作文開頭排比（1）
唐代英才倍出的詩人們，幾乎每一個都能在青春的詩情中和幾近桎梏的格律的碰撞中，吟成幾首流傳后世的好詩。然而，既然格律已近乎桎梏，縱是最偉大的詩人，也無法把所有的形式美最終迷失在層巒疊嶂中的偉大的詩人。杜甫讓時間如夢如幻地領略到唐詩的形式無與倫比的朦朧美意。杜甫寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他是非凡的。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律。然而，歷史自由靜觀的明眸。杜甫賴以名垂千古的最終是他的新樂府“三吏”“三別”，他的《兵車行》《麗人行》《北征》。他的律詩千秋無匹。然而，帶著鐐銬，怎能舞好所有舞蹈？一首被譽為“千古七律壓軸之作的《登高》，終因他追求四聯(lián)對仗而不免“氣竭意盡”。這是唐詩失之于完善的悲哀。但這并非偉大詩人的悲哀，晚年入蜀后的杜甫寫出的打破了韻律的入《春水生》《江畔獨步尋花》，那些詩篇，至少與他許多真氣彌漫的杰出韻律詩相映成輝。
形式精美的唐詩，迷失在朦朧中。數(shù)以萬計的唐人詩篇，真正流傳于口碑的，不過三百。后世家喻戶曉的，更多的是唐人瑰麗多姿的零落詩句。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，“野曠天低樹，江清月近人”，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。因為謀篇之難能，往往是先成句，爾后，湊合成篇，也因此，唐詩佳句多于佳篇。一如霧中之星光，朦朧間，之間斑斑點點，隱隱綽綽。
唐詩的形式美在朦朧中消失，而唐詩秀色可餐，光可鑒人的字面美，則在朦朧中生成。中國傳統(tǒng)文化最神秘的源頭，恐怕是它獨特的漢字。獨特的漢字天生是靈犀一點，只可意會。由它直接產(chǎn)生的舉世無雙的書法藝術(shù)，真可說是上溯遠古，下接千載。以至當代抽象為其精靈的現(xiàn)代藝術(shù)，似乎也是濫觴于它，而似乎最美的書法藝術(shù)又多是書錄唐詩的作品。這不難讓人想到，漢能讓人望而生情，可歌可泣。而唐詩的字面美，達到的是幾乎空前絕后、出神入化的境界。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”信手拈來這兩首唐詩，不需細讀，不求甚解，單從字面所洋溢出來的朦朧美意，便是千蠱酒，萬朵花。
紅塵無涯，萬象朦朧，蒙蒙迷霧中偶現(xiàn)一線天光，自然更見嬌研。而嬌研無比的唐詩，至今低回不去的正是紅塵的朦朧美意。它是青青竹林間的一個浣紗女，它是胡天飛雪中的兩行馬蹄痕，它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉，它是夜里凄然而泊的一葉獨舟。萬里悲秋，百年多病，是為詠史。半壁日出，千里江陵，是為紀游。而尤為管領千秋的，是唐詩中參盡的人間真禪。三春暉，明月光，白發(fā)悲，斑馬鳴，生死、離合、榮辱、悲歡，凄美之至，傷感之至，淋漓之至。道千秋人之未道，歌千秋人之未歌。這一嬌研的天光，讓紅塵更見其朦朧，至美至真。
我喜歡一個人在霧中散步，在流去的好多時光里，我想我的肩頭和心中，已沐浴過無盡嬌研的萬斛天光。
淡淡的心情
你來到這個世界是一種緣分，你和藍天綠地碧水青山相處是一種緣分，你和白云小草泥土浪花相鄰是一種緣分，你和一個人相伴也是一種緣分，也許像那隔海相望的礁石，只擁有一種海角天涯遙遙的相思和祝福；也許如那雨打的浮萍，只擁有一種短暫而偶然的相聚，而后只有分離；也許如那樹上的青藤，纏纏綿綿長伴一生，不論怎樣，人生路上每一處坎坷，每一道風景，你都要以一種淡淡的心情去面對。
作文開頭排比（2）
22、追求——
窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……
23、中華民族——
羅曼.羅蘭說過：“一個民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內(nèi)在生命，它的各種行動的源泉，我們必須通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”！
24、新世紀——
20世紀曾孕育著前人無數(shù)的祈盼，20世紀也閃耀著無盡的輝煌，當愛因斯坦創(chuàng)立相對論的時候，當比爾蓋茨創(chuàng)辦微軟的時候，當阿姆斯特朗登上月球的時候，當“多利羊“出世的時候，我們可以更快地奔跑了；當世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的時候，當新中國誕生的時候，我們可以更自由地呼吸了；當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當畢加索描繪少女與鴿子的時候，當邁克爾.杰克遜盡情搖滾的時候，當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游……
25、苦難與人生——
屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。
26、親情是什么？親情是朔風呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時的一頓拳腳……
27、不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒有戰(zhàn)爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。
28、歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡;善納人言者，昌。
29.《長江之歌》：“你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你從遠古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。”聽著響遏行云的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發(fā)，表現(xiàn)出了意氣風發(fā)、激昂向上的時代精神。
30、《苦樂年華》：“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結(jié)著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加。”
高考作文在高考語文乃至在整個高考中所占的地位和分量，都是不言而喻的，所以作文一直成了高考語文中的重點問題，同時也是老大難問題。如何解決這個問題，無需太著急，作文是件講求積累和求索的事，急火蒸不了饃，所以飯要一口一口的吃，市場上的一些諸如“高考作文大全”、“作文速成技巧”之類的書，往往沒有什么大的效果，如果迷信它們，處理得不好的話，勢必會揠苗助長，貽誤時機，最終適得其反。故而，我們要想提升作文水準，得走“正途”即一步一個腳印，分析問題，分解問題，進而各個擊破。
千里之行，始于足下，要想寫出文質(zhì)兼勝的好文章，寫好開頭是關(guān)鍵。好的開頭益處有很多，至少有三點：①頭好一半文，亮麗的開頭能讓閱卷者眼睛為之一亮，頓生好感，所以印象分便會很高；②文章開好頭，猶如荒蕪的沙漠上有了指南針引路，接下來的路就好走了；③文章的開頭具有高屋建瓴的作用，一篇好的文章往往便在開頭就春云初展，始有謀略，進而達到構(gòu)思全文的效果。很多人講，萬事開頭難，其實不盡其然，開頭難，是因為你沒有掌握好行之有效的解決問題的方法和技巧，所以你認為難。當你掌握了好的技法，你就好像獲得了一柄利刃，接下來的問題便可迎刃而解了。下面本文擬從以下七個方面來對作文的開頭設計作一粗淺探討。
高考作文想達到吸引人的眼球，獲得高分效果，開頭必須要講究形式和文采。例如在作文中，開頭的形式大體有題記、短片日記、詩歌鋪墊、名言警句、寓言故事、句式點題、問題引導等等。如何做到形式和文采的有機結(jié)合，需要多積累，多思考，多辨析，多運用，進而達到運用之妙，存乎一心，那時你就會明白這些形式和技巧便是可以洞悉和掌握的，即到達所謂的“游目騁懷遠迷宮，萬變難離皆其宗”的境界。
一、題記：提綱挈領扣精魂，一語破的定乾坤
題記能夠凸顯文章的主題和要旨，它是指能夠揭示文章中心、表達情感的句子，貴在含蓄簡潔，一語中的。但在具體運用題記的時候務必要注意，題記不是隨手拿來的，更不是直接從文章中摘抄的，它是文章主旨的概括和點睛之筆，也可以說是神來之筆。貴乎神，就是要讓題記奠定作文的品質(zhì)和韻致。此外題記一般不宜太長。
例如《好樣的同桌》一文的題記：“人生的真諦，別人無法教你，只能在生存的過程中自己體味。”這里引用了井上靖的名言，一言既出，分量不可小覷。再如《五彩的幸福》題記：“生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇”，把生活中的美表現(xiàn)得淋漓盡致。
二、短片日記：拋磚引玉盡文氣，彩頭花絮添新意
日記體本來就是作文行文的一種形式之一，它能夠打破一般文章整章整段的'單調(diào)，給人以靈活清新的印象。這里講的短片日記，就是利用了日記體的這一優(yōu)點，加以運用的。如《邂逅》的開頭：“某年月日，雨，星期天——長久的冬季，使人窒息，抑郁的星期天，壓抑著情思，無聊之處，便順著意識的流動，雙腳開始了漫無目的的遠游……在公園拐角處的梧桐樹上，遇見了你——嫩芽，哦，美麗的春天！”這片小小的日記，在短短的幾十個字中，卻把作者的情感變化展現(xiàn)的一覽無余，可謂妙哉！
三、詩歌鋪墊：緣情造境起風云 辭采風流力萬鈞
詩歌具有精煉、概括、含蓄、意味雋永等特點，詩歌鋪墊（指引用整段或整首詩歌）不僅能夠更好的表達文章的情感旨趣，而且還能夠增添文采，讓你的文章文氣飛動，辭采飛揚。詩歌鋪墊又可以分為兩種，一種是引用現(xiàn)成的詩歌；一種是原創(chuàng)。
引用現(xiàn)成的詩歌是多數(shù)人的首選，因為只要你能夠記憶起適合文題、切合題意的詩歌都可以運用。如《真正的天堂》（2005高考優(yōu)秀作文湖南卷）：“你站在窗臺上看別人/別人站在橋上看你/你裝飾了別人的風景/別人裝飾了你的夢/”這里引用卞之琳的小詩，使文章的意味突顯雋永，余味幽長。
至于詩歌原創(chuàng)，要求作者語文功底非常好，雖然有難度，但是它相對于引用詩歌來講，亦有它自身的好處：第一、可以彌補作者因一時緊張或者失憶而想不出適合情境的詩歌的不足；第二、因為是原創(chuàng)，就是根據(jù)題目來創(chuàng)作的，它比引用的詩歌更為切題，它就是文章的直接組成部分，所以能更好地營造意境，表達情感。如《逝者如斯的輪回》的開頭：“‘江南舊日采蓮女，紅妝裹，藕花深處恨難求。纖腰束，牽延步，鹢首徐回，杯盤笙歌五更躇。東風破，明月缺，一行相思淚雙眸。’生命中的輪回，有時就如偶遇一佳人，有沉魚落雁之容，碧月羞花之貌，性行賢淑，但僅是一面之緣，復見難矣，空余一懷愁苦。”此處把輪回比喻為偶遇一佳人，有情有境，可遇而不可求，大有崔護“人面
作文開頭排比（3）
一、名句引入法
成才的環(huán)境
魯迅先生在《最先與最后》中指出，中國一向少有失敗的英雄，“優(yōu)勝者，固然可敬，但那雖然落后仍然堅持跑到終點的競技者,見了這種競技者而肅然不笑的看客，是中國將來的脊梁。”
這話說得好，然而，我們有多少人有魯迅先生這樣的認識呢？
二、古詩切入法
答案
如果有人問：“春天是怎么樣的？”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”是的，世界千變?nèi)f化，答案是豐富多彩的，哪一個才是你心中的答案呢？
于是，我開始尋訪春天的答案
活出真我的風采
“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放于枝頭，才能吸引尋春的人們艷羨的目光，才能引發(fā)詩人由衷的贊嘆。
“留連戲蝶時時舞”，繽紛的彩蝶只有張開靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛，才能飛進少女多彩的夢中，成為永恒。
小草不屈從于冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風，綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適，奮翅高飛，將生命的畫卷描繪在藍天白云之間。
這，就是表現(xiàn)，表現(xiàn)自我，表現(xiàn)人生，表現(xiàn)生活的真諦。
人生需要表現(xiàn)，生活需要表現(xiàn)。沒有表現(xiàn)的人生是灰色的人生；缺乏表現(xiàn)的生活，是死寂的生活。在生命的長河里，每一個人都應騰躍起屬于自己的美麗的浪花。
三、提問進入法
若為人生故
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？
為自己喝彩
偉人，處處是歌功頌德，喝彩只是陳詞；明星，時時有鎂光閃爍，喝彩不過濫調(diào)；那么更多名不見經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢？誰來為他們喝彩？他們又該不該得到喝彩呢？
四、懸念進入法
千年的.呼喚
它曾是千年前的儒學大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無數(shù)飽學之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。它太簡單，簡單得連伢伢(牙牙)學語的孩童都能叫出它的名字。它又太復雜，復雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。
它，就是誠信。
五、開門見山法
知識就是力量
自從地球上有了人類，知識便萌芽在人類的智慧中，從茹毛飲血的遠古到高度文明的當代，每一次社會的進步。無不顯示出知識的巨大作用。知識的進步，推動了歷史的發(fā)展，促進了人類的文明。知識就是力量！
六、排比切入法
自信
自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險家孤注一擲的投機，更不是賭徒招寶時所下的最后的決心。
自信，是演奏家手中的豎琴，是國畫大師潑向宣紙的水墨，是探險家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步，是飽學之士胸中的萬卷詩書。
自信，是耕耘者把種子播進肥沃的土地后的守望，是漁夫奮力撤向魚群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng)，是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。
自信，是我們的夢想之樹深深地扎進我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢想之樹才能經(jīng)受住任何狂風暴雨的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實。
七、故事引入法
成功
有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？結(jié)果在該報收到的成千上萬答案中，劇作家貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”
成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現(xiàn)的那個
八、比興開頭法
折斷的翅膀
藍天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時，是否想到了它那雙強有力的翅膀？沒有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠飛不起的。
人，是智慧的人。他的心靈長著一對翅膀，憑著那對翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠信，擁有它，你便擁有超然達觀的人生。擁有它，你就不會在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己；擁有它，你就不會在色彩繽紛的社會中失去方向。
我沒有見過斷翅的鳥兒在天空中年飛翔。
我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。
大的斷想
九曲黃河綿延數(shù)千里，氣勢磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。
萬里長城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。
泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。
“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄。“大”是一種品位，是一種境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”則猶如一個人伸出雙手，在吹響生命的號角，向命運挑戰(zhàn)。
還有對比入題法，題記引入法，現(xiàn)象羅列法等等不再一一羅列。
作文開頭排比（4）
唐代英才倍出的詩人們，幾乎每一個都能在青春的詩情中和幾近桎梏的格律的碰撞中，吟成幾首流傳后世的好詩。然而，既然格律已近乎桎梏，縱是最偉大的詩人，也無法把所有的形式美最終迷失在層巒疊嶂中的偉大的詩人。杜甫讓時間如夢如幻地領略到唐詩的形式無與倫比的朦朧美意。杜甫寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他是非凡的。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律。然而，歷史自由靜觀的明眸。杜甫賴以名垂千古的最終是他的新樂府“三吏”“三別”，他的《兵車行》《麗人行》《北征》。他的律詩千秋無匹。然而，帶著鐐銬，怎能舞好所有舞蹈？一首被譽為“千古七律壓軸之作的《登高》，終因他追求四聯(lián)對仗而不免“氣竭意盡”。這是唐詩失之于完善的悲哀。但這并非偉大詩人的悲哀，晚年入蜀后的杜甫寫出的打破了韻律的入《春水生》《江畔獨步尋花》，那些詩篇，至少與他許多真氣彌漫的杰出韻律詩相映成輝。
形式精美的唐詩，迷失在朦朧中。數(shù)以萬計的唐人詩篇，真正流傳于口碑的，不過三百。后世家喻戶曉的，更多的是唐人瑰麗多姿的零落詩句。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，“野曠天低樹，江清月近人”，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。因為謀篇之難能，往往是先成句，爾后，湊合成篇，也因此，唐詩佳句多于佳篇。一如霧中之星光，朦朧間，之間斑斑點點，隱隱綽綽。
唐詩的形式美在朦朧中消失，而唐詩秀色可餐，光可鑒人的字面美，則在朦朧中生成。中國傳統(tǒng)文化最神秘的源頭，恐怕是它獨特的漢字。獨特的漢字天生是靈犀一點，只可意會。由它直接產(chǎn)生的舉世無雙的書法藝術(shù)，真可說是上溯遠古，下接千載。以至當代抽象為其精靈的現(xiàn)代藝術(shù)，似乎也是濫觴于它，而似乎最美的書法藝術(shù)又多是書錄唐詩的作品。這不難讓人想到，漢能讓人望而生情，可歌可泣。而唐詩的字面美，達到的是幾乎空前絕后、出神入化的境界。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”信手拈來這兩首唐詩，不需細讀，不求甚解，單從字面所洋溢出來的朦朧美意，便是千蠱酒，萬朵花。
紅塵無涯，萬象朦朧，蒙蒙迷霧中偶現(xiàn)一線天光，自然更見嬌研。而嬌研無比的唐詩，至今低回不去的正是紅塵的朦朧美意。它是青青竹林間的一個浣紗女，它是胡天飛雪中的兩行馬蹄痕，它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉，它是夜里凄然而泊的.一葉獨舟。萬里悲秋，百年多病，是為詠史。半壁日出，千里江陵，是為紀游。而尤為管領千秋的，是唐詩中參盡的人間真禪。三春暉，明月光，白發(fā)悲，斑馬鳴，生死、離合、榮辱、悲歡，凄美之至，傷感之至，淋漓之至。道千秋人之未道，歌千秋人之未歌。這一嬌研的天光，讓紅塵更見其朦朧，至美至真。
我喜歡一個人在霧中散步，在流去的好多時光里，我想我的肩頭和心中，已沐浴過無盡嬌研的萬斛天光。
淡淡的心情
你來到這個世界是一種緣分，你和藍天綠地碧水青山相處是一種緣分，你和白云小草泥土浪花相鄰是一種緣分，你和一個人相伴也是一種緣分，也許像那隔海相望的礁石，只擁有一種海角天涯遙遙的相思和祝福；也許如那雨打的浮萍，只擁有一種短暫而偶然的相聚，而后只有分離；也許如那樹上的青藤，纏纏綿綿長伴一生，不論怎樣，人生路上每一處坎坷，每一道風景，你都要以一種淡淡的心情去面對。
以一種淡淡的心情去面對，徐志摩是：“你記得也好，最好你忘掉。”
以一種淡淡的心情去面對，林語堂是：“你去，我不送你；你來，無論多大風多大雨，我要去接你。”
以一種淡淡的心情去面對，舒婷是：“仿佛永遠分離，卻又終身相依。”
以一種淡淡的心情去面對，席慕容是：“把含著的三百篇詩，寫在云淡風輕的天上。”
以一種淡淡的心情去面對，我是：如果你要去飛翔，我不會是雨水打濕你的翅膀。
以一種淡淡的心情去面對，冥冥中你也許會失去很多，失去了很多的你總還有一個曠達的胸襟，面對別人你一樣可以瀟灑自如。
以一種淡淡的心情，生死聚散，你至少都會經(jīng)得起考驗，時間、空間，一切懲罰在你面前都算不了什么，你不會毀滅，面對坎坷你永遠是一曲悲壯蒼茫，余韻悠長的動人的歌。
以一種淡淡的心情去面對，去欣賞一個物體，一件事或一個人，即或失敗了，失敗的你也是一首低回婉轉(zhuǎn)，讓人擊節(jié)的美麗的詩。
以一種淡淡的心情去面對，你也許并不神奇，并不偉岸，然而擁有一種淡淡的情致你的本身便是一道瑰麗的風景。
以一種淡淡的心情去面對，你可以把世界看作一道美麗的陰影，但你卻不能站在影子之外，沒有心的牽涉，虛無和虛偽都只是紙做的玫瑰。
不論怎樣，人生路上每一處坎坷，每一道風景，你都要以一種淡淡的心情去面對。
愿你
真誠地愿你擁有一種淡淡的情致。
永遠的鳳凰
彭學明
鳳凰的美,不在花枝招展、濃妝艷抹,而在平樸、淡雅和清純恬靜;不在雍容華貴、趾高氣揚,而在于無聲處、細雨無聲。它古老,卻不古板。它高潔,卻不清高。它普通得再也不能普通,卻又那么的好看經(jīng)看。橫看,它是一幅畫;豎看,它是一首詩。遠看,它是一個字;近看,它是一本書。而淺看深看,它都是一塊歷史的青磚、一張文化的地圖。
打開畫冊,一條河攜著一爿古城,撲面而來。柔美的是沱江。剛直的是城墻。動人的是南華山上翠綠的鳥唱。那沱江,是時間深處飄飛出的一匹彩帶,溫軟,碧綠,清澈,空靈。它像一把不露聲色的剪刀,只那么輕輕一剪,城墻就齊嶄嶄地立在岸邊。水生千嬌,水造百媚,萬物因水,皆有生機。那踩著水韻一路而去的吊腳樓,是心手相連地一字排開,參差而整齊,錯落而有致,蜿蜒而挺直,走成最富韻致的一筆。那一根根伸進水邊、撐起半壁江山的吊腳立柱,既像這個城市的一根根拐杖,又像這個城市的一雙雙泥腿,從鄉(xiāng)村走來,往鄉(xiāng)村走去,充滿了鄉(xiāng)風鄉(xiāng)味和風土民情。是的,這吊腳樓,是湘西最具民間的風物。湘西土家、苗家最為古老、最為本色而又最為光彩照人的建筑藝術(shù),在這座小城得到了集中體現(xiàn)。
這城,之所以古,就古在這古老的吊腳樓群,古在這古老的建筑藝術(shù)。古在那一扇扇墻漆斑駁的門窗,古在那一堵堵風雨遺精的院墻,古在那飛了幾千年不累的檐、蓋了幾千年不破的瓦,和蹲了幾千年不動的石獅石獸及石鳥。當然,也古在那歷經(jīng)滄桑、洗盡鉛華的千年古巷。
小城的古巷實在是幽深曲折。它既像一個飽經(jīng)磨難的老人,凝重深沉,藏而不露,深刻著蒼老的往事、歲月的遺痕;又像一個頑皮搗蛋的孩子,活蹦亂跳,四處撒野,一不留神,就沒了蹤影。走在這千回百轉(zhuǎn)的巷道里,就像走在城深路遠的夢里。時光舊舊的,長著老繭。歲月舊舊的,長著老繭。記憶舊舊的,還是長著老繭。一塊咬著一塊的青石板,被時光與歲月,磨得又光又亮,變成一頁頁不滅的歷史和記憶,鋪成一條條或長或短的路,一頭連著祖先和過去,一頭連著子孫和未來。
小巷的深處,往往有一個幽深的祠堂,彌漫著地方宗教的滋味,反射著宗族強盛的背景。這祠堂,是湘西土家、苗家的神明之地。祀司、祭典、家法、族規(guī)都在這里一一展現(xiàn)。雖然祠堂已經(jīng)作古。可祀司、祭典時的縷縷青煙,還似乎肅穆莊嚴地飄蕩,那被戴上家法族規(guī)枷鎖的男子女子的眼淚與憤懣,似乎還在慘烈地呼喊。不過,你更多嗅到的是這個家族平和安詳?shù)臍庀ⅰＤ菢峭らw榭、九曲回廊,那四合的庭院、臨空的戲臺,都會讓你想起扯幾把椅子搖扇聊天的苗家鄉(xiāng)親,想起端一碗茶水抹一把淚水的土家戲迷,想起他們坐井觀天天地小的美好境界,想起他們看戲論道道理深的人生況味。
那千年的戲臺啊,是否還在風卷殘云、刀刃槍聲？
問城墻,城墻上的彈痕會告訴你。
問城門,城門里的槍傷會告訴你。
問長城,長城上的烽火會告訴你。
一塊塊從河灘拉上來的巨大石頭,帶著水的淚漬,被石工的刀和手,鑿得方方正正的,疊成一個個城門、碉樓,砌成一堵堵城墻、哨臺。那是用來抵御戰(zhàn)爭、抵抗強敵的。歷代的封建統(tǒng)治者們,一直視苗人和土家人為苗蠻和土蠻。欺詐他們。剝削他們。奴役他們。稍有反抗,就剿殺他們。驍勇善戰(zhàn)的苗家土家人,只得自己建武裝、屯兵營、訓武士,構(gòu)筑堅固的防御工事,保衛(wèi)神圣的美麗家園。一代代苗族兒女揭竿而起。一代代土家兒女浴血奮戰(zhàn)。墻倒了又砌。樓塌了再建。人戰(zhàn)死了再生。一個個,一批批,一輩輩,一代代,筑成了這雄渾堅硬的古老城墻,鑄就了這雄偉壯麗的南方長城!雄關(guān)漫道堅,關(guān)山萬里險,鐵蹄聲聲繞狼煙。那長城上的血漬,是歷史烙上的疤痕;那城墻上的彈洞,是歷史留下的眼睛;那墻壁上的苔蘚,是歷史生長的靈魂。古老而偉大的南方長城啊,你是湘西祖祖輩輩的血肉與忠骨鑄就的血脈與根!
盡管,歷代的封建統(tǒng)治者那么歧視他們、擄掠他們、剿殺他們,當國家和民族處于水深火熱中時,他們會拋棄家仇族恨,義無反顧地用自己的鮮血和生命拯救國家和民族的危亡,撫慰國家和民族的傷痛。
虎門銷煙、保衛(wèi)定海、嘉善抗日,都有鳳凰兒女勞師遠征,血染炮臺,壯烈殉國。嘉善抗日時,幾千鳳凰將士前仆后繼,浴血奮戰(zhàn),幾乎全部陣亡。一座小城幾千寡婦,一座小城滿地哭聲,那該是多么的令人為之動容！為之感嘆！為之牽腸掛肚、銘心刻骨！
不知是山水的靈氣,還是天生的遺傳,這鳳凰的女人男人們,個個都像從國畫中走出來的,又俊又美。那滿街滿村走動的男人女人,個個都水汪汪、神炯炯、亮閃閃的,秀色蔥蔥,美色兮兮,人見人愛。女人扭動的腰肢和銀飾,擺動滿街楊柳;男人健朗的胸膛和腳鈴,擦亮一街的閨房。這還不算,這些男人女人,好像自小就是在藝術(shù)的胎盤中孕育的,一生下來就會唱歌、跳舞,就會挑花、繡朵,就會寫書、畫畫,那滿街的詩社畫社,那滿巷的蠟染扎染,還有剪紙刺紙,都讓這個小堀透溢著濃濃的書香氣。這些質(zhì)地優(yōu)
作文開頭排比（5）
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的關(guān)于理想的作文開頭排比句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、理想是石，擦出星星之火；理想是火，點燃希望的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本來就是脆弱的。但是有了理想的支撐，生命就可以變得堅強。理想是一曲響徹云霄的凱歌。每一個音符都生命的歸宿。
2、如果你有理想，那就為之不懈的奮斗吧；如果你沒有理想，那就在現(xiàn)在為自己樹立一個可能會被人嘲弄的理想吧！在磨練自己的意志的同時將理想實現(xiàn)
3、理想讓人充滿斗志，理想讓人不怕困難；理想讓人追逐目標，理想讓人到達彼岸；理想讓我們在挫折中毅然站起；理想讓我們在困境中找到希望。
4、沒有理想的人，他的生活如同荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力；沒有理想的人，他的生活如同無舵的航船，顛顛簸簸，沒有方向；沒有理想的人，他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，沒有光明。
5、理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。在實現(xiàn)夢想的路途上，請帶上理想，因為理想有支撐人實現(xiàn)夢想的力量！
6、理想，前進的動力，成功的方向。一個人，如果沒有理想，就像雄鷹沒有了飛行的翅膀；就像獵豹沒有了嘶咬的尖牙；就像警犬沒有了靈敏的嗅覺。
7、沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣；沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明；沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向。
8、理想是苗，長成參天大樹；理想是樹，抽出稚嫩的芽；理想是芽，開出美麗的花；理想是花，結(jié)出甜美的果。
9、理想，猶如一團火，點亮了心中的黑暗理想，猶如一個發(fā)動機，激勵著我們向前；理想，猶如燈塔，指明了我們前進的道路……
10、理想讓人充滿斗志，理想讓人不怕困難；理想讓人追逐目標，理想讓人到達彼岸；理想讓我們在挫折中毅然站起；理想讓我們在困境中找到希望。
11、沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣；沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明；沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向。
12、理想是在心里悄悄萌發(fā)的小苗；理想是每個人心里的依靠；理想是我們一直持之以恒的目標。
13、理想，是春天的第一朵鮮花；理想，是夏天的第一束妁陽；理想，是秋天的第一顆果實；理想，是冬天里的第一片雪花；理想，是沙漠里的第一片綠洲；理想，是吹響生命的號角……
14、山溪的理想是大海，囚鳥的理想是藍天，樹木的理想是大地，雄鷹的理想是飛上更高的藍天，海燕的理想是穿越茫茫的海面！
15、理想是燈，照亮了成長之路；理想是指南針，指引了前進的方向；理想是船，駛向遙遠的天邊。
16、理想是海中的風向標，理想是高山上的雪蓮，理想是風浪中的小船，載著我劃向勝利的彼岸。我的理想是當一名醫(yī)生。
17、理想是什么？理想是目標，沒有了目標，就沒有了方向，盲目地再人生的十字路口上徘徊；理想是陽光，沒有了陽光就沒有了希望；理想是希望，沒有了希望哪來的快樂。
18、理想是什么？理想是船，載我船過滾滾江河，理想是翅膀，讓我遨游藍天，理想是一個生命垂危病患的良藥。
19、理想是飛往天空的翅膀，理想是到達彼岸的橋梁，理想是我心中永存的信念，理想給了我勇氣，理想讓我敢于面對一切。
20、理想是一道石碑，毅立于世紀的長流的岸邊，時光永逝，理想?yún)s依然停留在心靈的深處；理想是一種信念，在命運的'風浪里，正因為了理想，才會掙脫命運的魔爪；理想是燈，在前進的道路上永爍光亮——理想，是不能遺忘，以往理想的人在時光的長流里，你只能隨波逐流，四處飄蕩，正如沒有靈魂一般。
21、饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；離亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。
22、理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠行。但理想有時候又是海天相吻的弧線，可望不可及，折磨著你那進去的心。
23、理想使你微笑地觀察著生活，理想使你倔強地反抗著命運。理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白仍然天真。
24、理想，像夢一般五彩，理想，似彩蝶一般翩翩，理想，是希望的種子播撒在我們的心田。
25、理想，是海面上冉冉升起的紅日；是荊棘中一枝高傲的紅梅；是雪落枝頭的一抹抹翠綠；是手心中緩緩流逝的沙，隨著歲月的溜走，不復以往。
26、沒有理想的人，他的生活如同荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。沒有理想的人，他的生活如同無舵的航船，顛顛簸簸，沒有方向。沒有理想的人，他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，沒有光明。
27、理想是航燈，指引船舶航行的方向；理想是曙光，照亮夜行者的路；理想是沙漠中的一眼甘泉，讓干枯的行者看到生的希望。
28、理想是海，掀起驚濤駭浪理想是舟，裝載遠行的人理想是水，澆出生命的苗；理想是苗，長出生命的樹；理想是樹，開出生命的花；理想是花，結(jié)出生命的果！
29、理想是苗，長成參天大樹；理想是樹，抽出稚嫩的芽；理想是芽，開出美麗的花；理想是花，結(jié)出甜美的果。
30、理想是希望的燈，照亮我們美好的前程！理想是閃亮的星，引導著我們奔向黎明！播撒理想，你將擁有輝煌的未來，挑戰(zhàn)自我，你將實現(xiàn)智慧的神采！
31、理想是歌，奏響生命的樂章；理想是樂章，譜寫動聽的音符；理想是音符，演繹生命的奇跡。
32、理想，猶如一團火，點亮了心中的黑暗理想，猶如一個發(fā)動機，激勵著我們向前；理想，猶如燈塔，指明了我們前進的道路……
33、因為對藍天的渴望，雄鷹才搏擊長空；因為對海水的向往，游魚才逆流而上；因為理想的導航，我們才有前進的方向。人的一生總是在不斷地追求理想，實現(xiàn)理想的念頭總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛蛾，撲向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虜，只為那瞬間的光明。
作文開頭排比（6）
在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的關(guān)于寬容的作文排比句開頭，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1.寬容，我認為很簡單，寬容讓人的生活變得美好;寬容使我們變得善良，人生和世界都為它變得精彩，豐富，有趣;寬容使我們變得互相理解，互相信任，互相友愛。有了寬容就會化敵為友，寬容是多么的重要。
2.寬容，是人類文化傳承的美德。大海因為寬容，而變得浩瀚無邊;天空因為寬容，云彩綿綿而美麗動人;山峰因為寬容，匯集細土塵沙而巍峨聳立。世界因有了寬容，才有了永恒的美麗。
3.因為有了寬容，你的胸懷博大如海，任恩怨沉浮;因為有了寬容，你的品質(zhì)偉岸如山，任愛恨縱橫;因為有了寬容，世界擁有了美麗，任云卷云舒。讓我們一起學會寬容吧，在和諧的環(huán)境中愉快成長吧!
4.寬容，是洗刷我們骯臟心靈的甘露;是帶走我們心中的種種煩事的微風;是包含我們所有罪惡的海洋;是人生的另外一個不同世界，一個全新的轉(zhuǎn)折點!
5.寬容像一首詩，一首快樂的詩;寬容像一首歌，一首美妙的歌;寬容像一曲鋼琴曲，一曲動聽的鋼琴曲。
6.寬容，讓我擁有了更多的朋友;寬容，讓我享有更多的快樂;寬容，像一根彩色的絲繩，為我編織色彩斑斕的童年!
7.寬容別人，你的朋友會越來越多;寬容別人，也會給你自己帶來快樂;寬容別人，你的學習會有長進;寬容別人，你會受益匪淺。寬容別人會帶來這么多的'好處，為什么我們不學會寬容別人呢?
8.因為寬容你能夠坦然咽下生活有味;因為寬容，你的胸懷博大如海，任恩怨沉浮;因為寬容，你的品質(zhì)偉岸如山，讓愛恨情仇縱橫。而因為愛，我們學會了寬容;也正因為寬容，又使我們懂得了愛。
9.大海因為寬容，而變得浩瀚無邊;天空因為寬容，云彩綿綿而美麗動人;山峰因為寬容，匯集細土塵沙而巍峨聳立。人——應該學會寬容，才能放出異彩。
10.寬容是一種美德。我曾看過一首詩，上面稱贊：寬容是蔚藍的大海，納百川而清澈明凈;寬容是高闊的天空，懷天下而不記仇恨怨憤;寬容是燦爛的陽光，送你甘霖送你和風;寬容是延續(xù)生命，生命的輝煌也只有閃爍的一瞬;寬容大度才能超越局限的自身，一語寬容，雨露繽紛，一生寬容，心系乾坤。
11.因為寬容，你的胸懷博大如海，任恩怨沉浮;因為寬容，你的品質(zhì)偉岸如山，讓愛恨情仇縱橫，因為寬容，你才有了永恒的美麗。
12.容是迎接陽光暴雨的天空;寬容是容納大樹小草的田野;寬容是嵌滿繁星的夜空;寬容是夕陽落下時一抹最燦爛的紅霞;寬容是帶來雨的明媚彩虹。
13.寬容是一個人心中的根，人們的寬容在心的深處徘徊而升華;寬容是一個人的靈魂，人們的舉動因為寬容這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
14.土地寬容了種子，才能擁有收獲;大海寬容了江河，才能有浩翰;天空寬容了云霞，才能擁有神采;人生寬容了遺憾，才能擁有未來。你寬容了我，才能擁有友情。胸懷一顆平和的心，展露一張微笑的臉，伸出一雙熱情的手，你會發(fā)現(xiàn)你的身邊，到處都是真誠和快樂。
15.寬容像一朵鮮花，散發(fā)著清香，即使有人踩了一腳，也依然會把香味留在那人鞋底;寬容像一把雨傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會永遠當別人頭頂?shù)摹疤炜铡薄?/p>
16.昭君的寬容讓戰(zhàn)爭停止，讓兩國永保安寧;父親的寬容讓夫妻之間相互理解，讓鄰里之間和諧相處，真的是寬容的博大。我們不是常說以和為貴，何為貴?貴在寬容，貴在和諧!
17.寬容，人的心靈最高的境界;寬容，可以包含所有罪惡;寬容，給人以溫暖的感覺;寬容，冶煉人類的情操;寬容，讓世界充滿了愛;寬容，是心靈美好，是人性的大度，是陽光的溫暖……
18.正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
19.寬容，能化解人與人之間的恩怨;寬容，能是事業(yè)發(fā)達;寬容，能使國家繁榮昌盛。讓我們學會寬容，讓民族，讓國家更加興旺發(fā)達吧!
作文開頭排比（7）
形式精美的唐詩，迷失在朦朧中。數(shù)以萬計的唐人詩篇，真正流傳于口碑的，不過三百。后世家喻戶曉的，更多的是唐人瑰麗多姿的零落詩句。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，“野曠天低樹，江清月近人”，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。因為謀篇之難能，往往是先成句，爾后，湊合成篇，也因此，唐詩佳句多于佳篇。一如霧中之星光，朦朧間，之間斑斑點點，隱隱綽綽。
唐詩的形式美在朦朧中消失，而唐詩秀色可餐，光可鑒人的字面美，則在朦朧中生成。中國傳統(tǒng)文化最神秘的源頭，恐怕是它獨特的漢字。獨特的漢字天生是靈犀一點，只可意會。由它直接產(chǎn)生的舉世無雙的書法藝術(shù)，真可說是上溯遠古，下接千載。以至當代抽象為其精靈的現(xiàn)代藝術(shù)，似乎也是濫觴于它，而似乎最美的書法藝術(shù)又多是書錄唐詩的作品。這不難讓人想到，漢能讓人望而生情，可歌可泣。而唐詩的字面美，達到的是幾乎空前絕后、出神入化的境界。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”信手拈來這兩首唐詩，不需細讀，不求甚解，單從字面所洋溢出來的朦朧美意，便是千蠱酒，萬朵花。
紅塵無涯，萬象朦朧，蒙蒙迷霧中偶現(xiàn)一線天光，自然更見嬌研。而嬌研無比的唐詩，至今低回不去的正是紅塵的朦朧美意。它是青青竹林間的一個浣紗女，它是胡天飛雪中的兩行馬蹄痕，它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉，它是夜里凄然而泊的一葉獨舟。萬里悲秋，百年多病，是為詠史。半壁日出，千里江陵，是為紀游。而尤為管領千秋的，是唐詩中參盡的人間真禪。三春暉，明月光，白發(fā)悲，斑馬鳴，生死、離合、榮辱、悲歡，凄美之至，傷感之至，淋漓之至。道千秋人之未道，歌千秋人之未歌。這一嬌研的天光，讓紅塵更見其朦朧，至美至真。
我喜歡一個人在霧中散步，在流去的好多時光里，我想我的肩頭和心中，已沐浴過無盡嬌研的萬斛天光。
淡淡的心情
你來到這個世界是一種緣分，你和藍天綠地碧水青山相處是一種緣分，你和白云小草泥土浪花相鄰是一種緣分，你和一個人相伴也是一種緣分，也許像那隔海相望的礁石，只擁有一種海角天涯遙遙的相思和祝福；也許如那雨打的浮萍，只擁有一種短暫而偶然的相聚，而后只有分離；也許如那樹上的青藤，纏纏綿綿長伴一生，不論怎樣，人生路上每一處坎坷，每一道風景，你都要以一種淡淡的心情去面對。
作文開頭排比（8）
1. 風，從水中掠過，留下粼粼波紋;陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖;歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪„„那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢?我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡;我們應當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!
2. 人們在同樣的時間里奔跑，錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。人們應該在這樣的季節(jié)這樣的景色中踱步，讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。這才是我們的世界。
3. 那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
4. 有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。
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1. 燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候„„當手指跳躍，風兒便不再悲傷;當黑白流淌，思緒便將痛苦遺忘;當旋律激揚，天地便只在我的心泉徜徉„„
2. 那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā);那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。
3. 要燃放瞬時的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時的勇氣不難，難的是將這不滅的斗志維持一生;要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最后.
4. 當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱!
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1. 生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花;生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩;生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼?生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫;生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀;生活是一條藤，總結(jié)著幾個苦澀的瓜;生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加。
2. 欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重;欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴;欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。
3. 看花開花落，云卷云舒。初春明媚的陽光，透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收;金秋累累的果實，昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回，秋去冬來，自然界萬事萬物各自演繹精彩。倘若沒有經(jīng)過嚴冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望?
4. 人生如一本書，應該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
5. 愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣:愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗。