面向未來作文（1）

當(dāng)今的社會(huì)，人們生活水平的差異越來越大，有的人生來幸運(yùn)，豐衣足食，生活安逸;有的人卻每天都在死亡的邊緣徘徊，與饑餓與疾病殊死搏斗，為了一塊面包一張毛毯而大打出手，拼盡全力。同樣生活在這個(gè)美麗的星球上，人們的生活差別之大令人咋舌，造成這一切的源頭我們無法深究，人們對(duì)此的態(tài)度卻值得好好推敲。

人是情感動(dòng)物，大多數(shù)的人在了解到貧困地區(qū)的狀況時(shí)，在看到無助的人們流下絕望的淚水時(shí)，相信都會(huì)如我一樣，被震驚，被觸動(dòng)，繼而伸出援手。來自世界各地名目繁多的各種捐款每天像雪花一樣涌向那些地球上被上帝遺忘的角落。不可置否，這些捐款雖然沒有從根本上解決貧困的問題，但至少使其中的一部分人有了繼續(xù)生存下去的保障。此時(shí)一道選擇題擺在我們的面前，是繼續(xù)加大援助力度以幫助更多的人，還是將錢投入其他領(lǐng)域進(jìn)行科學(xué)研究，造福全人類?雖然只有兩個(gè)選項(xiàng)，但同樣讓我們難以抉擇。對(duì)于向來情感占主導(dǎo)的人來說，面對(duì)瀕臨死亡的人卻不施以援手，而把大把的金錢“浪費(fèi)”在實(shí)驗(yàn)室的瓶瓶罐罐上，這與親手殺死那些貧苦的人有什么區(qū)別?所以他們義憤填膺，對(duì)此不滿。他們當(dāng)然是善良的富有同情心的人。但對(duì)于另外一些人來說，他們更習(xí)慣用理性的頭腦去看待世界。持續(xù)的資助如同無底的深洞，僅僅擁有善良是不足以讓這個(gè)世界變得更好的.，如果沒有今天的探索研究，我們就無法看到未來成功的曙光。表面上看去他們似乎太過于冷漠，但理由卻又是無可挑剔。這兩個(gè)選項(xiàng)如同一個(gè)天平的兩端，每個(gè)人都在自己心中盤算著到底應(yīng)該偏向何方?

投入更多的錢做慈善當(dāng)然可以救更多的人，解決眼前的人道主義危機(jī)。但長(zhǎng)此以往，該怎么辦呢?終將只是治標(biāo)不治本，滿足了一部分人的憐憫之心;所以更多的人糾結(jié)之后還是選了后一個(gè)選項(xiàng)：科學(xué)才是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。其實(shí)歸根結(jié)底，我們討論的這個(gè)問題并不陌生。著眼當(dāng)下還是面向未來，究竟哪一個(gè)更重要?人文與科學(xué)，哪個(gè)才是應(yīng)該放在第一位的?

這個(gè)問題究竟有多常見，在我們身邊就能找到實(shí)例。中學(xué)階段的文理分科，僅僅一個(gè)選擇就會(huì)決定一個(gè)人一生的發(fā)展方向。人文科學(xué)如同古老悠長(zhǎng)的樂曲，娓娓自述著人類發(fā)展的歷程，闡述著人類智慧的結(jié)晶。她讓我們感到了人的偉大，人類只有幾千年的歷史，卻創(chuàng)造了這個(gè)星球上從未有過的光明與輝煌。雖然她也叫科學(xué)，但比起自然科學(xué)，還是有些名不副實(shí)。相比較，自然科學(xué)更容易讓我們感受到人類的渺小。如同在迷宮里尋找奶酪的小老鼠一樣，人類從未放棄對(duì)未知世界的探索。自然科學(xué)會(huì)帶領(lǐng)我們進(jìn)入另一個(gè)其妙的世界，引導(dǎo)我們繼續(xù)發(fā)現(xiàn)自然的秘密，繼續(xù)用人們的創(chuàng)造力改造世界造福于人類，雖然人永遠(yuǎn)只是自然的附庸，但人類仍舊為了解自然的每一步而欣喜若狂。就像無法分清是人類還是自然本身對(duì)這個(gè)世界的影響更大一樣，不管選擇哪個(gè)方面似乎都有足夠的理由，但又似乎缺些什么。人文與科學(xué)也只能繼續(xù)這樣糾結(jié)下去。

我們當(dāng)然不能停止前進(jìn)的步伐，因?yàn)槲覀儾还庖獙?duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)后代負(fù)責(zé)。更何況我們自己也正在享受著新科技的成果給生活帶來的種種便利。科技水平的高低，科學(xué)成果的應(yīng)用，同樣也是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平的表現(xiàn)。不管從哪個(gè)方面上說，我們都應(yīng)該繼續(xù)促進(jìn)造福于全人類的科技研究發(fā)展。可是，對(duì)于那些處于水深火熱的人來說，這樣的結(jié)果是不是太過于殘忍。對(duì)于我們自己，把我們的同胞“棄之不顧”，真的可以做到平靜如初嗎?人本身才是發(fā)展的源泉和動(dòng)力，怎么能由自然肆意壓榨。但也許，我們應(yīng)該換個(gè)方式了，一味的物質(zhì)援助并不能解決根本問題，更多的，應(yīng)該是給予心靈上的鼓舞，讓他們有勇于面對(duì)生活的信心，有自力更生的能力，依靠自己從貧困中解脫出來。

人文精神為生活提供養(yǎng)料，提供經(jīng)驗(yàn)，提供精神的支柱;科學(xué)為現(xiàn)實(shí)的生活提供保障，為發(fā)展提供動(dòng)力，為未來美好的生活打下基礎(chǔ)。人文與科學(xué)對(duì)生活一樣都是不可或缺的。偉大的人類需要學(xué)會(huì)更好地保持兩者間的關(guān)系，保障我們美好的生活。

希望有一天，當(dāng)夕陽的霞光再一次與我們揮手致意時(shí)，在這個(gè)星球的另一邊的人們，也能用同樣燦爛的微笑與充滿希冀的心面對(duì)新的生活!

面向未來作文（2）

歌德向往希臘時(shí)代，孔子向往周文王時(shí)代。今天許多中國(guó)人向往古時(shí)候的漢唐盛世，憧憬那種民風(fēng)淳樸，路不拾遺的歲月。

我們以為，上述時(shí)代本質(zhì)上來說是一種初級(jí)的社會(huì)文明，其出產(chǎn)力落后，精神文明層次低，政治擅權(quán)黑暗，這種懷古情懷是人類思惟上的一種失蹤退步。

人文主要研究人的倫理、哲學(xué)、法律、宗教藝術(shù)方面的社會(huì)糊口現(xiàn)象，科學(xué)主要研究宇宙、天體、物理化學(xué)等天然客觀事物現(xiàn)象。固然兩者研究的領(lǐng)域有很大差別，但其終極目標(biāo)卻都是為了使人類的出產(chǎn)和精神文明晉升到一個(gè)新的“高度”。如何使人類的糊口更加幸福快樂，社會(huì)更加提高呢？我以為這個(gè)問題的解決，毫不能留戀過去，而是要面向未來，積極進(jìn)取開拓探索，在探索中求提高，求發(fā)展，這是一切發(fā)展的必由之路。大家不會(huì)不知道諾貝爾這個(gè)在世界上幾乎家喻戶曉的名字吧，他不僅由于在化學(xué)化工發(fā)展方面做出了杰出的貢獻(xiàn)，而且為了促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展，空前睿智地設(shè)置了世界范疇的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)。他本人的科學(xué)成就亦令眾人矚目，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他一生共獲得專利達(dá)355項(xiàng)，其中有關(guān)火藥約127項(xiàng)，是一位卓有成就的發(fā)明家。從他身上使我們看到了他對(duì)糊口與科學(xué)的準(zhǔn)確完美的詮釋。現(xiàn)在世上有些人窮的只剩下金錢，而他卻視金錢財(cái)物如糞土。他母親去世時(shí)，他將母親留給他的遺產(chǎn)全部捐募給瑞典的慈善事業(yè)，僅留下慈母的照片作為紀(jì)念。他曾經(jīng)說過：“金錢這種東西，只要能夠解決個(gè)人的糊口就行，若是過多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。”

直到晚年，他又把一生的辛勞積蓄貢獻(xiàn)出來，盡管有其支屬反對(duì)，他仍是在遺囑中寫道：“我所留下的全部可變換成現(xiàn)金的財(cái)產(chǎn)，按下列方式予以處理。它的利息每年以獎(jiǎng)金的形式，分配給前一年里曾賦予人類最大利益的人。”這就是后下世界上一年一度的物理、化學(xué)、生理及醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平的最高科學(xué)獎(jiǎng)——諾貝爾獎(jiǎng)。恰是由于世界上有了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，不中斷鼓舞著人類去探索未知探求未來，為人類的提高提供不竭的動(dòng)力。

有位哲人曾說：“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有但愿；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。”因此我們既要關(guān)心腳下，又要關(guān)注星空，立足現(xiàn)實(shí)，面向未來。

人類老是不滿于已經(jīng)取得的成績(jī)，決意要積極探索勇于立異，既要繼續(xù)和超越前人，又必定被后人所超越，這是不可抗拒的天然規(guī)律。“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人趕舊人”，事物老是推陳出新，人類的提高事業(yè)呈現(xiàn)出勃勃生氣希望。

記得魯迅曾經(jīng)說過：“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。”在物質(zhì)前提極大豐碩的今天，人文發(fā)展和科學(xué)發(fā)展不應(yīng)該此消彼長(zhǎng)，應(yīng)該相互促進(jìn)。立足現(xiàn)在，面向未來，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，終會(huì)將人類的糊口晉升一個(gè)新的高度，給人類糊口帶來幸福快樂。我相信，人類的未來將更加夸姣，讓我們?yōu)榇素暙I(xiàn)自己的一份氣力吧！

面向未來作文（3）

獨(dú)立船頭，歷史宛如一江春水，浩浩湯湯的從腳下飛躍東去，消失在遼遠(yuǎn)的天際。

這船，將要把我送往何方？我面向未來，面向那未知的年代，落入茫然的深淵。我對(duì)未來有著夸姣的憧憬，但愿未來中，天色是晴朗無云的小路是野花遍地的，整個(gè)天地天然是春暖花開的。然而世間風(fēng)云莫測(cè)，未來也會(huì)是黃沙滿天的荒園大漠，也會(huì)是危機(jī)四伏的森林草野，想到這兒我心里不禁出現(xiàn)膽怯的漣漪。“上天，你可知道我當(dāng)如何面向未來么？”

“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”船入峽谷，兩岸青山蔚然壯麗，百鳥齊飛，鮮花怒放，魚翔淺底，好一片生氣希望盎然的春色。突然，幾聲稚嫩鷹鳴，從一處怪石嶙峋的高峰傳來，迎聲望去，一只巴掌大的幼鷹，獨(dú)立山巔，它膽怯地叫著，一邊喘著粗氣，一邊顫動(dòng)的將肉呼呼的身體挪向崖邊。雛鷹低頭俯視，然而，好奇的視線被冒昧的怪石無情地?cái)r住，崖下的天地，依舊是未知的世界。

雛鷹的眼神中滿懷失望。他渴想像先輩一樣，搏擊長(zhǎng)空，與天比高，與風(fēng)共舞，崖底的世界也一直是他的夢(mèng)想，然而，對(duì)未知卻又蒙生怯心，膽怯一直消磨著他的斗志，崖上的安泰也一直是他所鐘愛的，他應(yīng)當(dāng)何去何從……終于雄姿英發(fā)，展翅奮起，俯身飛下山崖，身影在未知中消失，消失在他的夢(mèng)想里。

安坐船上，窗外閃過胖胖的熟識(shí)的身影，固然雛鷹的動(dòng)作不算純熟，但我知道，蒼穹中又孕育出一位英勇的霸主，我暗自驚嘆：雛鷹面對(duì)未來，也曾有過膽怯，也曾有過不舍，但他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，終將勇敢的一躍，成就了雄鷹的成仙。

“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。”我滿懷決心信念，勇氣倍增的倚靠在圍桿，豪情萬丈的吟起詩歌，不由想起：那個(gè)黃沙漫天、冬風(fēng)吹雁中騎驢的歌者；那個(gè)以霓為線，以虹為鉤的在海上釣鱉客；那個(gè)遍訪青山綠水，且歌且行的游者。

想當(dāng)年李太白也曾拔劍四顧面對(duì)茫然的未來；也曾抽屜刀中斷水面對(duì)憂愁未來，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”便是太白面對(duì)未來的終極立場(chǎng)。未來有什么好怕的？太白憑著這自信，便可乘風(fēng)破浪，繡口一吐，吐出半個(gè)盛唐。

我終于明白，未來是什么樣，由上天安排，我們惟一能做的便是掌握自己。

勇敢地面向未來，即便崇山峻嶺，暴風(fēng)暴雨，又怎能阻止追求夢(mèng)想的腳步。

自信地面向未來，即便千難萬險(xiǎn)，荊棘滿路，還不是兵來將擋，水來土掩？

執(zhí)著地面向未來，即便黃沙滿天，雜草叢生，怎能熄滅我們建設(shè)人間天堂的熱情，面向未來，定會(huì)春暖花開。

面向未來作文（4）

歷史是經(jīng)驗(yàn)，有了這些經(jīng)驗(yàn)，我們的目光才會(huì)更加開闊；歷史是故事，有了這些故事，我們的生命才更加充實(shí)、飽滿；歷史是情愫，有了這些情愫，我們的精神世界才得以延伸……不健忘歷史，是為了更好地面向未來。

也許“一切都會(huì)過去”，也許“一切都不會(huì)過去”。過去的是當(dāng)時(shí)的事與景，過不去的是當(dāng)時(shí)的事與景留給我們的觸動(dòng)與記憶。懂得珍存過去，擁有歷史的人，不但有遠(yuǎn)見，而且會(huì)成熟，更具有對(duì)世界熟悉與探索的實(shí)力，每一個(gè)過去都可能是一份經(jīng)驗(yàn)，歷史越多，經(jīng)驗(yàn)越多，經(jīng)受的苦難越多，能承受的也就越多，要走的路就越泛博，越綿長(zhǎng)。

一位哲人曾說：“成功和失敗只代表過去，健忘過去，才可能走進(jìn)新的天地。”昨天的確已經(jīng)由去，并且一去不復(fù)返，但健忘的不能是經(jīng)驗(yàn)，健忘的只是暫時(shí)放下的痛苦與狂喜，由于我們需要接受新的挑戰(zhàn)、新的機(jī)會(huì)，進(jìn)而走進(jìn)新的天地。也有一位哲人曾說：“過去不能忘，由于歷史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”不能健忘的是，曾經(jīng)所經(jīng)歷過的，并從中獲得的感悟，永遠(yuǎn)存在是由于過去的都是事實(shí)，沒有誰能改變。以史為鑒，面向未來。

《簡(jiǎn)愛》的主人公從小受盡了折磨，過去的小簡(jiǎn)愛都?xì)v歷在目——被關(guān)在小紅屋里的那一夜，飽受姨媽的打罵和冷眼，吃的是發(fā)霉的飯菜……然而，這一切不但沒有泯滅簡(jiǎn)愛的意志，而且是她在以后的成長(zhǎng)過程中即使碰到再大的難題，也絕不退縮。無論是乞討的日子，仍是忙碌的時(shí)刻，無論是生的掙扎，仍是死的考驗(yàn)，簡(jiǎn)愛都能夠勇敢地面對(duì)和重視，這一切都鑄就了簡(jiǎn)愛的性格，也磨礪了她的品性，終極成就了簡(jiǎn)愛的幸福糊口。

以史為鑒，面向未來。在隋唐時(shí)期，中國(guó)可謂興旺發(fā)達(dá)，繁榮昌盛，曾使多少人引認(rèn)為豪。然而，到了清代，統(tǒng)治者沉浸期近成的果實(shí)上，饜飫終日，無所專心。等到侵略者的鐵蹄踏遍了中國(guó)的角角落落的時(shí)候，等到一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約接踵簽訂的時(shí)候，“大清帝國(guó)”的美夢(mèng)也就走到了盡頭。他們沒有吸取歷史的教訓(xùn)，也沒有銘記歷史的經(jīng)驗(yàn)。

歷史是一杯老酒，健忘它的迷醉，二要記住的它的芬芳。

面向未來作文（5）

自建國(guó)以來，東方雄獅在不斷長(zhǎng)大，不斷強(qiáng)壯，每時(shí)每刻都在向人們展示那優(yōu)美的風(fēng)采。東方雄獅在一步步進(jìn)步中，慢慢走向強(qiáng)盛，小康社會(huì)，便是我們所共同期待的下一個(gè)目標(biāo)。

有理想才能有希望，有希望才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。正是如此，我們每個(gè)人的心里都有著這么一個(gè)小小的理想，所以我們嚴(yán)格遵守愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這八個(gè)字，這八個(gè)字便是在走向小康社會(huì)中我們所能做到，能遵守的力所能及的方面，為能實(shí)現(xiàn)下一個(gè)目標(biāo)，大家都在奮斗。

什么是中國(guó)夢(mèng)？1840年，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族陷入了苦戰(zhàn)之中，中華人民陷入恐慌之中，在那個(gè)黑暗的地方，一根根小小的、發(fā)出微弱光芒的蠟燭，打破了那噩夢(mèng)般的夜，一位位先輩在這條走向向光明的路上，做出了巨大的貢獻(xiàn)，而在他們心里，就有這能夠照亮黑暗的蠟燭，這蠟燭就是希望，就是走向一條復(fù)興中華的路上的希望，在這條路上，我們也犯過錯(cuò)，走錯(cuò)過路，但，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們找到了一條復(fù)興中華的正確道路，只是，要怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)呢？

為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)，人們的心團(tuán)結(jié)在一起，聽從正確的指揮，在走向希望的道路上，很多先鋒倒在了前面，但，為后面的大部隊(duì)掃除了障礙。就這樣，一路下來，許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員犧牲了，但換之而來的，則是那嶄新的未來。

“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)！”這句廣告詞牢牢的記在人們心里，不為別的，只是為像那些革命先輩一般，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，哪怕是那么微不足道，但也能夠發(fā)出耀眼的光芒，為正在走向小康社會(huì)的雄獅指明方向。現(xiàn)在，我們不再置身于水深火熱之中，而且，現(xiàn)在的生活水平提高了，但，我們?nèi)詻]有忘記，那顆不忘的初心，現(xiàn)在，我們的目標(biāo)不一樣了，現(xiàn)在的目標(biāo)，是能夠邁進(jìn)小康社會(huì)，是能夠走向更美好的明天。

為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們要有所行動(dòng)，這便是“三個(gè)必須”：中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量。國(guó)家在改變，在為實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而進(jìn)步，所以我們也要有所行動(dòng)，需要做的就在你我的身邊，只是需要謹(jǐn)記初心，百年追夢(mèng)，全面小康！