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夜晚孤獨(dú)說說

霧島之松
精選回答

1、有你的地方就格外的清新,想著你我的嘴角都會揚(yáng)起。

2、我就是在極度悲傷中享受著那份傷感,對不起,我就喜歡這樣自作自受。

3、路遙遙,心漫漫,傷離別,何感嘆;風(fēng)瀟瀟,夜長長,盼君至,不覺眠。

4、我做過最有勇氣的事,就是放棄了做朋友的機(jī)會,只想讓你知道我喜歡你。

5、只是后來我們依然孤單,你換了幾站,我一直流浪。

6、斑駁幸福的回憶,眼淚成為最后的饋贈。

7、我不怕強(qiáng)撐到無人擁抱,我只怕慌亂中抓住誰的手,最后卻狼狽跌倒。

8、世間最美的事莫過于:我已長大,你還未老。

9、不要害怕改變,盡管你可能會因此失去一些好的東西,但你也可能會得到一些更好的東西。

10、你是炙熱的太陽,永遠(yuǎn)溫暖的太陽,看不懂我的殘缺與悲傷。

一顆閃亮的紅星 2024-03-16 12:12:33

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“慎終追遠(yuǎn)”是漢語成語,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是舊指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠(yuǎn)代祖先。后也指謹(jǐn)慎從事,追念前賢。出自《論語·學(xué)而》:“曾子曰:‘慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。’”
造句:
一、承先輩嘉言遺風(fēng),撫今思昔;繼前賢懿德亮節(jié),慎終追遠(yuǎn)。
二、盡孝不單是父母在世時(shí)的事,還要做到慎終追遠(yuǎn)。
三、慎終追遠(yuǎn),天經(jīng)地義;數(shù)典忘祖,天打雷劈。
四、這一獨(dú)特文化現(xiàn)象也反映了古代儒家慎終追遠(yuǎn)的孝道觀念和靈魂不滅的鬼神信仰,反映了古代道教“長生久視”和佛教輪回報(bào)應(yīng)的宗教觀念。
五、尊祖敬宗,慎終追遠(yuǎn)的風(fēng)俗禮儀。

動物笑談的中心思想

《動物笑談》的中心思想:這篇科普文章介紹了作者在觀察水鴨子和鸚鵡等動物行為時(shí)發(fā)生的趣事,既有作者與它們相處的荒誕經(jīng)歷,又有小鳧的可愛和大鸚鵡的“惡作劇”。不僅表現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和崇高的科學(xué)精神,還表現(xiàn)出人與動物之間和平共處的心境、人對動物的尊重和熱愛,引發(fā)了人們對動物的關(guān)愛和對人類自身行為的思考。
原文節(jié)選:
在研究高等動物的行為時(shí),常常會發(fā)生一些趣事,不過逗笑的主角常常不是動物,而是觀察者自己。他們在和有高度智慧的鳥或哺乳動物打交道的時(shí)候,常常需要不顧自己的尊嚴(yán),所以,實(shí)在不能嗔怪有些外行人批評:研究動物行為的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)的方法怪誕不經(jīng)。如果不是因?yàn)槲页隽嗣臒o害于人,大概老早就給關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽毫耍任艺f過一個(gè)小故事之后,你就明白為什么艾頓堡的居民都把我當(dāng)瘋子了。
《動物笑談》選自《所羅門王的指環(huán)》,并選入七年級上冊(人教版2016版)第17課(2017年,由于教材課文調(diào)整,本文的課數(shù)上調(diào)為第17課)。作者康拉德·勞倫茲是奧地利動物行為學(xué)家、動物心理學(xué)家、鳥類學(xué)家,也是諾貝爾獎獲得者。他經(jīng)常被認(rèn)作現(xiàn)代動物行為學(xué)的創(chuàng)立者之一。他開發(fā)了從一個(gè)早期世代開始的一種方法,從他的老師奧斯卡·海因羅斯·洛倫茨處學(xué)習(xí)了本能行為,并在部分鳥類(特別是灰泥鵝、寒鴉和家鵝)中使用。他也再發(fā)現(xiàn)了原則印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行為討厭的鳥上。

被公認(rèn)的四大千古一帝

我國歷史上可以稱為千古一帝的四位皇帝分別是秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,趙氏,名政(一說名“正”),又稱趙政、祖龍,也有呂政一說。秦莊襄王和趙姬之子。中國古代杰出的政治家、戰(zhàn)略家、改革家,首次完成中國大一統(tǒng)的政治人物,也是中國第一個(gè)稱皇帝的君主。
2、漢武帝劉徹:西漢第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家。漢景帝劉啟的兒子,母為王皇后。
3、李世民:祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安),一說隴西狄道(今甘肅省臨洮縣)人,又說鉅鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、書法家、詩人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年號“康熙”。蒙古人稱為恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊稱為“文殊皇帝”。順治帝第三子,生母為孝康章皇后佟佳氏。

念茲在茲,此心不越什么意思

“念茲在茲,此心不越”的意思是:想到您在這里,您就在這里,我們的心離不開您。
出自毛澤東的《四言詩·祭母文》:
必秉悃忱,則效不違。
致于所恨,必補(bǔ)遺缺。
念茲在茲,此心不越。
養(yǎng)育深恩,春輝朝靄。
報(bào)之何時(shí),精禽大海。
譯文:
我會稟受母親的誠懇熱情,效法她而不違背她。至于母親的遺憾,必補(bǔ)上遺憾之處。
想到您在這里,您就在這里,我們的心離不開您。
母親的養(yǎng)育之恩,如同春日的朝暉與云霞。
何時(shí)才能回報(bào)母親呢?要像精衛(wèi)鳥銜著石子想填平大海一樣,矢志不移。
這篇《祭母文》以懇摯樸實(shí)的語言,飽含深情地追述了母親一生的辛勞和美德,表達(dá)了一個(gè)兒子愛母、念母、思母、報(bào)母的一腔摯情,具有撼人心魄之藝術(shù)感染力。
此詩作于1919年10月8日,這篇四言古詩式的韻文體祭文是哀悼毛澤東的母親的。毛澤東的母親文七妹,湖南湘鄉(xiāng)人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母親逝世后三天內(nèi),詩人懷著沉痛的心情寫下這篇至性流露、沉郁平實(shí)的《祭母文》。
毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,馬克思主義中國化的偉大開拓者,近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄,中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。
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