有句流行語說“清風吹書讀哪頁”。在我，這“清風”主要是興致與心境。

這是一本人本主義心理學有關“人的潛能和價值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛有關人心理學價值觀點的文章。作為人本心理學現在的代表人物，著名的心理治療家和教育改革家羅杰斯的文章也有大量選錄。另外還有心理分析社會學派代表人物弗洛姆，機體論或整體論學說的代表人物哥爾德斯坦等人的論文。回到了以前寫讀后感的感覺，沒有為寫論文找材料的那種功利主義傾向，不去理會個別難纏的概念,反倒領略不少趣味。滋舉一二，與大家共同分享。

馬斯洛在致力于研究真正健康的、高度發展和成熟的、自我實現的人時，描述了一個有趣的現象：有的沒受過教育的家庭婦女卻是奇妙的廚師、母親、妻子和主婦，花很少的錢讓自己的家十分美好。她做的飯菜堪比盛宴，她在臺布、餐具、玻璃器皿和家具上的情趣總是別出心裁。她在家務的領域，全是獨到的、新穎的、精巧的、出乎意料的、富有創造性。馬斯洛說，“我從她那里以及像她一樣的其他人那里學到：第一流的湯比第二流的畫更有創造性。”他的意思是，創造力，不專屬于詩人、小說家、藝術家、科學家或發明家，創造力是出生時就被賦予所有人的、或大多數人的潛能。這些固有的基本特性，由于人適應社會上存在的文化，就被掩蓋、或被抑制而大多喪失了。做自我實現的人，就是要重新激活或找回這種潛能。

而奧托則說，“據我最近估計，一個人所發揮出來的能力，只占他全部能力的百分之四。”可能嗎？怕你不信，奧托啟發說：你也許記得你的金色童年。當你走出房門，空氣是何等的新鮮，萬物的顏色是何等的燦爛！你也許有如此體會，父母走進屋子，一言未發，然而你已經預感到他們將說什么，什么事情將會發生。這種感覺的能力到我們成年后就逐步消失了。在未開化的部落中，在新近對自主神經系統的科學研究中，都能找到人類潛在能力的證明。在正常情況下工作的人，一般只使用了其思維能力的很小一部分。這又是為什么？因為，我們生活在經驗之中，長期形成的風俗習慣“粘住”或“凍僵”了不少的人。陳規舊習阻止我們接受新體驗。如果你想提高自己的能力，挖掘更大的潛力，就要敢于接受新挑戰，讓新的經驗和信息輸入，“重新寫你的歷史”。

頂尖潛能學家安東尼羅賓說的好：“更好地發揮潛能和你的價值觀是分不開的。許多人犧牲自己的價值觀，去做自己不愿意做的事，這就是他們不能發揮他們潛能的原因。”該做老師的.人做了企業家，該做企業家的人卻跑去當老師；該做管理員的跑去做推銷員，該做律師的跑去當醫生，應該做醫生的卻自己創業做老板——這種入錯行的人太多了。他們注定要失敗，因為他們沒有選擇能激發潛能的生活。馬斯洛說過：“音樂家作曲，畫家作畫，詩人寫詩，如此方能心安理得。”每個復雜的體系，不論它是一部機器，或是一臺電腦，其各部分的結構都得協調一致，相互支持，方能達成最佳的運作；如果各行其是，沒多久便會停機。

人類也不例外。我們的行為若無法與內心最重要的愿望相符，那么便會在內心產生對立，成功也就遙遙無期了，更甭談什么發揮潛能了。如果一個人正在追求某件東西，但在內心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會陷于內心混亂的地步。我們若想發揮潛能，若想能改變、成長、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，同時確實知道衡量成敗的標準。否則，我們只是個富有的乞丐。

人本主義心理學家們在具體的觀點上不盡相同。但有一點共識：人有能力創造出一個對整個人類以及每個人說來是更好的世界。《人的潛能和價值》，意在激發讀者自覺發掘自己的潛能,攀越生命的高峰。該書內容豐富，與其他心理學著作相比，語言也不算晦澀。細讀一遍，猶如做一次心理保健。寫到此，自己感覺到莊嚴，同時更感受到心底深處的悲哀，我又挖掘了自己多少的潛能呢？我的價值又是在很好的實現嗎？通過對這些問題的思考我希望能和大家共勉。