1、要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。

2、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。

3、不欣世語，樂在正論。知一切法，悉皆空寂。生身煩惱，二余俱盡。

4、我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。

5、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦?

6、菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。

7、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?

8、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

9、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

10、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。

11、去掉我執我愛的最好辦法就是發慈悲心，愚者為自己，智者為別人。

12、人生中，感動是一時的，感恩是一世的;榮耀是一時的，影響是一世的;委曲是一時的，成就是一世的。

13、糾結與磨難是對人生智慧最好的歷練。生活的難度不在經歷本身，而在如何克服自己的主觀與偏執。更溫和，更寬闊，許多時候不是否定別人，而是隨時做好準備，否定自我。

14、你的內心改變了，你的世界也就改變;要讓事情變好，先讓自己變好!

15、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。

16、若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠;不假方便，自得心開。

17、個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

18、行住坐臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧。

19、智者寂寂總無為，愚人碌碌把身縛。萬物之間無差別，虛妄偏愛何執著。整天思慮太用心，豈非犯了大過錯?

20、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

21、悟門了當，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。

22、智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。

23、當前的困難終究都會過去，從容應對;當下的福運不要使盡，福盡禍至。眾生皆苦，人生一切起落皆有定數，待人、待物都要留有余地。

24、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

25、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和爭吵，它是最公平的審判官。

26、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。

27、沒有人是不被批評的，只管去做自己該做的事，讓別人去說吧。既然無處可逃，不如安然以對;既然耳根不凈，不如清凈自心;既然不能如愿，不如一笑釋然。

28、長安樓里，我數細雨，煮紅塵一樽以念卿。

29、善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。

30、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

31、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

32、一個人的心，如果澄凈了，就日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，法法是善法，那么，還有什么能迷惑，染著我們呢。

33、佛言：睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

34、內心應矜持一份謙讓，一份淡泊，在得失之間留一份從容，置一份灑脫。

35、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂。

36、沒有發心，就沒有修行，發什么心呢?發出離心慈悲心菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脫不了。

37、是非和得失，要到最后的結果，才能評定。

38、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。