何為道 天道 我道（何為道）

1、“道(梵語marga)”之一字，層次深廣無涯，包括人生宇宙真理，廣說不能盡，但是一般宗教之類，卻把道推得高高的，講得玄之又玄，妙之又妙，更把道說是宇宙的創造主，甚至人類是道所創造，這些嚴重毒辣的謬論思想，把道的本意弄得牛頭不對馬嘴，幸虧道不會說話，若會說話，它一定會叫冤枉的、會申訴的，為什么呢？因為一般世俗人，或一些推動宗教之士，把“道”徹底解說錯誤了，搞砸了。

2、既然如此，那么道的本義是什么呢？就是人生觀與宇宙萬法的實相本體，乃至事理的真相，因緣果報的真相，正報依報的真相，生死涅槃的真相，煩惱菩提的真相，色心不二的真相，體相用的真相，甚至明心見性重大的問題，都是道所探源的規范。

3、所以佛陀為了闡明人生宇宙的實相，花費了四十九年的弘法，亦然廣說不能盡，但是從來就沒有聽佛陀說過：道是創造主，主宰的神權，支配者。

4、如此一來，這未免太主觀了，太狹義了，嚴重對道的本義錯解橫飛，有心向道之大德們，可不慎哉！（如本法師著《佛學問答》） “道”釋義一 能通的意思。

5、通向天、人、阿修羅的是三善道，通向地獄、餓鬼、畜生的是三惡道。

6、真理的意思。

7、即梵語所說的菩提或涅槃。

8、修行的方法。

9、（《佛學常見辭匯》陳義孝編） “道”釋義二 （術語）能通之義。

10、大要有三種：一有漏道，善業通人使至善處，惡業通人使趣惡處，故善惡二業謂之道。

11、所至所趣之處亦名為道，如地獄等之六道是也。

12、凈土論注上曰：‘道者通也。

13、以如此因，得如此果。

14、以如是果，酬如是因。

15、通因至果，通果酬因。

16、故名為道。

17、’大乘義章八末曰：‘所言道者，從因名也。

18、善惡兩業，通因至果，名之為道。

19、地獄等報，為道所詣，故名為道。

20、’二無漏道，七覺八正等法，能通行人使至涅槃，故謂之道。

21、又行體虛融無礙，故為通之義。

22、以通故，名為道。

23、如道諦，道品，聲聞道，佛道等。

24、梵言菩提是也。

25、大乘義章十六曰：‘諸行同體，虛融無礙。

26、名之為通。

27、通故名道。

28、’三論玄義曰：‘至妙虛通，目之為道。

29、’俱舍論二十五曰：‘道義云何，謂涅槃路，乘此能往涅槃城故。

30、’法界次第中之下曰：‘道以能通為義，正道及助道，是二相扶。

31、能通至涅槃，故名為道。

32、’華嚴大疏十八曰：‘通至佛果，故名道。

33、’三涅槃之體，排除一切障礙，無礙自在，謂之道。

34、涅槃無名論曰：‘夫涅槃之名道也。

35、寂寥虛曠，不可以形名得。

36、微妙無相，不可以有心知。

37、’凈土論注下曰：‘道者，無礙道也。

38、’大乘義章曰：‘末伽。

39、’梵語雜名曰：‘末唎識。

40、’。