1、以赤子的眼光去打量這個世界，世界一片清澈；以赤子的心去愛這個世界，世界便充滿愛。如果每個人都能在內心留一角赤子的純真，那么人世間或許就不會這樣渾濁.骯臟.動蕩和絕望。

2、】當這個家庭有了你的存在，仿佛所有的一切都給了我另一次機會，曙光照耀在搖籃里你稚嫩臉上時，我想我是對的。

3、真誠是火，當心與心之間出現隔閡時，它會焚去所有的芥蒂，引導心靈共同擁抱美好與真情；真誠是水，當思想里積起種種難以溝通的障礙時，它會洗去一切誤解，讓不同的思想得以融合。

4、天天禪語】彌勒菩薩在《寶性論》當中說過，佛教的真理具備八種功德：不可思議；無二；無念；清凈；光明；對治；滅諦；道諦。

5、取長補短】 善識己之短，善取人之長；要善于取先輩之長.取師長之長.取學友 之長.取部下之長，善于取人之長補己之短的人易于成功，不善于取長補 短的人很難有所成就。

6、陰熾盛苦。“色.受.想.行.識”是變幻無常的，轉變無常的東西總是苦的。而“色受想行識”五蘊也正是我們產生快樂的必需條件。

7、人生無常，很多事情都不是我們能預料的，我們所能做的只是把握當下，珍惜擁有。凡事總有因緣際會，一旦錯過時機，因緣就不一樣了，所以要好好把握當下，享受此時此刻的生活。

8、沒有金錢不要緊，你的誠懇金錢買不到；沒有時間不要緊，你的情義比時間更珍貴，沒有權力不要緊，你的熱情勝過一切權力。

9、雪竇山彌勒大佛】大佛坐北朝南，銅質坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。佛居高臨下，氣勢非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。

10、佛心禪語】 我且問你，忽然臨命終時，你將何抵敵生死？須是閑時辦得下，忙時得用，多少省力？休待臨渴掘井，做手腳不迭，前路茫茫，胡鉆亂撞。苦哉苦哉！（黃檗禪師）

11、佛心禪語】 日光菩薩與月光菩薩一起，是東方琉璃光世界的教主藥師佛身邊的兩大脅侍菩薩。他們的身份如同釋迦佛身邊的文殊.普賢菩薩，以及阿彌陀佛身邊的觀世音.大勢至菩薩。

12、集中思想。情緒緊張，思想散亂；思想一集中，那些困擾自己的妄想雜念就會減少，所謂“一心不亂”，就能“動靜自如”。

13、知識易得，工夫易成，柔軟心難得。修得一顆柔軟的心，勝過讀書萬卷；修得一顆柔軟的心，勝過坐禪百年。用智慧觀察一切人和事，必能發現可喜可樂之處

14、佛心禪語】 在反省中完善自我 欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈，若心清凈，所在之處， 皆為凈土。

15、佛為心道為骨儒為表】佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬年悟道，終歸詩酒田園。

16、佛心禪語】 為追求快樂，而把快樂建在別人的痛苦上，便會受到怨恨的困擾，最終無法擺脫怨恨。——《佛陀的格言》

17、佛心禪語】 一切煩惱，為如來種。譬如不下巨海，不能得無價寶珠。如是不入大煩惱海，則不能得一切智寶。——《維摩經》

18、修身必先修心。當你將一顆心修煉好了，就獲得了強大的心理能量，當你用心理能量驅動自己的行動時，如同安裝了大功率發動機的跑車一樣，跑得又快又穩，可以快速地奔向人生目標。

19、走在佛堂里，看罪惡與善良不過是一顆心的距離，不對，還有思想，看開，看透，淡定，放下。紅塵遠遠，心凈，禪明，點亮一盞慈悲燈，取暖灑人間。

20、歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態，未離貪嗔煩惱。

21、佛心禪語】 心無妄想，即是佛國 無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄 想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。

22、．生活中，有些東西拿不準.分不清時，最客觀的辦法就是讓時間去沉淀，時間稍長，事物都會由陰而轉為陽面，這是事物的本質規律。“路遙知馬力，日久見人心”。

23、修行人的心境，要如“鳥過白云，魚躍水面”般---空中無跡，水面無痕；不為消逝事物而煩惱，心境安然而自在。

24、有二種精進：一動相，身心精勤；二滅一切戲論故，身心不動。菩薩雖勤行動精進，亦不離不動精進，不動精進不離般若波羅蜜。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十一

25、良心即是一種仁心，也就是利他的慈悲心；同時它又是一種覺照的心，它時刻警覺自己的（身.口.意）三業，使之向善.向上。

26、不從有所得中無所得，不從無所得中無所得。須菩提，有所得.無所得平等，是名無所得。無所得，即是得，以是得，無所得。《摩訶般若經》卷二十三，三慧品

27、佛心禪語】 小人樂聞君子之過，君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因 之而別。 惠不在大，在乎當厄。怨不在多，在乎傷心。 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。

28、若諸有情帶在家相，不剃須發，不服袈裟。雖不得受一切出家別解脫戒，一切羯磨.布薩.自恣悉皆遮遣，而有圣法，得圣果故。前出家圣，此在家圣，皆勝義僧。《大方廣地藏十輪經》卷五

29、萬緣放下，一念單提，如救頭燃，如喪考妣，如雞抱卵，如龍養珠，不期小效，不求速成。但只一心常恁幺念，是名無上深妙禪門。此則根身器界，密隨其心念念轉變。《徹悟禪師語錄》

30、佛心禪語】 在佛的眼里，知足是常態。對真正修行佛法開悟的人來說，一切都是來之不易的，都是無數的因緣際會才有的結果，所以他們懂得知足，懂得珍惜眼前所得。