贈鳥窠和尚詩原文、作者

政通人和，漢語成語，拼音是zhèng tōng rén hé，意思是政事通達，人心和順；形容國家穩定，人民安樂。
出自宋·范仲淹《岳陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢俱興。”
用法：作謂語、定語；指政治局面。
示例：及擢守嚴陵，政通人和，始從事于梨棗。——清·鮑廷博《青本刻<聊齋志異>紀事》
近義詞：下情上達、安居樂業、國泰民安。
造句：
1、而今我國政通人和，百業興旺。
2、勤政廉政政通人和，親民愛民民康物阜。
3、如今正值盛世，舉國上下政通人和，五湖四海安居樂業。
4、既要防止權力過分集中，也要防止職責不清、政通人和，只有這樣才能保證各機構互相監督，運轉有序。

“功名成就”意思是功績取得了，名聲也有了。出自《墨子·修身》：“功成名遂，名譽不可虛假。”
“功名成就”造句：
1、其他權謀術數，一切以功名成就之說，惑世誣民，充塞仁義，豈不是誤人子弟。
2、付出終有收獲，努力會有結果，功名成就在即，此刻莫要焦慮，心中會有擔憂，黎明前的節奏，高考就如行舟，隨風隨水無憂。前路一片光明，愿你心想事成。
3、垂頭喪氣，感覺自己一無是處，定會碌碌無為，遺憾終生；胸有成竹，凡事相信“我能做好”，放膽一試，則會功名成就，不枉此生。

意欲，漢語詞匯，拼音：yì yù，釋義是指人對某種事物在思想上的欲望。想要。謂心想做某事。出自《淮南子·道應訓》：“故人主之意欲見於外，則為人臣之所制。”
造句：
1、把希望建筑在意欲和心愿的人們，二十次中有十九次都會失望。
2、在你的腦海里，你能清晰地看到你最想得到的汽車和房屋，你最向往的游覽勝地，你最渴望的朋友，還有你最意欲達到的地位和身份。
3、當我到達高處，便發覺自己總是孤獨。無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為？

“見出以知入，觀往以知來”的意思：看見外表就可以知道內里，看見過去就可以知道未來。出自《列子·說符》。
《列子·說符》出自《列子》，《列子》一書相傳是戰國時列御寇所著。《漢書藝文志》著錄《列子》早已散佚。全書共8篇，134則，內容多為民間傳說、寓言和神話故事。
《列子》全書，始以《天瑞》，終以《說符》，首尾呼應，自成一體。古時以所謂天降“符瑞”，附會與人事相應，叫做“符應”。“符”，有符信、符驗的含義。“說符”，即謂“道”與人事的相互應驗。全文通過三十余則寓言和說理，對“道”與“智”、“名”與“實”、“形”與“神”、“貴”與“賤”、“時機”與“變通”、“久利”與“暫得”、“持身”與“治國”等多對關系進行了各個角度的論述。
世事無常，禍福相倚，因此列子認為，為人處世應當做到“持后而處先”，對于事物的存亡變幻，也應當透過其表面來“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”，全身遠害，避免重演郄雍的悲劇；一方面也要擁有“授隙抵時，應事無方”的智慧，領會“先迕后合”的圣人之言，進而懂得各種看似無關的現象背后實際上存在著積來已久的緣由。然而世人多縱欲迷性，重利輕道，貪圖一時所蕕，不念長久之積，所以才會鬧出“宋人拾契”、“齊人攫金”那樣的笑話。唯有舍末明本，“歸同反一”，因名求實，得其髓而棄其粗，才能一睹天道與人事之間的絕妙天機。