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2020年成都東軟學(xué)院學(xué)費

朝生暮死
精選回答

相信很多想報考成都東軟學(xué)院的同學(xué)們都想知道學(xué)校的收費標(biāo)準(zhǔn),以下是小編給大家整理的成都東軟學(xué)院的學(xué)費,供參考。

成都東軟學(xué)院收費標(biāo)準(zhǔn)

1.學(xué)費等收費項目按照經(jīng)省教育廳、省發(fā)展改革委、省市場監(jiān)管局備案的標(biāo)準(zhǔn)收取。

2.本科專業(yè):軟件工程、計算機科學(xué)與技術(shù)、信息工程、網(wǎng)絡(luò)工程、物聯(lián)網(wǎng)工程、數(shù)據(jù)科學(xué)與大數(shù)據(jù)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)空間安全、智能科學(xué)與技術(shù)、信息管理與信息系統(tǒng)、財務(wù)管理、資產(chǎn)評估、物流管理、電子商務(wù)、人力資源管理、市場營銷、數(shù)字媒體技術(shù)、工業(yè)設(shè)計、商務(wù)英語、英語、日語、醫(yī)學(xué)信息工程、健康服務(wù)與管理專業(yè)學(xué)費18000元/人·年,動畫、藝術(shù)與科技、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)學(xué)費19000元/人·年。

專科專業(yè):信息安全與管理、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、軟件技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)與應(yīng)用、電子商務(wù)、物流管理、計算機信息管理、市場營銷、財務(wù)管理、影視動畫、產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)費16000/人·年。

3.學(xué)生公寓為四人間,住宿費2000元/人·年。

4.學(xué)費退費辦法按國家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

成都東軟學(xué)院

成都東軟學(xué)院是經(jīng)國家教育部批準(zhǔn)設(shè)立,由東軟出資舉辦的一所民辦普通高等院校,入選四川省卓越工程師教育培養(yǎng)計劃,是四川省民辦教育協(xié)會會長單位。學(xué)校占地面積592.58畝,總建筑面積19.85萬平方米,共有在校生1萬余人。

省級綜合改革試點專業(yè):動畫、網(wǎng)絡(luò)工程等。

省級卓越工程師培養(yǎng)計劃專業(yè):軟件工程、電子商務(wù)、信息管理與信息系統(tǒng)。

省級地方普通本科高校應(yīng)用型示范專業(yè):軟件工程、網(wǎng)絡(luò)工程、動畫。

半城煙火半城落寞 2024-05-26 10:59:10

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是漢語通用規(guī)范一級字(常用字)。此字初文始見于商代甲骨文,其本義一般認(rèn)為是說話,引申指所說的話,或者所說、所寫的一個字、一句話。這些意義還存在于“言論、言語”等詞語的義素中。
言是漢字部首之一。言用作左旁時簡化為“讠”。用言作意符的字主要有三類:
1、表示言語行為,如:語、談、謂、誦、誓。
2、與言語有關(guān)的品德,如:誠、諒、詐、謙。
3、與言語有關(guān)的名物,如:詩、詞、謠。
“言”字構(gòu)型和本義說法不一。一種說法認(rèn)為是指事字,其字形是在“舌”字上部加一區(qū)別符號“一”而成的指事字。“舌”與“言”關(guān)系密切,就像“刀”與“刃”關(guān)系密切一樣,都采用了加區(qū)別符號造指事字的方式。到了戰(zhàn)國時代,舌上的一橫變?yōu)閮蓹M,像舌形的部分與“口”分離,曲筆漸成直筆。秦、楚文字手寫體的演變道路基本相同,殊途同歸,都與漢隸相近。小篆是規(guī)范體,它們一直保持了從“舌”的寫法。

師曠論學(xué)文言文道理

《師曠論學(xué)》文言文道理:
1、人生學(xué)無止境,任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。終生學(xué)習(xí),受益終生。
2、“老而好學(xué)”雖比不上“少而好學(xué)”和“壯而好學(xué)”,但總比不好學(xué)好。要活到老,學(xué)到老。
3、如果想立志學(xué)習(xí)就應(yīng)該從當(dāng)下開始,這樣才能成就一番事業(yè)。年紀(jì)性別和成功無關(guān),只要有目標(biāo)、有恒心、有決心,一定能成功。
原文:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
譯文:晉平公對師曠說:“我年齡七十歲,想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。”師曠說:“為什么不把燭燈點燃呢?”晉平公說:“哪有做臣子的人戲弄國君的行為呢?”師曠說:“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢?我聽說,少年時喜好學(xué)習(xí),如同初升太陽的陽光一樣燦爛;壯年時喜好學(xué)習(xí),如同正午強烈的陽光;晚年時喜好學(xué)習(xí),如同拿著蠟燭照明,點上燭火照明比起在黑暗中走路,究竟哪個好呢?”晉平公說:“說得真好啊!”
晉平公想要學(xué)習(xí),卻擔(dān)心自己年齡已老。而師曠認(rèn)為,人的一生都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。他形象地比喻:少年好學(xué),好像初升的太陽;壯年好學(xué),好像正午的陽光;老年好學(xué),好比蠟燭的光明,也可以照亮人生的里程,雖然光線微弱,但總比摸黑走路要好得多。
本篇的特點在于采用形象的比喻。師曠的說辭不是陳述抽象的道理,而是用日常生活的常識來闡發(fā)自己的主張。為了吸引對方的注意,師曠有意利用漢語一音多義的特點,用雙關(guān)的手法故意曲解晉平公的語意。

賽馬失翁焉知非福是什么意思

“賽馬失翁焉知非福”是錯誤的,正確的是“塞翁失馬,焉知非福”,意思:比喻一時雖然受到損失,反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬拢粗嗳弧P稳萑说男膽B(tài),一定要樂觀向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面轉(zhuǎn)化。
出自:西漢-淮南王·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》,原文:近塞上之人,有善術(shù)者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。
這個故事說明,世事多變,壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事。因此人們應(yīng)當(dāng)從無盡的欲望中清醒,少一些苛求,多一些滿足。生活并不會遵從某一個人的愿望發(fā)展,改變隨時可能發(fā)生,但積極地面對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪。
近義詞:失之東隅、因禍得福、因福得禍。

炎帝是真實存在的嗎

炎帝是真實存在的,炎帝是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號神農(nóng)氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄。
傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝,神農(nóng)生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。
炎帝所處時代為新石器時代,炎帝故里目前有六地之爭,分別是:陜西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動范圍在黃河中下游,在姜水一帶時部落開始興盛,最初定都在陳地,后來又將都城遷移到曲阜。
相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發(fā)展用草藥治病;他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具,教民墾荒種植糧食作物;他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。
傳說炎帝部落后來和黃帝部落結(jié)盟,共同擊敗了蚩尤。
華人自稱炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖,成為中華民族團結(jié)、奮斗的精神動力。
炎帝被道教尊為神農(nóng)大帝,也稱五榖神農(nóng)大帝。
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