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解釋靦腆是什么意思 靦腆是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)褒義還是貶義

海藍(lán)無魂
精選回答

在生活中,我們經(jīng)常會(huì)把不善交際和性格內(nèi)向聯(lián)系起來。性格內(nèi)向的人真的就不善交際嗎?人們得出這個(gè)結(jié)論并不是沒有一點(diǎn)道理,至少,性格內(nèi)向的人在與人交往時(shí)表現(xiàn)得會(huì)比較“靦腆”。僅此一點(diǎn)就會(huì)大大影響我們的人際關(guān)系。

在我們的生活中,有些人總認(rèn)為自己沒有迷人的外表,沒有過人的本領(lǐng),屬能力平庸之輩。這種狀況不僅會(huì)使他們長(zhǎng)期體驗(yàn)不到成功的喜悅,而且會(huì)使他們更加不相信自己的能力。低估自己的認(rèn)知偏差常常是導(dǎo)致靦腆的重要原因。

造成一個(gè)人靦腆的原因有很多,雖然我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它屬于一種正常的心理現(xiàn)象,但如果一個(gè)人在任何場(chǎng)合與人交往時(shí)都非常靦腆,甚至不敢或者不愿與人交往,那么他的正常人際關(guān)系就會(huì)受到影響,一個(gè)在與人交往時(shí)表現(xiàn)出靦腆、動(dòng)作扭捏、不自然、說話音量小等特征,內(nèi)心一般都是非常排斥和他人交往,他在正常的人際交往中往往更傾向于采取回避的態(tài)度。由此可見,靦腆已經(jīng)成為人們正常交往的一大心理障礙,他們會(huì)因?yàn)闊o法正常表達(dá)自己的感情,造成交往對(duì)象的不理解或者誤解,使交往以失敗告終,因而產(chǎn)生的沮喪、焦慮與孤獨(dú)感會(huì)使他們變得更加軟弱、退縮和冷漠。

改善靦腆的方法(借鑒):

一、克服心理,學(xué)會(huì)自信

自信的人做任何事情都會(huì)成功,抬頭挺胸勇敢地往前走,不要太在意別人的眼光與看法,不要害怕被人嘲笑,擊敗懦弱的自己。與人交往時(shí),可以通過積極的心理暗示——“我一定可以的”,克服自己內(nèi)心的不自信,讓自己的行為朝預(yù)想的方向發(fā)展;如:有意改變自己不敢直視他人眼睛的膽怯心理;用一些開放性的話題來幫忙應(yīng)對(duì)人際交流中遇到的困難,一些開放性強(qiáng)又輕松隨意的話題,不僅可以營(yíng)造一種良好的談話氛圍,同時(shí)也有助于緩解自己內(nèi)心的緊張情緒,將注意力從自己身上轉(zhuǎn)移到對(duì)方身上。

二、放松自己

長(zhǎng)期的靦腆容易形成自閉,不愛交往溝通,走不出自己的世界,這樣是很難改變的。我們不應(yīng)該壓迫自己的心理,想做什么就盡管去做,不要在意別人的看法。如:去沒人的地方吶喊,不要害怕別人說你傻;去游樂園玩釋放自己的天性,懂得適當(dāng)放松自己。

總之就是,不要把自己性格內(nèi)向或靦腆當(dāng)做一個(gè)包袱,因?yàn)槊總€(gè)人的性格和氣質(zhì)都有所長(zhǎng),也有所短,只要在實(shí)際生活中發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),克服自己的缺點(diǎn),就可以收貨屬于你自己良好的人際關(guān)系,而且還會(huì)擁有成功的人生。

通過我們的介紹,相信大家對(duì)解釋靦腆是什么意思,靦腆是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)褒義還是貶義有了更深入的了解,心洞小編將不斷更新,喜歡我們記得收藏起來,順便分享下。

知足常樂 2024-02-24 15:02:17

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出自晉·陸機(jī)《文賦》:“沈辭怫悅;若游魚銜鉤而出重淵之深;浮藻聯(lián)翩;若翰鳥纓繳而墜曾云之峻”。
用法:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容思緒活躍。多用作貶義,有時(shí)也用作褒義,具體視語(yǔ)境而定。
示例:這幅畫飽含詩(shī)情,使人浮想聯(lián)翩,神游畫外,得到美的享受。
造句:
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原文:
壽陵余子之學(xué)行于邯鄲,未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。
《邯鄲學(xué)步》出自《莊子·秋水》,寓意:燕國(guó)人努力向別人學(xué)習(xí),應(yīng)該肯定,但是他依樣畫葫蘆的生搬硬套并不可取,不但沒學(xué)到別人的精髓,反而連自己原有的也丟了。
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歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過之。工于言情,其小令語(yǔ)言清麗,感情深摯,尤負(fù)盛名。表達(dá)情感直率。多寫愛情生活,是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路撫州臨川縣(今江西進(jìn)賢)人。北宋政治家、文學(xué)家。
晏殊以詞著于文壇,尤擅小令,風(fēng)格含蓄婉麗,與其第七子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”,又與歐陽(yáng)修并稱“晏歐”。后世尊其為“北宋倚聲家初祖”;亦工詩(shī)善文,其文章又能“為天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉詞》、《晏元獻(xiàn)遺文》、《類要》殘本。
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