走與停作文（1）
劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲卷的時候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說明你的意志力比較頑強，并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因為在小丫的主持下選手對她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的，可那位青年人卻出乎所有人的預料，堅定地說出“停止”兩字。正當觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的回答征服了。
小丫問：“如果你的孩將來問你為何不勇往直前，你怎么回答？”“有些事情并不一定要到達終點，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進了，你怎么教育他？”“我會說：”你若盡了最大努力，那我不怪你。‘人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關鍵是要享受走的過程。“就是他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千層綠浪的清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達山頂就困難了，說不定還會因累而窒息。
所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。
或走或停在于己，只要你把自己當作帆，那就依實力而行吧！畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊！說不定走得更快。
走與停作文（2）
生活中，我們總在為心中的目標不停地奔走，跨過險灘，穿越荊棘。每當我們想要放松一下時，總有一個聲音在冥冥中響起——要堅持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。
然而，很多時候，我們往往忽略了一個重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時地停下，是對往日的總結，是對自身的及時調整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當?shù)臅r候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達。
“走”需要勇氣，“停”則需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現(xiàn)實社會中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價。
現(xiàn)實的生活就像在大海上航行，在接近目標的途中，不知什么時候會遭遇風暴。當暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險頂浪而上，不如暫時改變航向以避開風險，等到雨過天晴再繼續(xù)起航。
古語有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。
對于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們該走就走，當停則停。如果我們應要與生活的法則對抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀中葉，人類曾對大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內的生態(tài)危機，差點葬送了全人類以及整個地球上的生命體系。
為了最終實現(xiàn)自己的目標，我們應該承認生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應該對自己能夠控制什么何不能夠控制生么進行理想的評估，面對生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標直奔的時候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時候，就及時停下，避一避風浪。
該走的時候，堅定的大步前進;當停的時候，果斷地適時停下，以最適合的方式，自信地抵達勝利的彼岸。
走與停作文（3）
人生有無數(shù)條道路，有時我們停下腳步，猶豫、彷徨;有時我們又邁開大步，堅決、果斷。我這里有一個故事，聽了之后，或許對走與停有新的見解。
在黃色的樹林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時時冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時，兩個人來了這里，一個是阿昌，一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財富。恰好，他們來到了這片美麗的樹林。
兩人同時被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對阿昌說：“朋友，我就在這兒住下了，如果你愿意，與我一起在這樹林中做個伴;若不愿意，我也不勉強你，我會衷心祝愿你一路順風!”阿昌思索起來：在這世外桃源安個家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬一前途有巨大的財富我豈不錯過了!管它呢，我還是繼續(xù)走吧!
于是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進了那條幽深的`小路。
誰料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開始想放棄了，正欲轉身回去，但又轉念一想：說不定財富就在前面，而我此時放棄，豈不與它擦肩而過，從而遺憾終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······
就這樣過了1年······
“哦，我找到了，我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進，行走。終于，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。
當他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時，阿新已經變得奄奄一息，原來，阿新在樹林里建了房后，沒有努力上進，整天坐吃山空，最終財富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進，行走”才會成功地道理。”最終，阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯，正如那四字箴言所說：“只有前進才會成功，只有行走才會勝利。”
走與停作文（4）
從前有這樣一個故事：一只烏龜和一只兔子比賽跑步，兔子跑累了，就躺在石頭上睡著了，結果，不停在走的烏龜理所當然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們，在前進的道路上要不斷奮勇向前，否則就會像這只兔子，最后輸?shù)舯荣悺Ｈ欢蚁耄米拥腻e誤并不在于它在半道上停了，而在于它沒把握住這個“度”，試想，如果休息個五分鐘，起來追趕烏龜，那兔子的領先也就可想而知了吧。
所以說，相對于一味向前走，適當?shù)耐Ｐ⒎遣豢扇。艺J為，這反而非常必要。
戰(zhàn)國時期，謀士蘇秦游說秦國，推銷他的逐個擊破之法，結果不得秦王賞識。我想，如果當時的他仍然一味堅持游說秦王和諸侯各國，或許他必然被撞得頭破血流，郁悶而終。然而，蘇秦卻選擇停，暫時放下游說的努力，回到家鄉(xiāng)，重新苦讀詩書，在經過一段時間的停歇后 ，他重新出征，掛上了六國相印。
同樣，越王勾踐的例子也值得我們借鑒，在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時，他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡，而是臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，放下向前的腳步，停下來修養(yǎng)三年，最終，在三年中的吳越之戰(zhàn)中，大勝秦國，一報雪恥。
從以上兩個例子，我們可以看出，暫時的停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表滅頂之災。
隋文帝在公元五百十七年，擊敗了后周，再一次完成了全國的大統(tǒng)一，當時的國家，經過連年戰(zhàn)亂，百廢待興。身為一國家之君主，他理應下令修養(yǎng)生息，減輕百姓稅賦，并停止苦役，減少戰(zhàn)爭。可為了加速國家發(fā)展，他依然下令開通京杭大運河，并三次南巡，耗費了大量的人力、物力和財力，最后，導致了國家的滅亡。
俗話說得好：“磨刀不誤砍柴工”，的確，把刀磨快了，看起樹來也自然就方便了，而同樣，把身體休息好了，走起路來也自然就快了，這或許是同一個道理吧。
停，是為了更好的走;而走，也是為了更好的停。這其中的分寸把握，也或許體現(xiàn)出你我的智慧與否吧。
走與停作文（5）
生命的藝術，不在于一路狂奔，而在于有走有停。
有個年輕人搭出租車到一個遙遠的地方。一路上連遇幾個紅燈，眼看要到目的地了，又是紅燈。他便嘟噥道：“真倒霉，老是差一步！”這時出租車司機說：“不倒霉。上帝很公平，綠燈時我們是第一個走。”
紅燈，給了我們思考和欣賞的時間。人生有時需要停一停，并不是一味地往前沖。
我有一次生病住院，正值單位最忙的時候，手上一大摞材料要辦，急得我嘴唇都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老板，按道理他比我更急，他卻一邊打點滴一邊悠閑地看報紙。“大叔，你怎么這么放心店里的事啊？”我不解地問。大叔看了我一眼，慢悠悠地說：“平時太忙，走得太急沒照顧好身體，所以身體就抗議了，讓我休息，我就得好好享受這清靜時光啊。”把生病當做一種享受，把休息當做人生路上的一次停留，多么豁達又是多么富有哲理。
人生一定要有走，有停。走的時候每一步都要像流星，停的時候要比灰塵還安靜。快起來可以不顧身邊風景，慢下來要把每一縷微光都裝進眼睛。有走有停，才是真正的人生。
走與停作文（6）
走是漫漫前程奮斗。
停為深深思緒反省。
走與停就像是配合默契的左右手，使人感覺在為人處事的路上得心應手，順心順意。——題記
走一走，即奮斗奮斗。人生奮戰(zhàn)的'征途中，有很大一部分時間我們是在走著的。在筆者看來，走更是一種Fighting的狀態(tài)。保持走著的狀態(tài)，日積月累，我們才會不經意地發(fā)現(xiàn)回頭路已是征途千萬里。路途中我們不像龜兔賽跑那只自以為快的兔子，不要求好名次，好速度，但要求最努力，最奮斗。就像是烏龜一樣持之以恒地走完全程——慢即快，快即慢。
雖然行走人生，奮斗前程的路上時而陽光燦爛，時而朦朧細雨，時而狂風咆哮，時而一帆風順，時而風清氣爽，時而驚險刺激，時而痛苦無助，時而得意自豪——但是窮則獨善其身，達則兼濟天下。要寵辱不驚，要淡然處之，要經常保持走著的狀態(tài)——去一如既往地努力奮斗拼，去矢志不渝地奔走向前進。
然而走著走著我們累了，腳步停下來了。
走與停作文（7）
劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實生活中真是這樣的嗎?那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲卷的時候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說明你的毅志力比較頑強，并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。?
《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因為在小丫的主持下選手對她的“繼續(xù)嗎”回答總是肯定的，可那位青年卻出乎所有人的預料堅定地說出“停止”兩字。正當觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問；“如果你的孩子將來問你為何不勇往直前，你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達終點，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進了，你怎么教育他?”“我會說：‘你若盡了最大努力，那我不怪你。’人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關鍵是要享受走的過程。”就是他的這兩次回答博得了轟隆隆的`掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。?
倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千塵綠浪的清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達山頂就困難了，說不定還會讓你因累而窒息。?
所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。?或走或停在于己，只要你把自己當作帆，那就依實力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走得更快。?
［名師點評］?
本文最大的特色是文中引用《開心辭典》青年在答題臺答題的情景，真實生動。很巧妙地切合題意：人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關鍵是要享受走的過程，走走停停也是一種良策。文筆也較為優(yōu)美流暢，“倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千塵綠浪的清幽，郁郁蔥蔥的野花野草”，這樣的比喻為文章增色不少!
走與停作文（8）
在人生的旅途上，別忘了駐足片刻，欣賞路邊綻放的玫瑰。
當今社會經濟迅猛增長，人們的工作效率越來越高，每天都在壓力下忙碌地工作和生活著，導致了人與人之間存在著一種強烈的競爭力。因此，每個人都在馬不停蹄地為實現(xiàn)自己的理想目標而拼博著。正因如此，人們平均休息和娛樂的時間就少。也許他們經過自己一番不懈的努力，登上了事業(yè)的高峰，但是沿途走來，由于他們沒有暫停前進的腳步，錯過了身旁很多優(yōu)美的風景。
所以說，人活在世上，除了不停地向前出發(fā)，也要適當?shù)赝Ｏ聛怼?/p>
晚上工作累，泡一杯熱茶，靠窗坐下，任憑微風撫摸臉龐，欣賞天上閃爍的星星或皎潔的月亮，還有周圍的風景，體會王羲之“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的情感。這何嘗不是一種愜意。工作遇到困難時，不要總是想著它，以致于使自己心煩氣躁。這時放一段柔美的音樂來舒緩沉悶的氣氛時最恰當不過的了。工作量過多時，可以先看一段時間電視，一方面可以放松緊繃著的神經，另一方面可以了解近期的社會熱點。在緊張的工作中適當停下來，做到勞逸結合，不是很好嗎？這樣可以使我們的生活更有味道，更有色彩！
我們在求學之路上一路走來，并不是一件很容易的事情。大家都為了遠大的目標而努力著，但我們也不應該一味的“埋頭苦干”。一天下來，你有停下來想過你今天是否過得充實嗎？你有停下來想過今天你收獲了些什么嗎？你有停下來計劃好明天要做的事嗎？如果你的回答是“有”的話，那么你這一天才過得真正的有意義。
時光荏苒，一眨眼我都到了花季雨季，這十幾年來我們都經歷了很多事情，但我們最終還是順利地走到了這一步。那么，你有沒有想過，一路走來，當我們遇到困難和挫折時，是誰在幫助我們？是父母、老師，還是同學？也許，你都忽略了。生活中很多這樣的`現(xiàn)象。也許我們都認為，父母養(yǎng)育子女是一件天經地義的事，但你有沒有想過，父母一直照顧我們，一點一滴地教育我們，他們付出了多少的心血。
我們曾經因為自己的幼小無知而令他們操心，甚至傷了他們的心，但他們都沒有因此而生氣，還是一如既往地愛著我們。時間在走，你有沒有停下來靜心想一想父母為自己付出的心血？你有沒有在父母辛勤工作中停下來欣賞他們的背影，感受他們?yōu)榱诉@個家真的付出了很多？你有沒有在父母的嘮叨中停下來，細膩體會他們對你真摯的愛？如果你做到了，你就會被父母的一言一行、一舉一動感動著，溫暖著。其實，在現(xiàn)實生活中，有很多細節(jié)都能觸動我們的心靈。一句話、一個眼神或一個微笑都能使我們的心靈顫動，關鍵是你是否停住了前進的腳步，用心欣賞、體會這些生活中的細節(jié)。莫等你驀然回首時，才倏地發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月流走，只流下淺淺的波痕。
在人生漫長的旅途上，我們不但要堅強地往前走，還要學會停下腳步，欣賞路邊的美景。把美好的東西裝進你的背囊中，等你到達終點時，你把一件件美好的東西拿出來，這時你會發(fā)現(xiàn)人世間的許多美麗，從而也會感動于這份美麗，感動于自己！
走與停作文（9）
劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強、再牢固也有被狂風襲卷的時候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說明你的意志力比較頑強，并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因為在小丫的主持下選手對她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的，可那位青年人卻出乎所有人的預料，堅定地說出“停止”兩字。正當觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問：“如果你的孩子將來問你為何不勇往直前，你怎么回答？”“有些事情并不一定要到達終點，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進了，你怎么教育他？”“我會說：‘你若盡了最大努力，那我不怪你。’人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關鍵是要享受走的過程。”他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千層綠浪的.清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達山頂就困難了，說不定還會因累而窒息。
所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。
或走或停在于己，只要你把自己當做帆，那就依實力而行吧！畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊！說不定走得更快。
走與停作文（10）
人生有無數(shù)條道路，有時我們停下腳步，猶豫、彷徨；有時我們又邁開大步，堅決、果斷。我這里有一個故事，聽了之后，或許對走與停有新的見解。
在黃色的樹林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時時冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時，兩個人來了這里，一個是阿昌，一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的'旅途中，積累了一定的財富。恰好，他們來到了這片美麗的樹林。
兩人同時被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對阿昌說：“朋友，我就在這兒住下了，如果你愿意，與我一起在這樹林中做個伴；若不愿意，我也不勉強你，我會衷心祝愿你一路順風！”阿昌思索起來：在這世外桃源安個家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬一前途有巨大的財富我豈不錯過了！管它呢，我還是繼續(xù)走吧！
于是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進了那條幽深的小路。
誰料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開始想放棄了，正欲轉身回去，但又轉念一想：說不定財富就在前面，而我此時放棄，豈不與它擦肩而過，從而遺憾終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······
就這樣過了1年······
“哦，我找到了，我找到了！”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進，行走。終于，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。
當他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時，阿新已經變得奄奄一息，原來，阿新在樹林里建了房后，沒有努力上進，整天坐吃山空，最終財富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進，行走”才會成功地道理。”最終，阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯，正如那四字箴言所說：“只有前進才會成功，只有行走才會勝利。”
走與停作文（11）
在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的走與停作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
在黃色的樹林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時時冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時，兩個人來了這里，一個是阿昌，一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財富。恰好，他們來到了這片美麗的樹林。
兩人同時被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對阿昌說：“朋友，我就在這兒住下了，如果你愿意，與我一起在這樹林中做個伴；若不愿意，我也不勉強你，我會衷心祝愿你一路順風！”阿昌思索起來：在這世外桃源安個家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬一前途有巨大的財富我豈不錯過了！管它呢，我還是繼續(xù)走吧！
于是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進了那條幽深的.小路。
誰料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開始想放棄了，正欲轉身回去，但又轉念一想：說不定財富就在前面，而我此時放棄，豈不與它擦肩而過，從而遺憾終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······
就這樣過了1年······
“哦，我找到了，我找到了！”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進，行走。終于，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。
當他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時，阿新已經變得奄奄一息，原來，阿新在樹林里建了房后，沒有努力上進，整天坐吃山空，最終財富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進，行走”才會成功地道理。”最終，阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯，正如那四字箴言所說：“只有前進才會成功，只有行走才會勝利。”
走與停作文（12）
人生就像旅行，越是危險的地方，越是有好風景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前進。
人生又像一場馬拉松賽跑，需要途中補充能量，才能夠跑到終點。
現(xiàn)實生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識跟不上發(fā)展，于是要去進修，這種學習其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫停息，是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。
回顧歷史，戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦，第一次游說沒有成功。他的嫂子見他沒出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀點不能打動國王，一定是自己的知識水平不夠。于是他忍受哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺股”后來終于成功游說秦王成為戰(zhàn)國時偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學習，正是人生路上的暫時停頓。這停頓，就好比花兒含苞待放；這停頓，就好比積蓄力量的馬兒吃草；這停頓，是為了實現(xiàn)自己理想抱負而做的短暫停息；這停頓，正是為了今后的向前邁進而做的短暫休息。
像這樣在人生路上行走中善于停頓的人，何止蘇秦一個呢？三國時期的劉備，為了復興大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存實力，才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。
人生的旅程不可能總是一帆風順，總會有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)往前走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，停頓就是調整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人，墨客都遇到過人生的荊棘：屈原、司馬遷、李白等文豪都曾經在人生的路上停歇過，但是這樣沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標。他們的停頓，是因為小人的加害，國君的昏庸；他們的停頓，是為了自己和他人走得更好；他們的歇息、他們的停頓，是為了實現(xiàn)更加遠大的目標。
因此，我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好，走得遠，走得更加瀟瀟灑灑！
走與停作文（13）
凡是活著的人，都是時刻“走”著的，不管你此刻是站著還是坐著，這里的“走”是指人的生命，而不是簡單的行為舉止。
“生活在于運動”，這似乎讓我們由運動聯(lián)想到了“走”，因為“走”也是一種運動。換言之，“生命在于走，在于不斷前進”，例如你想從這里走到那里，你需要“走”；從這個目標邁向下一個目標，也需要“走”；你睡覺要走到床邊，你上學要“走”進學校。“走”是一個生命特征的基本表現(xiàn)。如果說這種“走”是人本身的意志表現(xiàn)。那么從另一種意義上講，時間流逝，生命不斷演進也牽制著生命使在不停地“走”。誰能告訴我，他能讓時間停下來？這個問題恐怕永遠也不會有人說“能”。“走”是時刻伴隨著生命前進的，從一生下來，父母便教孩子走路，于是“走”就開始誕生，慢慢地，走著走著，便進入墳墓。
所以“走”又時刻與“停”分不開。在旅途中，走的時間久了，便會感覺疲乏，于是便要停下來休息。人生的狀態(tài)總是伴隨著許多“走”與“停”，當遇到“溝溝坎坎”時，你必然要停下來，然后設法渡過去。人生從一開始到生命的終止都完全遵循“走——停”的原則，也就是“走”總是在“停”的前面，而“走”意味著開始，“停”代表著結束。活著的時候，“走”是主旋律，中間可以偶爾地“停”。但如果徹底地“停”的話，便意味著生命本不復存在了。往往從某種語言用詞規(guī)范上講，“走”與“停”也可以說成“生”與“死”。
可能有人就會說，如果想生命豐富多彩，永不停息，就永遠走下去，不要停止。這種想法及認識是錯誤的，單從生命長短的角度，一個人不可能長生不老，總有一天他會死，會停下來。但生命如果要過得豐富多彩，“走”與“停”又得時刻相伴相依，走一陣，停一陣，欣賞沿途風景，養(yǎng)精蓄銳，以便更加自信地邁向前方。哲人說，生命是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風景，以及有風景的心情，我想它也給我們闡明了“走”與“停”的關系吧。
古人主張“一張一弛”，亦是如此。
走與停作文（14）
我們總會在人生的道路上走走停停，因為我們要去面對許許多多的選擇，我們的停留只是為了接下來的路更好走，而我們的行走只是為了面對下一次的停留！
一
女孩平在愉快的旅行著自己的人生旅途，在旅途上總會遇見許多的人，平與他們接成好友一起旅行，在一個初夏的日子平遇見了男孩成，他們一見如故，于是成邀請平與他一起上路，平欣然答應。兩個人的旅行總好過一個人，所以他們的旅行很快樂！
二
有一天他們來到了第一個岔路口，成停下腳步問平是否要與自己一起走，平想也沒想就說當然要一起走下去，于是他們又踏上了旅程,這次的道路比起以前更難走了，但是他們誰也沒有放棄,可不知為什么他們之間卻有了一小段距離。
三
就在這時他們到了第二個岔路口，平跑上前問成是否還可以跟他一起，成不好拒絕平只好答應了，這一路上平走得很苦，因為她與成的距離越來越遠，平一直是追著成在走，而成卻從未想過停留下來等等平，他們就這么一路走著。
四
第三的一個岔路口就在面前，平停了下來望著不曾有過半點停留意思的成，平知道自己是趕不上了，平大聲的告訴成他選擇走另一邊，成只是停下來點點頭又繼續(xù)走自己的路了。
五
在分開走之后，平一直希望在下個路口看見成站在那里等她，她不希望失去成這個朋友，然而平卻一直沒看見！
故事到這里也該結束了，平和成一直在人生的道路上走走停停，他們選擇自己的路，遇到或錯過不同的人，走與停帶給我們的是不同的結局，有時停下來看看路邊的風景未嘗不是一件好事！