傳為孔子所撰。
春秋時(shí)期,官學(xué)開始逐漸演變?yōu)槊耖g私學(xué)。易學(xué)前后相因,遞變發(fā)展,百家之學(xué)興,易學(xué)乃隨之發(fā)生分化。自孔子贊易以后,《易經(jīng)》被儒門奉為儒門圣典,六經(jīng)之首。儒門之外,有兩支易學(xué)與儒門易并列發(fā)展:一為舊勢(shì)力仍存在的筮術(shù)易;另一為老子的道家易,易學(xué)開始分為三支。

舉目見日不見長(zhǎng)安表達(dá)了什么

“舉目見日,不見長(zhǎng)安”表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安的懷念,對(duì)前朝的眷戀。出自南朝·宋·劉義慶《世說新語》:“明日,集群臣宴會(huì),告以此意,便重問之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見長(zhǎng)安。’”
譯文:第二天,召集群臣宴飲,就把明帝這個(gè)意思告訴大家,并且再重問他一遍,不料明帝卻回答說:“太陽近。”元帝驚愕失色,問他:“你為什么和昨天說的不一樣呢?”明帝回答說:“現(xiàn)在抬起頭就能看見太陽,可是看不見長(zhǎng)安。
《世說新語》是南朝宋文學(xué)家劉義慶撰寫(一說劉義慶組織門客編寫)的文言志人小說集,是魏晉軼事小說的集大成之作,是魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。通行本6卷36篇。有梁劉孝標(biāo)注本。

小學(xué)體測(cè)項(xiàng)目有哪些

小學(xué)一、二年級(jí)體測(cè)項(xiàng)目有身高體重、肺活量、50米跑、坐位體前屈、1分鐘跳繩。小學(xué)三、四年級(jí)體測(cè)項(xiàng)目比一、二年級(jí)體測(cè)項(xiàng)目多了1分鐘仰臥起坐。小學(xué)五、六年級(jí)體測(cè)項(xiàng)目比三、四年級(jí)多了50米×8往返跑。
身高體重:測(cè)量身高、體重可以判斷人的生長(zhǎng)發(fā)育和體型。
肺活量:指一次盡力吸氣后,再盡力呼出的氣體總量,它是一次呼吸的最大通氣量,在一定意義上可反映呼吸機(jī)能的潛在能力。
50米跑:是一個(gè)能體現(xiàn)快速跑能力和反應(yīng)能力的體育項(xiàng)目。
坐位體前屈:它的測(cè)試目的是測(cè)量在靜止?fàn)顟B(tài)下的軀干、腰、髖等關(guān)節(jié)可能達(dá)到的活動(dòng)幅度,主要反映這些部位的關(guān)節(jié)、韌帶和肌肉的伸展性和彈性及身體柔韌素質(zhì)的發(fā)展水平。
1分鐘跳繩:目的在于訓(xùn)練下肢耐力和協(xié)調(diào)性。
1分鐘仰臥起坐:用于測(cè)量腹部肌肉的力量,及一個(gè)人的體力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映學(xué)生靈敏及耐力素質(zhì)發(fā)展水平的常用指標(biāo)。
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