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萬圣節(jié)代表什么意思

獵虎
精選回答

萬圣節(jié)又叫諸圣節(jié),在每年的11月1日,是西方的傳統(tǒng)節(jié)日;而萬圣節(jié)前夜的10月31日是這個節(jié)日最熱鬧的時刻。在中文里,常把萬圣節(jié)前夜訛譯為萬圣節(jié)。為慶祝萬圣節(jié)的來臨,小孩會裝扮成各種可愛的鬼怪向逐家逐戶地敲門,要求獲得糖果,否則就會搗蛋。

萬圣節(jié)主要流行于英語世界,如不列顛群島和北美,其次是澳大利亞和新西蘭。如今一些亞洲國家的年輕一輩也開始傾向于過“洋節(jié)”,到了萬圣節(jié)前夕,一些大型外資超市都會擺出專柜賣萬圣節(jié)的玩具,小商販也會出售一些跟萬圣節(jié)相關(guān)的玩偶或模型,吸引年輕人的眼光。

拓展小知識:

中國傳統(tǒng)的七月中元節(jié)與西方的萬圣節(jié)相仿,在鬼節(jié)這段時間里連許多匪徒都忌諱許多事情,就是為了避免遇到晦氣。可見即使在民間信仰中都知道,精靈鬼怪之事最好敬而遠(yuǎn)之。可惜的是卻把它包裝成一個狂歡、刺激、放任的節(jié)日,在商業(yè)利益誘因的推波助瀾之下,把萬圣節(jié)哄抬成除了圣誕節(jié)與感恩節(jié)之外的第三大節(jié)期,每年此時在夜色的掩護(hù)下迷惑了世人,隨著死亡之舞的節(jié)拍膜拜恐懼與死亡。

魅力男士 2023-10-21 16:35:06

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政通人和的意思是什么5個字

政通人和,漢語成語,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通達(dá),人心和順;形容國家穩(wěn)定,人民安樂。
出自宋·范仲淹《岳陽樓記》:“越明年,政通人和,百廢俱興。”
用法:作謂語、定語;指政治局面。
示例:及擢守嚴(yán)陵,政通人和,始從事于梨棗。——清·鮑廷博《青本刻<聊齋志異>紀(jì)事》
近義詞:下情上達(dá)、安居樂業(yè)、國泰民安。
造句:
1、而今我國政通人和,百業(yè)興旺。
2、勤政廉政政通人和,親民愛民民康物阜。
3、如今正值盛世,舉國上下政通人和,五湖四海安居樂業(yè)。
4、既要防止權(quán)力過分集中,也要防止職責(zé)不清、政通人和,只有這樣才能保證各機構(gòu)互相監(jiān)督,運轉(zhuǎn)有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功績?nèi)〉昧耍曇灿辛恕3鲎浴赌印ば奚怼罚骸肮Τ擅欤u不可虛假。”
“功名成就”造句:
1、其他權(quán)謀術(shù)數(shù),一切以功名成就之說,惑世誣民,充塞仁義,豈不是誤人子弟。
2、付出終有收獲,努力會有結(jié)果,功名成就在即,此刻莫要焦慮,心中會有擔(dān)憂,黎明前的節(jié)奏,高考就如行舟,隨風(fēng)隨水無憂。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂頭喪氣,感覺自己一無是處,定會碌碌無為,遺憾終生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放膽一試,則會功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,漢語詞匯,拼音:yì yù,釋義是指人對某種事物在思想上的欲望。想要。謂心想做某事。出自《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》:“故人主之意欲見於外,則為人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人們,二十次中有十九次都會失望。
2、在你的腦海里,你能清晰地看到你最想得到的汽車和房屋,你最向往的游覽勝地,你最渴望的朋友,還有你最意欲達(dá)到的地位和身份。
3、當(dāng)我到達(dá)高處,便發(fā)覺自己總是孤獨。無人同我說話,孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為?

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“見出以知入,觀往以知來”的意思:看見外表就可以知道內(nèi)里,看見過去就可以知道未來。出自《列子·說符》。
《列子·說符》出自《列子》,《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時列御寇所著。《漢書藝文志》著錄《列子》早已散佚。全書共8篇,134則,內(nèi)容多為民間傳說、寓言和神話故事。
《列子》全書,始以《天瑞》,終以《說符》,首尾呼應(yīng),自成一體。古時以所謂天降“符瑞”,附會與人事相應(yīng),叫做“符應(yīng)”。“符”,有符信、符驗的含義。“說符”,即謂“道”與人事的相互應(yīng)驗。全文通過三十余則寓言和說理,對“道”與“智”、“名”與“實”、“形”與“神”、“貴”與“賤”、“時機”與“變通”、“久利”與“暫得”、“持身”與“治國”等多對關(guān)系進(jìn)行了各個角度的論述。
世事無常,禍福相倚,因此列子認(rèn)為,為人處世應(yīng)當(dāng)做到“持后而處先”,對于事物的存亡變幻,也應(yīng)當(dāng)透過其表面來“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身遠(yuǎn)害,避免重演郄雍的悲劇;一方面也要擁有“授隙抵時,應(yīng)事無方”的智慧,領(lǐng)會“先迕后合”的圣人之言,進(jìn)而懂得各種看似無關(guān)的現(xiàn)象背后實際上存在著積來已久的緣由。然而世人多縱欲迷性,重利輕道,貪圖一時所蕕,不念長久之積,所以才會鬧出“宋人拾契”、“齊人攫金”那樣的笑話。唯有舍末明本,“歸同反一”,因名求實,得其髓而棄其粗,才能一睹天道與人事之間的絕妙天機。
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