中國(guó)模式是一個(gè)文明型大國(guó)的什么

中國(guó)模式是一個(gè)文明型大國(guó)的在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下把馬克思列寧主義理論同中國(guó)革命的實(shí)踐具體的結(jié)合，走出一條適合中國(guó)人民發(fā)展的道路模式。

內(nèi)容拓展：

中國(guó)的崛起不是一個(gè)普通國(guó)家的崛起，而是一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起。中國(guó)是一個(gè)五千年連綿不斷偉大文明與一個(gè)超大型現(xiàn)代國(guó)家的重疊。環(huán)顧今日之世界，數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)幾乎完全重合的國(guó)家只有一個(gè)，那就是中國(guó)。這種“文明型國(guó)家”具有超強(qiáng)的歷史和文化底蘊(yùn)，不會(huì)跟著別人亦步亦趨，不會(huì)照搬西方或者其他模式，它只會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展；在崛起的道路上它也可能經(jīng)歷磕磕碰碰，但其崛起的勢(shì)頭已不可阻擋，崛起的方向已不可逆轉(zhuǎn)；這種“文明型國(guó)家”有能力汲取其他文明的一切長(zhǎng)處而不失去自我，并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，因?yàn)樗旧砭褪遣粩喈a(chǎn)生新坐標(biāo)的內(nèi)源性主體文明。

中國(guó)“文明型國(guó)家”主要有八個(gè)特征，可以被簡(jiǎn)稱為“四超”和“四特”。“四超”就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國(guó)土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀。“四特”主要由“四超”衍生而來(lái)，即獨(dú)特的語(yǔ)言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會(huì)、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。這其中的每一點(diǎn)都包含了傳統(tǒng)“文明”和“（現(xiàn)代）國(guó)家”的融合。這些特征大致規(guī)范了中國(guó)道路及其制度安排的獨(dú)特性和路徑依賴，意味著治理這樣的大國(guó)需要考慮諸多的復(fù)雜因素，需要一個(gè)比較強(qiáng)勢(shì)、有為的政權(quán)機(jī)構(gòu)，它要能夠解決好天災(zāi)人禍問(wèn)題，要能夠應(yīng)對(duì)人口和疆土規(guī)模帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)。中國(guó)歷史上比較繁榮昌盛的朝代都與比較有為、比較包容的政權(quán)聯(lián)系在一起。政權(quán)不有為，國(guó)家就走向衰敗，乃至解體（如宋朝后期的狀況）。政權(quán)不包容，國(guó)家就無(wú)法對(duì)各種復(fù)雜的利益進(jìn)行協(xié)調(diào)，最終整個(gè)國(guó)家都可能陷入利益紛爭(zhēng)而停滯不前甚至癱瘓內(nèi)亂。中國(guó)的執(zhí)政黨和政府代表最廣大人民的根本利益，使其能夠規(guī)范和引領(lǐng)資本力量和社會(huì)力量。這種制度安排較好地保證了中國(guó)的迅速崛起，體現(xiàn)出中華文明的傳統(tǒng)基因、紅色基因和西方元素的有機(jī)融合，也構(gòu)成了中國(guó)與西方制度安排的最大差別，是中國(guó)超越西方和西方模式的制度保證。