關于民間藝術的作文（1）
鏤金作勝傳金絡，剪綠為人起晉風。——題記
“過大年，貼窗花，窗花就是我的家……”貼窗花是古老漢族節日習俗，新春佳節時，中國許多地區人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們喜愛，因它大多是貼在窗戶上，所以人們稱其為“窗花”。
窗花是民間剪紙中分布最大、數量最大、最為普及的品種，分為“南北風格”，南方以精致唯美，特點是玲瓏剔透；北方以樸實生動為美，特點是天真渾厚。南北各地在春節期間都要貼窗花，從而達到裝點環境，渲染氣氛的目的，并寄托辭舊迎新，接福納祥的愿望。窗花對每個人來講，是一個能引起許多流連和情感的美妙稱謂。農歷正月初一，蘇城春節，貼窗花裝飾居室環境成為我國春節喜慶活動一個重要內容。
去年過年，我看到家家戶戶的窗戶上貼滿了各式各樣的窗花，有人、有花、有牛、有魚，個個活靈活現，好看極了。窗花的每一種圖案代表一個意思。我家的窗戶上也貼上了大公雞和大鯉魚。聽媽媽說，過年的時候貼這些，是為了在新的一年里萬事如意，接財接福。大鯉魚表示年年有余（魚），大公雞表示吉祥如意。
我回外公外婆家時，正好看見外婆坐在桌前手里拿著一張紅紙專心致志的剪著什么。我悄悄地走過去，不由得張大了嘴巴，只見外婆把那紅紙折來折去，幾剪刀下去，一張栩栩如生的鴛鴦戲水就剪成了。看得我目瞪口呆，真不敢相信這么精細的窗花出自外婆之手。我小心翼翼的捧著窗花，它是那么輕，仿佛一吹就能將它吹跑了。
我央求著外婆教教我，外婆含笑悠悠說道：“剪窗花有四個步驟：折紙、畫圖、裁剪、修剪。折紙就是把一張紙橫折、斜折、或豎折，構圖就是把你剪的窗花圖案化，要求形象夸張、簡潔、優美。裁剪是剪窗花的重要過程，它可以由小及大、內及外等多種剪法，要求做到線線相連，達到彎如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。做到千刻不落、萬剪不斷。剪窗花還需要色彩簡中求繁，在對比色中求協調。”聽著外婆的口若懸河滔滔不絕，我聽著雖然迷糊但還是堅決放棄了剪窗花的想法。或許是因為外婆從小就生在安徽吧，具有南方女子那種心靈手巧，反正我是學不會咯，但是站在旁邊看看興許也能學到什么。
窗花剪刻形勢一是單色剪刻，多用于大紅紙簡直，應用地區較廣。二是套色剪紙，一般用于宮廷、商鋪廳堂和門面的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風格別具。四是彩色窗花，顏色種類就多了去了。
每一種藝術都有自己獨特的藝術風格，由于剪紙材料和所用工具決定了剪紙具有它自己的藝術風格。剪紙藝術是一門“易學”卻“難精”的民間技藝，大多處于鄉村婦女和民間藝人之手，由于他們以現實生活中見聞、事物作題材對物象加以觀摩，全憑純樸的感情與只覺得影響為基礎，因此形成剪紙藝術渾厚、單純、簡介、明快，反映了作者那種樸實無華的精神。
關于民間藝術的作文（2）
鏤金作勝傳金絡，剪綠為人起晉風。——題記
“過大年，貼窗花，窗花就是我的家……”貼窗花是古老漢族節日習俗，新春佳節時，中國許多地區人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們喜愛，因它大多是貼在窗戶上，所以人們稱其為“窗花”。
窗花是民間剪紙中分布最大、數量最大、最為普及的品種，分為“南北風格”，南方以精致唯美，特點是玲瓏剔透；北方以樸實生動為美，特點是天真渾厚。南北各地在春節期間都要貼窗花，從而達到裝點環境，渲染氣氛的目的，并寄托辭舊迎新，接福納祥的愿望。窗花對每個人來講，是一個能引起許多流連和情感的`美妙稱謂。農歷正月初一，蘇城春節，貼窗花裝飾居室環境成為我國春節喜慶活動一個重要內容。
去年過年，我看到家家戶戶的窗戶上貼滿了各式各樣的窗花，有人、有花、有牛、有魚，個個活靈活現，好看極了。窗花的每一種圖案代表一個意思。我家的窗戶上也貼上了大公雞和大鯉魚。聽媽媽說，過年的時候貼這些，是為了在新的一年里萬事如意，接財接福。大鯉魚表示年年有余（魚），大公雞表示吉祥如意。
我回外公外婆家時，正好看見外婆坐在桌前手里拿著一張紅紙專心致志的剪著什么。我悄悄地走過去，不由得張大了嘴巴，只見外婆把那紅紙折來折去，幾剪刀下去，一張栩栩如生的鴛鴦戲水就剪成了。看得我目瞪口呆，真不敢相信這么精細的窗花出自外婆之手。我小心翼翼的捧著窗花，它是那么輕，仿佛一吹就能將它吹跑了。
我央求著外婆教教我，外婆含笑悠悠說道：“剪窗花有四個步驟：折紙、畫圖、裁剪、修剪。折紙就是把一張紙橫折、斜折、或豎折，構圖就是把你剪的窗花圖案化，要求形象夸張、簡潔、優美。裁剪是剪窗花的重要過程，它可以由小及大、內及外等多種剪法，要求做到線線相連，達到彎如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。做到千刻不落、萬剪不斷。剪窗花還需要色彩簡中求繁，在對比色中求協調。”聽著外婆的口若懸河滔滔不絕，我聽著雖然迷糊但還是堅決放棄了剪窗花的想法。或許是因為外婆從小就生在安徽吧，具有南方女子那種心靈手巧，反正我是學不會咯，但是站在旁邊看看興許也能學到什么。
窗花剪刻形勢一是單色剪刻，多用于大紅紙簡直，應用地區較廣。二是套色剪紙，一般用于宮廷、商鋪廳堂和門面的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風格別具。四是彩色窗花，顏色種類就多了去了。
每一種藝術都有自己獨特的藝術風格，由于剪紙材料和所用工具決定了剪紙具有它自己的藝術風格。剪紙藝術是一門“易學”卻“難精”的民間技藝，大多處于鄉村婦女和民間藝人之手，由于他們以現實生活中見聞、事物作題材對物象加以觀摩，全憑純樸的感情與只覺得影響為基礎，因此形成剪紙藝術渾厚、單純、簡介、明快，反映了作者那種樸實無華的精神。
關于民間藝術的作文（3）
我的家鄉在建甌，有著與眾不同的民俗：每逢節日到來之際，人們都要舉行挑幡活動。
我很早就聽過過挑幡。傳說是民族英雄鄭成功為了奪回寶島臺灣，在建甌這一帶地區招兵。最后，戰爭勝利了，將士們回到了建甌，家家都辦喜宴迎接，還搭臺表演，將帶回來的軍旗放在高高的竹竿上搖擺，來紀念犧牲的戰友，這就是挑幡的原型。
今天來到了江濱公園，終于要近距離接觸真正的挑幡了!我看到了三根巨大的竹子，底面的直徑起碼都有30厘米，幡的頂上有著很美麗的立體圖案，是一根一根的小木頭拼成的，再用一層一層透明的幡布黏上去，還有一面紅色的小旗，隨風舞動，真精致!每一個幡下面都有一個老人扶著它，準備表演。
我心想：“這些幡，至少都有7。8米高，又那么粗，這些老人不要說表演，我懷疑他們連舉起來都很困難。”
突然，一陣悠揚的歌聲響起，打斷了我的思緒，表演開始了!伴著歌聲，那位金發的老人，一下子舉起了幡，那姿勢，那力度，一點都不像老人，甚至比二三十歲的壯小伙更有力!他將幡的頂部放在腳背上，突然，用力一頂，整個幡懸了起來，臺下瞬間想起了掌聲，完了，要倒了!我想錯了，轉眼間，幡已經停在了他的手上，如果是我，哪怕是一根細細的，小小的掃把棍子，也會歪來歪去，馬上就倒，可是這個七八米高的幡在他的手上，卻像定型了一樣，不管老爺爺做什么動作，幡都穩穩地立在他手上，一動不動，真像一棵長在地里的巨大竹子。
高難度動作來了，他行云流水，像乾坤大挪移一樣，手十分柔軟，仿佛沒有骨頭一樣，一下轉到后面，轉眼間又到了另一只手上，讓我們這些觀眾眼花繚亂。雖然老爺爺目不轉睛地盯著幡的頂部，但他絲毫不緊張，左右手不停地交換著，而幡卻紋絲不倒，小紅旗也迎風飄動。
然后，兩個老奶奶上場，老奶奶們和老爺爺們比起來絲毫不遜色。只見老奶奶們一手接過巨大的幡，和她們瘦小身體比起來形成了鮮明的對比。老奶奶將幡放在腳上，用力一頂，瞬間，幡已經穩穩地停在了肩膀上，同學們鼓起了響亮的掌聲。
還有更高難度的!只見后面的老爺爺們掏出了手絹，放到了老奶奶手上，手絹像一個傘一樣旋轉了起來，腰上也轉起了呼啦圈，我以為老奶奶堅持不住了，可那個幡仍然一動不動地立在老奶奶額頭上。
此時沒有掌聲，并不是因為表演得不好，而是觀眾們驚呆了，呆得連掌聲都忘了。表演，最后在觀眾們熱烈的掌聲中完美謝幕了。
后來，我去試著扶了一下那根巨大的幡，一開始，我將它抱了起來，正要說不重時，突然頂上的重心倒了，我趕緊用力地抵抗它，可是太重了，要不是被老爺爺扶住就要倒了，這可真是太重了!可他們卻能撐住，還表演類似雜技的挑幡，這是為什么?是因為他們在背后灑下了無限的汗水，俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”
他們之所以創造了奇跡，是因為他們背后的努力。在年少時，可能別的孩子在那里玩耍，他們在那里練習;別的孩子在享受父母們帶來的濃濃的愛，而他們，還是在練習;別的孩子摔倒了，有人扶起，而他們在練習中受傷、摔倒，要自己忍受，自己爬起，不斷地練習，才有了今天的輝煌，今天的奇跡!在他們這一輩的努力下，才讓我們這個傳統民俗入選了吉尼斯紀錄，非物質文化遺產。
我們家鄉的藝術——挑幡，不僅是高難度的藝術代表，還是一種精神。我對家鄉的獨特民俗文化感到無比自豪!
關于民間藝術的作文（4）
本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動-剪窗花，收獲頗多。
不知何時起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現代技術一點點在人們的日常生活中蔓延開來，而紫禁城所原有的古老與傳統感，一點點被淡忘了。而在游學期間所邂逅的剪紙藝術，倒是喚醒了許多曾經的記憶…
一直覺得，剪紙是門幼稚且簡單的藝術，但我確實小看他了。用完午餐后，導游帶領一位身著黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術的傳承人。對于山西剪紙，簡單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊里，門上、窗上、墻上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇跡。
這是我對它的第一印象。
一片紅紙在老師的手中旋轉，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接著，老師又拿起一張方紙，折成五折，經巧手一過，再次展現出一副大師之作。老師臉上并未出現任何驕傲自滿之色，唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。
現在的學生，亦或是人群，對民間藝術的了解實在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”，顯而易見的，這是錯誤的。著實不敢說自己對這些的理解有多么深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以了解到民間傳統藝術，這些不單單是一門手藝，也是人類變遷的見證。
本次山西研學之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現代，電子…。似乎“傳統”二字聽起來是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手游而津津樂道，卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術，都是幾千年來人類智慧的凝聚，被歷史長河所沉淀下來的珍寶，它們值得被銘記，值得被學習。本次游學，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統藝術的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。
當然，像剪紙一樣的民間藝術不計其數，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動，而其他的民間藝術，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待著，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。
剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類文明的瑰麗……