很久以前就聽說過《悲慘世界》這本世界名著，可是許多年來卻沒有讀過。其中有兩個原因，一是受傳統思想影響，對西方文化深有排斥。二是經濟拮據，即使買書也得秉承好鋼用在刀刃上的原則。有機會看到這本書， 也是占了兒子的光。一本書，兩人看，最起碼不算吃虧!由于是精簡版，我用兩天時間就看了一遍。不得不說，這本書改變了我對西方文化的傳統認識，尤其是小說主人公冉阿讓給我留下深刻印象，讓我終身難忘。

我不知道作者為什么要用《悲慘世界》來給這本書命名。是的，如果單從故事人物的現實遭遇來衡量，確實是悲慘了點。但是冉阿讓在當時極度黑暗的社會下能夠痛改前非，重新做人，以仁慈、善良、博愛、寬容的精神 重新喚回身邊每個人內心深處的良知，可見冉阿讓并不悲慘，他是精神的富有者。

故事中的主人公冉阿讓出獄后不被社會所接受，處處受到排斥和歧視，從而磨滅了他重新做人的希望。在主教寬厚仁慈的的感化下使他徹底悔悟，開始新的生活。他隱姓埋名，憑著自己的努力發家致富，然后出任市長。 不管人生境況如何變化，他卻始終不忘主教的教誨，為自己考慮的少，為別人考慮的多。他創辦學校、招收無家可歸的窮人做工、投身慈善事業、幫助身邊的每個人，為當地經濟繁榮做出了貢獻。如果就這樣發展下去，將是 冉阿讓之福，也是當地老百姓之福。可是，人生沒有如果，冉阿讓的身份遭到了警察沙威的懷疑。當他從沙威口中得知有個叫商馬第的人被誤認為是自己將要開庭受審時，內心雖然備受煎熬，但還是舍棄榮華富貴，坦然面對 將要再次坐牢的事實。他的再次越獄也是為了兌現在芳汀面前許下的諾言，要把珂賽特撫養長大。可是在未來漫長的生活中卻要在沙威的追蹤下東躲西藏，惶惶終日。革命的起義者安灼拉要殺掉沙威時，冉阿讓主動請纓接受 了這個差事，并以德報怨，為其松了綁，放了行。不得不說，沙威是個忠于職守的好警察，只是生錯了年代。他的跳江自殺，也是在冉阿讓善的感召下，做出的一種自我救贖的選擇。

如果說當初冉阿讓對珂賽特的關愛是出于同情憐憫，那么在多年相依為命的生活中，他對珂賽特的感情卻已超越了父女之情。他把她看成自己的全部，不能想象沒有她的日子將怎么渡過。但珂賽特卻和馬呂斯相愛了，這 讓冉阿讓再度陷入痛苦之中。經過一番心靈的煎熬，他再一次選擇犧牲自己，在心愛的女兒和女兒的幸福之間選擇了后者。

冉阿讓去了，他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨練中得到了升華，他是精神的富有者。在我們這個經濟文化高度發展的年代，冉阿讓的精神同樣值得我們學習。當我們被社會上的一些爾虞我詐、唯利是圖所 迷惑，當我們為生活中的一些不公、不滿而彷徨時。不妨看看《悲慘世界》這本書，從冉阿讓身上尋找一些有益的東西，做個精神的富有者。