真正的價值(1)
一個人真正的價值在于他給這個世界留了什么,為人民做了什么,而不是說了什么,得到了什么,而我們活著有是為了什么?
汪國真的《熱愛生命》,我至至今還未曾淡忘:“我不想未來是平坦還是泥濘,只要熱愛生命,一切都在意料之中。”
能尊生著,雖富貴不以養身,雖貧賤不以利累形。
我們活著又何必不是生命呢?因為生命如詩,它有著永恒不變的主題,生命如茶,細品才能品出真味,悟出道理。
昔日我曾發現一朵未開放的紅卷蓮,粉紅的花瓣已失去了她在水中所有的妖艷,而且不再豐滿。我便不由自主地把她插入了盛滿水的杯中。
半夜,我突然從窒悶的夢中醒來,朦朧中聞到了一股淡淡的、幽幽的花香。我不由得身一振,迫不及待地尋找花香的來源。我的目光觸及了一朵嬌艷盛開的紅卷蓮,――是那朵枯萎的紅卷蓮開放了,是她在散發著脈脈香馥。我的心又振動了。
離開了生長的大地,已枯萎的殘花,尚能努力開放,默默地發送自己來之不易的清香,而且是在半夜,誰也不會在意她的一絲淡香,她又是為了誰而開放?
后半夜,我毫無睡意,一直在想。
是花,就希望開放;是人,活著又是為了什么?
就是為了生命。
在生命的波峰,享受它,在生命的波谷,忍受它,享受生命使我感到自己的幸運,忍受生命,使我了解自己的韌度,兩者皆令我喜悅不盡。
生命是彌足珍貴的,當賦予靈氣的生命降生,這一神圣的時刻讓我們祈禱,讓我們懷著一份虔誠的心情去善待生命,去感恩生命。
真正的價值(2)
一個有夢想的鎮子,就是一個充滿希望的鎮子;一個會讀書的人,就是一個會進步的人。書籍,是我們接受知識的最良好的渠道。如果沒有書,人類的知識面將會逐漸縮小,將會被愚昧所覆蓋。然而你有沒有想過書也是有生命的呢?或許你會覺得可笑,書怎么可能有生命呢?簡直是無稽之談。不,如果你真的那么認為,那么你錯了,書是有生命的。借用《無字書圖書館》中阿卡西奧教授的話說就是“那些書是真理,是夢想,是現實,是幻想,是知識,是愉悅,是平靜,是生命。是的,是生命,因為他們有靈魂,有心臟,有感受。”書,因夢想而生;書,也會因悲哀而死亡;書,更因夢想而耀眼。
“當人類有能力把成千上萬本書的信息都集中在一個芯片里,當我們遨游在網絡中與人遠距離交流時,好像我們忽略了最基本的東西:根。根從來都是第一位的,萬物的關鍵,問題的實質。”“有人覺得書不過就是幾張紙!有人把書擺在廳里的書架上是為了讓客廳更漂亮!有人買書是為了讓窗簾和書脊的顏色相映成趣!很多人覺得那些書上滿是字母,滿是無聊的東西,滿是你們無所謂的事情,但你們天天晚上看電視里那些玩意兒不是更無關緊要嘛!”
“當一本書沒有人讀的時候,就像一個人不再活著,他會……死掉。當一個人死了,別人會為他的離去痛哭,然后埋葬他。大家都會記得他,然后繼續生活。一本書死的時候同樣如此,其他的書籍還繼續活著。但是……如果沒有人讀書會怎樣呢?……你們的書死了,因為悲傷,因為孤獨,因為離開了屬于它們的幸運。所有的書都死了,都干涸了。人類的死是真實的,靈魂離開且肉體腐爛。而書的死卻更加奇幻。它的靈魂和軀體分開后它就什么都不是了……”
這些是書中阿卡西奧教授說的話,也是令我最感慨的話。這些話讓我難忘,讓我沉思,讓我收獲頗多。
書是人類進步的階梯,書是我們生活中不可缺少的一部分,而不是那些被放在書柜里的展品。書,對我們來說意味著什么?十年之前,我們確實有這樣的一種流行,一種時尚,一種觀念:買了書回來裝點門面。書是為了裝滿漂亮的實木書櫥,是為了書脊的顏色搭配窗簾,是領導房間里唬人的噱頭……
古有學富五車之說,就是說書多的人就是有文化的人,而今卻有人渾水摸魚,家里的書架上擺著不計其數的書,可是那些書他可能摸都沒摸過,他買那些書只是一種擺設,讓人看著說“你家書真多,你肯定是個有文化、愛看書的人。”書不是一種擺設,它是有生命的。它們會因為沒有人閱讀而悲傷、死亡,他們也會因為你的喜愛而充滿能量。
我們常說:愛讀書,是一種美德。世界上有大成就的人,對人類有特殊貢獻的人,幾乎都是愛讀書的人。讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達曉暢;讀書,使人目光遠大,志存高遠;讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。
書中有這樣一句話——“他們甚至不知道在圣·卡西諾小廣場里有一個圖書館!”你們知道這意味著什么嗎?那么大一個圖書館,他們居然不知道,他們生活在那里,每天都從那里經過,居然沒有注意到那里有一個圖書館?那個圖書館那么大,又不是芝麻,他們居然沒有注意?那他們還會關心什么呢?我不知道。
我是個文學愛好者,喜愛讀書,對于我來說書已經成為我生命中的一部分了,一天不讀書就感覺不舒服,就覺得好像少了什么,感覺不自在。我買書,不是拿它當擺設,是用來看,用來學的。我覺得書是一種奇妙的東西,讓我在無形中學到了許多,讓我在不知不覺中愛上了書。我覺得書是神圣而不可侵犯的,是圣潔的。而書中所謂的大人們,竟然拿書當擺設,他們知道讓自己的孩子好好讀書,卻忘了提醒自己。當阿卡西奧教授問:“你已經多長時間沒有看過一本書了?”居然沒有一個人出來回答,他們對書的褻瀆讓我覺得他們不配買書,不配有書。
有一個孩子每天向前走去,他看見最初的東西,他就變成那東西,那東西就變成了他的一部分……如果是早開的紫丁香,那么它會變成這個孩子的一部分;如果是雜亂的野草,那么它也會變成這個孩子的一部分。不單單只是孩子如此,我們每一個人都如此,我們都希望自己能讀一本好書,讀一本經典,逐漸走進優秀。讀書好,讀好書,好讀書。“讀萬卷書,行萬里路”,讓我們愛讀書吧,讓一本書去實現它真正的價值,不要再讓書死掉。
真正的價值(3)
友誼有價值,健康有價值,快樂有價值,贊揚有價值,固然沒錯,而很少會有人想到。那此負面的,貶面的東西,也是充滿價值的。
心懷憂患,終身學習的人,眼界才會越來越開闊,思想越來越深刻,境界才越來越高遠。價值才越來越厚實。
困境是價值。沒人愿意陷入困境,當然,鄙人在此也不會去鼓勵你跳入困境。只是在困境中時,你應該懂得你距離成功更近了一步——通往成功的路上的挫折是個定值,遇見即為進步。另一方面,患難見真情,身陷困境之中,安靜的等待著,那些虛偽的狐朋狗友便作鳥獸散去,仍留在你身邊的人才是你真正的朋友。困境不僅可以鍛煉你的能力,還可以為你篩選出一批真正的朋友。這就是困境的價值!
諷刺是價值。當你被冷嘲熱諷團團圍住,人群中咋來的白眼將你擊倒在地,讓你不敢爬起來面對時,你一定不會考慮到這諷刺蘊含著豐富價值,一個好的諷刺家會抓住你的弱點不斷加以抨擊,這確實讓人難以承受,那么何不反其道而思之?人是難以發現自己弱點的。如果有人為你一一羅列,豈不美哉?當冷嘲熱諷撲面而來時,不要光顧著流淚,要默默記下自己的弱點,然后一點一滴的努力完善自身,當諷刺家再次試圖抓住你弱點加以抨擊時,你可以微笑著讓他們明白,沒有什么可以抓住的了,所以說諷刺是具有促使你變得更加美好的價值。
富有價值的不知是傳統的褒義事物,許多負面事物反而蘊含著更珍貴的價值,留心可不要忽略了這可貴的價值。
人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存——亞里士多德
真正的價值(4)
法國作家莫泊桑的《項鏈》的主要人物形象是馬蒂爾德。 馬蒂爾德這個女性一心以為只要自己美麗可愛,就應該過上高雅和奢侈的生活。她的這個觀點是一個不成熟的認識,也是社會虛華本質在個人身上的映射。馬蒂爾德也因為只擁有美貌,所以她并不能擁有自己所幻想的一切。她認為憑借自己的美貌,就應該身份高貴、地位顯赫;就應該屋舍豪華,陳設珍奇,裝飾高雅;就應該用品精致,食物精美;就應該和高貴的男子結識,閑談。可是馬蒂爾德所擁有的只是卑微的身份、低下的地位、寒傖的住宅、黯淡的墻壁,破舊的家具、粗陋的衣料、陳舊的用品,普通的食物等。
美麗的容顏與地位的卑微,現實的無奈與幻想的奢華,在馬蒂爾德內心形成極大的反差,給她內心帶來了極大的痛苦和煩惱。作者在此處潑墨如水,毫不吝惜的目的就是要渲染馬蒂爾德喜歡幻想,愛慕虛榮的性格特點,此處的描寫為后文為參加晚會而借項鏈做了鋪墊,也為后文晚會上的瘋狂沉醉而導致項鏈丟失做了鋪墊,也為后文為一串項鏈付出十年艱辛做了鋪墊,最有意味的是在結尾之處居然發現自己付出十年艱辛的項鏈只是一串假的,這無疑是給馬蒂爾德這位愛慕虛榮的女性的絕妙諷刺,也讓讀者明白,一味的追求虛幻的東西,到頭來得到的也只是虛幻。作者借此反映社會現實,也警告像馬蒂爾德一樣的女性反省自身、汲取教訓。
《項鏈》的真正價值,不在于那條項鏈是真項鏈,還是假項鏈,不在于它的價值是一萬八千法郎,還是五百法郎。它真正的價值在于讓一個人從愛慕虛榮變得誠實可信,從成天幻想變得面對現實,從痛苦傷心變得心態平和,從好逸惡勞變得吃苦耐勞,從抱怨丈夫變得理解丈夫,從迷失自我到回歸自我。馬蒂爾德的真正可愛的地方在于她回歸到了自我,變得真實,在于她用雙手勞動,用雙手為社會創造價值,盡管她青春不再,美貌不再。而她的朋友弗來思節夫人不管是擁有原來的假項鏈,還是后來的真項鏈,還是原來那樣年輕、美麗,可是她始終沒有變化,那就是她是一個享受者,沒有給社會創造價值和財富。 一個人的價值大小是看他為什會創造了多少,不是看他占有了多少、索取了多少。
從這件極細小一件事可以看出,人生確實奇怪,確實變幻無常。“福兮,禍之所伏禍兮;福之所倚。”陰陽變化,禍福相依,這之中的玄機又有幾個可以窺破呢?你說,這件事到底是敗壞了馬蒂爾德,還是成全了馬蒂爾德,我想,還是留給讀者去慢慢品味吧!人們常說,性格決定命運。誰都想有一個好命運,可事實并不如此,命運,命運,命乃天定,即自己不可以選擇和改變的,比如你的父母,你出生的時空點等等;運乃人事,即自己可以選擇或者改變的,比如你的脾氣,你的能力等等。所以,命運這一詞里面,里面蘊含了很多很多已知和未知的東西,既有不可選擇的,又有可以選擇的,一個人的命運好不好,還是要把兩者結合起來衡量,更何況,這個好與不好,也沒有一個具體的標準,也正因為這樣,我們的生命才從充滿了好奇與未知,復雜與多變。
真正的價值(5)
看完題目,你一定認為我要講述一個富麗堂皇的故事吧,不過到底是一個什么樣的故事,你要自己讀下去。
我是一個枕頭,具體長什么樣我也不知道,畢竟沒人給我照鏡子,你要是問我,我連自己長什么都不知道,活著還有價值嗎?這就是一段往事了。
“哇”我被一種奇怪的聲音喚醒了,我睜開眼睛,第一次看見了這個世界,我發現有一個女孩竟然躺在我身上哭。眼淚流了我一聲,我有點不知所措。一直到天亮了,小女孩上了笑容,穿好衣服走出了房間。
“呼,看來我一生的眼淚要等一會兒才能干了。天吶!就是陽光,遠處的高樓還有立交橋。”我被窗外的景象驚呆了。
“嗨!”有個聲音說到。
“我是被子,這里是小女孩的家,那個小孩兒每天回來都會哭的撕心裂肺。好像是因為壓力太大吧。”和我同在床上的被子說到。
我聽完后思考了一個問題,城里的孩子幸福嗎?雖然我沒有答案,但是我想如果我的存在能讓小女孩放松。那我就是有價值的!
真正的價值(6)
提起價值,每個人都會覺得那個抽象的詞是多么的遙不可及;提起價值,每個人都盡力追尋那份屬于自己的價值觀,但往往追尋無果。可是,當真正的價值靠近時,我們又該怎么辦呢?
當真正的價值靠近時,我們要緊緊抓住。“兩彈一星”的成功研制,讓我們那個尚在襁褓的中國有了繼續發展的底氣和動力;航天事業的不斷發展,讓這個發展中國家更強大······是那些為國貢獻的科學家們,他們抓住了那個名叫獨立自主的價值,幫助中國一步步成長。而獨立自主的價值觀不僅見證了這一幕幕振奮人心的場面,更是陪伴了一代又一代的中國國民。
當真正的價值靠近時,我們要“舍生取義”。“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”藺相如一句話譜出了將相和的樂章;薪柴之上,苦膽一只,這是越王勾踐的一心為國;中日關系緊張,中國外交部發言人的義正言辭,這是中國人民的心聲。古往今來,多少有志之士在生與義之間選擇了后者,在他們心中,義是最有價值的東西,愛國是最高尚的品格,他們用行動和言語詮釋了愛國的價值觀。“舍生取義”,正是他們的人生寫照。
當真正的價值靠近時,我們要學會付出。因為母親的本能,“最美媽媽”用雙臂托起那幼嫩的生命;因為同情,富有靈性的猴子將表演雜技得到的錢送給路邊乞討的盲人······因為愛心,因為所謂的“責任”,平凡的世界涌現出一批不平凡的人,他們用自己的善良溫暖了許多冰冷的心。“此生若你安好,便是晴天”,是對善良的人的贊許和尊敬,因為他們,“助人為樂”不再是口頭語,是他們將那個名叫善念的價值觀帶進人群,與人們共享人生的精彩。付出,不是吃虧,是受益。
當真正的價值靠近時,學會獨立更能實現人生價值;
當真正的價值靠近時,學會取義更能感受人生激昂;
當真正的價值靠近時,學會付出更能體驗人生美好。
“授予魚”可能只是送出的一份有價值的禮物,而“授予漁”才是無價之寶,才是最有價值的東西。當真正的價值向我們靠近時,不要躲避張開雙臂擁抱才是正確的做法。