《吶喊》是魯迅先生一本著名的小說集，其取名的喻意在于喚醒當(dāng)時(shí)社會(huì)上精神麻木的人們使其奮起抗?fàn)帲譃槟切┰诟锩蝎I(xiàn)出自己生命的革命者而吶喊助威。暑假里有幸讀了其中的《藥》，當(dāng)中正有這樣一個(gè)勇士——夏瑜。

以1907年民主革命英雄為原型所創(chuàng)作的夏瑜，以及麻木愚昧的民眾代表華老栓一家，特殊的采用雙線結(jié)構(gòu)，描述了兩家人的悲劇，其背后則揭示了一個(gè)時(shí)代的悲劇。革命者為了民眾的解放而奮斗，甚至為此獻(xiàn)出了自己最為寶貴的生命，而無知的民眾卻受到封建迷信的影響，將革命者的獻(xiàn)血當(dāng)作治病的良藥，一個(gè)多么可悲又值得正視的故事。

從對(duì)背景的理解，當(dāng)我再次從頭品讀這個(gè)故事，又對(duì)其有了更深一層次的認(rèn)識(shí)。

魯迅先生在《藥》的開頭即采用了對(duì)“夜”的環(huán)境描寫，“月亮下去了，太陽還沒有出”“彌漫青白的光”，單調(diào)且又陰暗的環(huán)境恰巧與當(dāng)時(shí)華老栓即將買到給兒子治病的良藥的愉悅爽快心情形成鮮明的對(duì)比，而魯迅寫生正是通過這一簡單的對(duì)比，點(diǎn)出了華老栓希望破滅的必然與華小栓終會(huì)死去的結(jié)局。而此時(shí)此景此情此感也正能為下文中，夏瑜的犧牲制造出沉寂的氛圍。

夢想總是美好的，而殘酷的現(xiàn)實(shí)正是美好夢想破滅的唯一元兇。華老栓與華大媽將辛辛苦苦掙來的錢用心藏起，只為有一天能將自己兒子的癆病治好。“掏了半天”“抖抖的”“按了兩下”均能看出華大媽與華老栓拿錢時(shí)的小心與謹(jǐn)慎。而兩個(gè)人指望救命的錢最終被吞噬于封建迷信的肚中，也正反映了舊民主主義革命的革命者與社會(huì)底層的民眾之間依舊存在著嚴(yán)重的隔膜，也揭露了長期的封建統(tǒng)治導(dǎo)致了群眾的愚昧。

魯迅先生向來對(duì)某個(gè)人或者是某一類人的刻畫很精彩，他筆下的人物更是性格鮮明。而在《藥》中，則著重刻畫了三類人物。

資產(chǎn)階級(jí)民主革命者——夏瑜。他是魯迅先生筆下革命者的典型，雖然家境貧寒卻擁有著一顆為底層民眾的自由而奮斗的心，他渴望“家天下“而非”一家之天下“即使最后枉死獄中。魯迅先生在贊揚(yáng)他所具有的獻(xiàn)身精神的同時(shí)也沒有忘記夏瑜一人孤身奮斗的必然悲劇結(jié)局。

幫閑，可以說是《吶喊》這本小說里的常客，無論是《藥》里的駝背五少爺、花白胡子以及被無形的手向上提著的似鴨一般的刑場看客，還是《明天》里的藍(lán)皮阿五與紅鼻子老拱。這樣的一個(gè)群體，多起不多，少其不少，正是因?yàn)檫@類人的存在，使得封建階級(jí)的壓迫者從來不缺少隨從者。 “哀其不幸，怒其不爭”——受苦難的民眾。《藥》里則是以華老栓一家為代表，命運(yùn)氣凄苦，逆來順受，他們恰處于社會(huì)的最底層，從未想過去改變自己的命運(yùn)，也因此構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)悲劇。

《藥》的結(jié)局可以說是發(fā)人深省，夏瑜墳頂上的“一圈紅白的花”“不很精神，倒也爭氣”，作者正想通過此來表明，還有人記得革命者，還有人在紀(jì)念革命烈士，革命的火種并沒有被撲滅，在黑暗中依然會(huì)存在著對(duì)光明的希望。

黑夜終將會(huì)消散，黎明也終將會(huì)來臨。魯迅先生為之吶喊的自由與平等，終會(huì)在中華大地蔓延。