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封泥的網絡解釋

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精選回答

封泥的網絡解釋是:封泥(名詞解釋)封泥又叫做“泥封”,它不是印章,而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團──保留下來的珍貴實物。由于原印是陰文,鈐在泥上便成了陽文,其邊為泥面,所以形成四周不等的寬邊。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒,用以入印,從而擴大了篆刻藝術取法的范圍。

封泥的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

一、引證解釋

⒈謂用泥封緘文書。古代文書囊笥外加繩捆扎,在繩結處以膠泥加封,上蓋鈐印,以防泄密、失竊。也有將簡牘盛于囊內,在囊外系繩封泥者。盛行于秦漢。清末以來,此項遺物發現甚多。參閱清吳式芬陳介祺《封泥考略》,清劉鶚《鐵云藏封泥》,周明泰《續封泥考略》、《再續封泥考略》,王國維《齊魯封泥集存》,馬衡《封泥存真》。引《后漢書·百官志三》:“守宮令一人,六百石。本注曰:主御紙筆墨,及尚書財用諸物及封泥。”唐李林甫《嵩陽觀圣德感應頌》:“目對封泥,手連印署。”王國維《<齊魯封泥集存序>》:“竊謂封泥之物,與古璽相表里,而官印之種類,較古璽印為尤伙,其足以考正古代官制地理者,為用至大。”⒉此謂守關如封泥,后因以“封泥”喻據守雄關。引《后漢書·隗囂傳》:“元(王元)請以一丸泥為大王東封函谷關,此萬世一時也。”唐太宗《入潼關》詩:“棄襦懷遠志,封泥負壯情。”

二、漢語大詞典

(1).謂用泥封緘文書。古代文書囊笥外加繩捆扎,在繩結處以膠泥加封,上蓋鈐印,以防泄密、失竊。也有將簡牘盛于囊內,在囊外系繩封泥者。盛行于秦漢。《后漢書·百官志三》:“守宮令一人,六百石。本注曰:主御紙筆墨,及尚書財用諸物及封泥。”唐李林甫《嵩陽觀圣德感應頌》:“目對封泥,手連印署。”王國維《〈齊魯封泥集存序〉》:“竊謂封泥之物,與古璽相表里,而官印之種類,較古璽印為尤伙,其足以考正古代官制地理者,為用至大。”清末以來,此項遺物發現甚多。參閱清吳式芬陳介祺《封泥考略》,清劉鶚《鐵云藏封泥》,周明泰《續封泥考略》、《再續封泥考略》,王國維《齊魯封泥集存》,馬衡《封泥存真》。(2).《后漢書·隗囂傳》:“元(王元)請以一丸泥為大王東封函谷關,此萬世一時也。”此謂守關如封泥,后因以“封泥”喻據守雄關。唐太宗《入潼關》詩:“棄襦懷遠志,封泥負壯情。”

三、國語辭典

古人未有紙時,以簡素傳遞信息,為防私拆,在繩結開啟處,以泥封緊,加蓋印章,故稱為「封泥」。其殘存者,對古代文字及官爵、地名的研究,頗有助益,如馬王堆一號墓「轪侯家丞」封泥。封泥[fēngní]⒈古人未有紙時,以簡素傳遞信息,為防私拆,在繩結開啟處,以泥封緊,加蓋印章,故稱為「封泥」。其殘存者,對古代文字及官爵、地名的研究,頗有助益,如馬王堆一號墓「轪侯家丞」封泥。英語sealingclay,lute法語lut

四、辭典修訂版

古人未有紙時,以簡素傳遞信息,為防私拆,在繩結開啟處,以泥封緊,加蓋印章,故稱為「封泥」。其殘存者,對古代文字及官爵、地名的研究,頗有助益,如馬王堆一號墓「軑侯家丞」封泥。

五、關于封泥的成語

泥封函谷 丸泥封關 一丸泥封函谷關 白絹斜封 比戶可封 比屋可封

六、關于封泥的造句

1、芽娘舉起手中紅色的瓷瓶,掀開封泥往下搖了搖,“壺是挺重的,怎么里邊什么都沒?”。

2、聽到精彩處酒癮一犯,從柜臺下直接拎出一大壇酒,拍開封泥,咕咚咕咚就是一通好灌。

3、開封,泥沙淤塞的黃河邊一座古都,在公元一千年時曾是全世界無與倫比的首善之地。

4、據了解,這些秦代封泥勾勒出了秦代官僚機構的網絡圖,涉及“三公九卿”制度及一些當時的主要官職。

5、封泥,水泥封涂一種物質,如曬干的粘土或水泥,用于綁裹和密封管道的連接處和其它連接點或覆蓋以有孔的表面以使之牢固。

6、一名爐前工人說,高爐出鐵口的封泥燒得很結實,過去開鐵口時,大家為節省時間會使用氧氣焊燒割,常弄得濃煙滾滾。

一帆風順 2025-02-26 11:41:44

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西游記的體裁

《西游記》的文學體裁是長篇小說。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名,清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路上歷經艱險、妖怪魔法高強,經歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了明代社會現實。
《西游記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。《西游記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮。明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。大量中國古典文學作品被譯為西文,《西游記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語言。

亭亭玉立是形容外貌還是神態的

“亭亭玉立”是形容外貌的,形容女子身材細長,也形容花木等形體挺拔。
出處:
1、《北齊書·徐之才傳》:“白云初見空中有五色物;稍近;變成一美婦人;去地數丈;亭亭而立。”
2、《公祭祁夫人文》:“一女英邁出群,亭亭玉立。”
3、《浮生六記·閑情記趣》:“或亭亭玉立,或飛舞橫斜。”
造句:
1、幾年的光景,那個大姐姐已出落成一位亭亭玉立的大姑娘了。
2、幾年不見,鄰居家的那個小女孩兒已經成長為亭亭玉立的大姑娘了。
3、瞧,那個小女孩長得亭亭玉立,多漂亮。
4、她是個亭亭玉立、美麗清秀的姑娘。
5、她是一個亭亭玉立的女人,雖然年過花甲,但鶴發童顏,十分年輕。
6、幾年不見,她已經出落得亭亭玉立,天香國色了。

質詢是什么意思?質量的質

“質詢”的意思:質疑詢問。
出處:
1、茅盾《鍛煉》一:“端進茶來的時候,阿金便成了質詢的對象。”
2、張周《步履艱難的中國》第二章:“他回答代表質詢。好厲害的質詢,他記得,連珠炮般的發問,把他震懵了。”
造句:
1、多少世代以來許多神學家和歷史學家就在著書立說,考證和質詢這些宗教傳說的真實性。
2、在職代會閉會期間,要實施職工代表政務質詢制度,暢通民主管理渠道。
3、對于住戶們反復質詢其為何不帶支驗電筆檢測一下,陳無言以對,最后離開。

藝術和技術的區別

技術與藝術相比,技術更強調功能,藝術更強調表達。
“技術”是解決問題的方法及方法原理,是指人們利用現有事物形成新事物,或是改變現有事物功能、性能的方法。
“藝術”是廣泛的人類活動(或其產品),涉及創造性的想象力,旨在表達技術熟練程度、美感、情感力量或概念、觀念。
“技術”造句:
1、爸爸如饑似渴地鉆研技術,成為全廠革新能手。
2、白醫生對醫療技術一絲不茍,精益求精。
3、我國的航天技術已經達到了世界先進水平。
4、舉重運動員不但要有力氣,還得懂技術。
5、我們需要大批有魄力、懂技術、會管理的干部。
“藝術”造句:
1、齊白石筆下的小雞真有呼之欲出的藝術效果。
2、觀眾對藝術家的精彩表演贊不絕口。
3、我們要努力發掘民間藝術的寶藏。
4、晚會上,藝術家們還表演了幾個戲劇片段。
5、人們密密層層地坐在廣場上,觀看“心連心”藝術團的演出。
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