1、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，醫者舍方書何以為療病之本。

2、知常達變，能神能明，如是者謂之智圓。

3、醫非博不能通，非通不能精，非精不能專。必精而專，始能由博而約。

4、巧不離乎規矩，而實不泥乎規矩。

5、多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。

6、人必有天賦之才而讀破萬卷，庶可以為醫矣。

7、蓋醫學通乎性命，知醫則知立命。

8、醫者仁術，圣人以之贊助造化之不及，所貴者，扶危救困，起死回生耳。

9、人借氣以充其身，故平日在乎善養，所忌最是怒。

10、蓋醫出于儒，非讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。

11、夫醫官用藥，如將帥之用兵。

12、醫學貴精，不精則害人匪細。

13、古方不可不言，不可信之太過，亦不能全信。須對癥細參，斟酌盡善。

14、善攝生者，無犯日月之忌，無失歲時之和。

15、良醫處世，不矜名，不計利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。

16、業醫者，活人之心不可無，而自私之心不可有。

17、看方猶看律，意在精詳；用藥如用兵，機毋輕發。

18、方不在多，心契則靈；癥不在難，意會則明。

19、綜觀醫學大綱，不外理法方藥四字。

20、后生志學者少，但知愛富，不知愛學，臨事之日，方知學為可貴，自恨孤陋寡聞。

21、古人醫在心，心正藥自真。

22、夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。

23、所以志學之歲，馳百金而詢經方，耄及之年，竟三余而勤藥餌。

24、醫雖小道，而性命攸關，敢不知慎！

25、學問無竅，讀書不可輕量也。

26、醫者，書不熟則理不明，理不明則識不精。

27、良醫則貴察聲色，神工則深究萌芽。

28、善言天者，必有驗于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厭于己。

29、醫書不熟則醫理不明，醫理不明則醫識不精，醫識不精則臨證游移。

30、法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常。

31、望聞問切宜詳，補瀉寒溫宜辨。

32、凡看病施治，貴乎精一。

33、痛夭枉之幽厄，惜墜學之昏愚。乃博采群經。

34、醫也者，順天之時，測氣之偏，適人之情，體物之理。

35、讀書而不臨證，不可以為醫；臨證而不讀書，亦不可以為醫。

36、夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生。

37、知其淺而不知其深，猶未知也。知其偏而不知其全，猶未知也。

38、拘于鬼神者，不可與言至德。惡于針石者，不可與言至巧。

39、上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病。

40、師古人之意，而不泥古人之方，乃為善學古人。

41、名相治國，名醫活人，人貴于人有濟耳。

42、夫醫者，非仁愛不可托也；非聰明理達不可任也；非廉潔淳良不可信也。

43、大約心細則眼明，而理名則心細，多讀書辨證則理明識廣。

44、不讀書窮理，則所見不廣，認癥不真；不臨證看病，則閱歷不到，運動不熟。

45、醫，仁術也。仁人君子，必篤于情。

46、治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。

47、生民何辜，不死于病而死于醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也。

48、藥能活人，亦能殺人，生死關頭，間不容發，可不慎歟！

49、不知為不知，亦良醫也。

50、無恒德者，不可以作醫。

51、人以天地之氣生，四時之法成。

52、病不可不察隱情，藥不可徒拘成法。

53、醫人不得恃己所長，專心經略財物。