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離隔詩詞

老樹開花
精選回答

離隔的相關詩詞是:《贈人·中表多離隔》。

離隔的拼音是:lígé。注音是:ㄌ一ˊㄍㄜˊ。結構是:離(上下結構)隔(左右結構)。

離隔的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

一、詞語解釋

1.分離阻隔。2.指隔閡﹐不團結。3.指使不和睦﹐不團結。離隔[lígé]⒈分離阻隔。⒉指隔閡,不團結。⒊指使不和睦,不團結。

二、引證解釋

⒈分離阻隔。引三國魏曹植《離友》詩:“感離隔兮會無期,伊鬱悒兮情不怡。”晉趙至《與嵇茂齊書》:“去矣嵇生,永離隔矣!”宋趙鼎《滿江紅·南渡泊舟儀真江口》詞:“腸已斷,頭應白。空搔首興嘆,暮年離隔。”⒉指隔閡,不團結。引《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“寇難未弭,曹叡驕兇,遼東三郡苦其暴虐,遂相糾結,與之離隔。”《周書·賀拔勝傳》:“若骨肉離隔,自相猜貳,則圖存不暇,安能制人?”宋范仲淹《與朱氏書》:“勿以婦人之言漸生離隔。”⒊指使不和睦,不團結。引《太平廣記》卷三二二引南朝梁任昉《述異記·周義》:“兄不仁,離隔人室家。”

三、網絡解釋

離隔意為分離阻隔。指隔閡,不團結。

四、漢語大詞典

(1).分離阻隔。三國魏曹植《離友》詩:“感離隔兮會無期,伊郁悒兮情不怡。”晉趙至《與嵇茂齊書》:“去矣嵇生,永離隔矣!”宋趙鼎《滿江紅·南渡泊舟儀真江口》詞:“腸已斷,頭應白。空搔首興嘆,暮年離隔。”(2).指隔閡,不團結。《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“寇難未弭,曹睿驕兇,遼東三郡苦其暴虐,遂相糾結,與之離隔。”《周書·賀拔勝傳》:“若骨肉離隔,自相猜貳,則圖存不暇,安能制人?”宋范仲淹《與朱氏書》:“勿以婦人之言漸生離隔。”(3).指使不和睦,不團結。《太平廣記》卷三二二引南朝梁任昉《述異記·周義》:“兄不仁,離隔人室家。”

追夢的人 2025-02-22 16:25:24

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言是漢字部首之一。言用作左旁時簡化為“讠”。用言作意符的字主要有三類:
1、表示言語行為,如:語、談、謂、誦、誓。
2、與言語有關的品德,如:誠、諒、詐、謙。
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“言”字構型和本義說法不一。一種說法認為是指事字,其字形是在“舌”字上部加一區別符號“一”而成的指事字。“舌”與“言”關系密切,就像“刀”與“刃”關系密切一樣,都采用了加區別符號造指事字的方式。到了戰國時代,舌上的一橫變為兩橫,像舌形的部分與“口”分離,曲筆漸成直筆。秦、楚文字手寫體的演變道路基本相同,殊途同歸,都與漢隸相近。小篆是規范體,它們一直保持了從“舌”的寫法。

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《師曠論學》文言文道理:
1、人生學無止境,任何時候都應該抓緊學習。終生學習,受益終生。
2、“老而好學”雖比不上“少而好學”和“壯而好學”,但總比不好學好。要活到老,學到老。
3、如果想立志學習就應該從當下開始,這樣才能成就一番事業。年紀性別和成功無關,只要有目標、有恒心、有決心,一定能成功。
原文:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
譯文:晉平公對師曠說:“我年齡七十歲,想要學習,恐怕已經晚了。”師曠說:“為什么不把燭燈點燃呢?”晉平公說:“哪有做臣子的人戲弄國君的行為呢?”師曠說:“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢?我聽說,少年時喜好學習,如同初升太陽的陽光一樣燦爛;壯年時喜好學習,如同正午強烈的陽光;晚年時喜好學習,如同拿著蠟燭照明,點上燭火照明比起在黑暗中走路,究竟哪個好呢?”晉平公說:“說得真好啊!”
晉平公想要學習,卻擔心自己年齡已老。而師曠認為,人的一生都應該不斷學習。他形象地比喻:少年好學,好像初升的太陽;壯年好學,好像正午的陽光;老年好學,好比蠟燭的光明,也可以照亮人生的里程,雖然光線微弱,但總比摸黑走路要好得多。
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