作文年的來歷（1）
祭灶節，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖黏結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。
過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌，娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚，直至年底，舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。
過了二十三，離春節只剩下六七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈，要徹底打掃室內，清理箱、柜、炕席底下的塵土，粉刷墻壁，擦洗玻璃，剪花窗，貼年畫。
掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環境衛生。北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”；南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，清洗鍋灶，實施干凈徹底的衛生大掃除。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前先民驅疫鬼、祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
舉行過灶祭后，便正式開始做迎接過年的準備。每年從農歷臘月二十三起到除夕止，我國民間把這段時間稱為“迎春日”，也叫“掃塵日”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的氣氛。
作文年的來歷（2）
端午節是中華傳統節日之一。到現在已經有兩千年的歷史了。據說，它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節呢?
盡管中國各地過端午節的`習俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動。這種習俗可是經過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒，到現在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。
在流傳的過程中，活動的內容也不斷地增加了。因此，南北方的習俗也有所差別。
作文年的來歷（3）
“農歷五月初五為端午節，又稱端陽節，午日節，五月節，艾節，端午，重五，夏節。雖然名稱不相同，但各地人民過節的習俗都是差不多的。”在爺爺的軟磨硬泡下，爺爺終于開口給我講端午節的來歷了。
“端午節是我國兩千多年的久習俗，每到這一天，家家戶戶都掛著馗相，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病……”講到這里，爺爺還得意地瞟了我一眼，但發現我聽的并不是很認真時，爺爺又賣了一個關子，“下面你可要認真聽，我要給你講講端午節的來歷。”“肯定又有新故事了！”我自言自語地說，于是，我認真地聽著。
端午節主要活動有：賽龍舟，吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投淚羅江而死的愛情詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
作文年的來歷（4）
民間流傳著一個頗為有趣的故事。據說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺，東街請，西坊邀，都夸獎他壘灶手藝高。年長月久出了名，方圓千里都尊稱他為“張灶王”。
在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日，深夜，畫師忽然呼叫著把全家人喊醒，說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的灶壁上，飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王和他已故的妻子的容貌，家人都驚呆了。畫師說“我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為‘九天東廚司命灶王府君’。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，準備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。”兒女侄媳們聽了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。
從此后，經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道后，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實。其實，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。如此一來，沿鄉流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。
作文年的來歷（5）
端午節快到了，以前我只知道這是一個吃粽子的日子，后來爸爸給我講了屈原的故事，我才知道端午節的由來。
端午節是我國的傳統節日。相傳古代楚國詩人屈原曾經是一個愛民如子的好官，他經常給朝廷提建議，想讓百姓過上幸福美滿的生活。可是朝廷不僅不采納他的意見，反而還貶了他的官。屈原一怒之下，含憤投江而死，以表忠心。老百姓很感謝這位為民請命的好官，為了不讓他的尸體被魚吃掉，就做了很多粽子和鹽蛋投入江中。
后人為了紀念屈原，把他投江的日子叫做端午節，端午節吃粽子和鹽蛋的傳統也被繼承下了。
作文年的來歷（6）
多數北方地區的臘月二十三，人們稱為“小年”，意味著一年的結束。 而南方一般是臘月二十四過小年。關于小年的這個時間差別，可能與過去的“官三民四道士和尚五”有關，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。
過小年的主要民俗活動是“辭灶”，就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”，民間稱“灶王爺”。
相傳灶王原來是一個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，后又體棄續娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財產揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災，雙目失明。淪為乞丐。一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，后發現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當，碰死灶前，被姜太公封為灶王。
灶王最初只管火，后來受天帝委派為掌管一家的監護神，被封為一家之主。他權力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像（木板印制的年畫）貼在灶墻上。兩旁貼上“上天言好事，回宮降吉祥”或“東廚司命主，南方火帝君”的對聯，橫批是“一家之主”。祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的食品，據說是讓灶王吃了嘴甜，也有的說為了欺住他的嘴，叫他上天光說好話不說壞話。焚香祭拜后，將舊灶君像揭下焚化。換上新像，就算送灶王爺上天找王皇大帝匯報去了。
祭灶時還要供上碗面湯（面條），俗話說：“灶王爺本姓張，一年一頓雜面湯。”雜面湯是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可見灶王爺在人們心目中的地位。
灶王臘月二十三上天，初一五更回來，就算完成匯報任務，帶著吉祥保佑一家過平安日子了。
如今，祭灶王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。
臘月二十三日以后，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，制作節日食品，一直要忙到除夕。
作文年的來歷（7）
同學們，你們知道端午節的來歷嗎？
端午節在每年的農歷五月初五。端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。這一天，街上到處都粽子味，家家都要吃粽子。在江南一些地方，都要把粽子丟到江里的習俗，還有一些地方有賽龍舟的活動，小孩還要掛香包的。端午節小孩佩香包，有避邪保佑之意。香包內有香藥，用彩色的絲布包成各種不同形狀清香四溢，這些習俗和活動其實都是為了一個人，就是偉大的愛國主義詩人屈原。
屈原是戰國時期的一個楚國人。由于當時外有強敵，國內朝廷腐敗，屈原獨木難支，回天無力，為了保持自己的高潔，在當年的農歷五月初五這天投淚羅江而死。后來，人們為了紀念屈原，就把屈原死的這天定為端午節。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去紀念屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
端午節原來有這么的意義啊！
作文年的來歷（8）
中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年‘獸趕走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙，十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
作文年的來歷（9）
清明節，我們全家一起去老家祭祖和掃墓，緬懷先人，爺爺奶奶準備了鮮花與紙錢，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因為前幾天的下雨，崎嶇的山路變得泥濘，我一腳深，一腳淺地跟著爺爺的步伐，山路邊長滿了油菜花，梨花等各種花陪伴著我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。
來到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢進行祭祖，在我們祭祖完回來的路上，我就問爺爺：“爺爺，清明節是怎么來的呀！”爺爺笑著對我講起了清明節的由來。
相傳在春秋時期，晉公子重耳因為不想被人殺害，而四處逃難，在逃亡的途中，在一個沒有人煙的地方又累又餓，跟隨他的臣子找食物也找不到，當大家焦急萬分的時候，有一個叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復精神，當重耳知道這個肉湯是介子推身上的肉時，流下了眼淚。
后來公子重耳當上了國君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎賞了與他一起流亡的功臣，卻忘了當年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭功討賞的人了，于是就獨自離開去了綿山。
晉文公聽到后，羞愧莫及，就親自帶人去請介子推，但綿山太大，找不到，于是有人出計火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但并沒見到介子推，等火熄了后，派人去找時，發現介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了，寫下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，又把寒食節的后一天定為清明節。
原來清明節除了“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”詩以外，還有這么一個動聽的故事啊！
作文年的來歷（10）
燕子來時新社，梨花落后清明，在三月的的尾巴中我們即將迎來我國的傳統祭祀節日清明。
清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有2000多年歷史。萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節后雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。
在現代人眼里，清明與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來，唐玄宗被這個故事感動，于開元二十年詔令天下寒食上墓，且列為當時五禮之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。新中國成立后，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。歷來有掃墓的習慣，每到清明，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花！也習慣了在清明節看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上個大睛天，心，總覺得這個節不圓滿，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧！
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。
作文年的來歷（11）
你們知道年的來歷嗎?讓我告訴你們吧!
古時候有一種叫“年”的怪獸，每當臘月三十的晚上都會來到村子里吃人，村子里的人又怕又恨。
這年臘月三十的夜晚又到了，每戶人家都關燈不出門，只有一戶人家，他們家的男人外出打工未回，他家的孩子哭了，母親只好把一些竹子放進去燒，火一點燃她的孩子就不哭了，而這時“年”來了，看到別的房子都熄燈了，只有這一家燈是亮的，“年”剛靠近那母子倆的房子時，竹子突然“噼哩啪啦”的'響起來,嚇得“年”一大跳，“年”以為人們找到了對付它的武器，就慌慌張張的逃跑了。
這個消息很快就在村子里傳開，村子里的人每到除夕的時候，燃燒竹子發出"噼里啪啦"的聲音，后來就成了放鞭炮．這就是“年”的來歷。
作文年的來歷（12）
在福建省民間，流傳著過年的美妙傳說。
相傳遠古時候，有一種兇惡的怪獸，身子龐大，頭上長著像牛角一般的觸角；眼睛圓滾滾的。活似兩盞燈籠。一張血盆大嘴、一口可以吞食一個人。這種怪獸的'名字叫做“年”。
年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便嚇得逃命；山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當嚴寒將盡、新春快來的時候，年便跑下山來，進村吃人。因此，人類也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說一聲“年來了”，孩子就嚇得不敢哭出聲了。
卻說那時候，有兩個放牛的孩子，一個叫阿山，個叫阿水，他倆是好伙伴，膽子都很大，常常趕著牛群上山吃草。家里的人對他倆說：“孩子，山上有年，去不得呀！”
“不怕！”阿山和阿水有心計，說：“我們背上弓和箭，年要是來了，就爬到樹上射死它！”
話雖這么說，他倆上山幾次，幸喜都沒有碰到年。轉眼到了臘月三十日，天色黃昏。阿山和阿水趕著牛群回家。真怪，牛兒驚慌得哞哞叫，擠成一團。這是咋回事呢？
“呔，快走！”阿山和阿水揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。
阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了！”
“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了。”阿水覺得挺奇怪。
“嗯，”阿山果斷地說，“我們追過去看看。”
兩個小牧童真夠大膽，他倆不斷地揮動牛鞭催牛快走。牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了。“哦，是哩！”阿山猛悟過來，“原來年害怕牛鞭聲！”
阿山和阿水趕著牛群進村，遠遠看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉頭，朝村后頭跑去。
那邊也有一個村子。此時，夜幕降臨了，年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉頭跑了。這時，阿山和阿水已經把牛群趕進棚里，又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著，跑上山了。
阿山和阿水把這一切看得清清楚楚，回到村里，他們對鄉親們說；“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點，往后可以抵御它了。”
鄉親們聽了，很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山。看到篝火，聽到響聲，果然又往回跑了。就這樣，一夜過去了，鄉親們平安無事。第二天正月初一，鄉親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：“恭喜！”
從此，人們便把正月初一叫做“過年”。每當到了這一天，家家戶戶貼紅春聯，燃放鞭炮，點紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。據說這些風俗都是當年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。
作文年的來歷（13）
現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實，年和春節的起源是很不相同的。
那么"年"究竟是怎么樣來的呢?民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。
另一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的"立春"。
作文年的來歷（14）
從前，每年除夕，都會有一個叫‘年’的怪獸從水里出來吃人。每到這時，人們就會逃到山頂避‘年’。
一年除夕節的早上，人們又像往年一樣紛紛打包行李準備去山上避‘年’一個白胡子老爺爺說；“你們去吧！我一大把年紀了，即使爬到山上也剩半條命了，還不如留下來斗一斗年獸，就是被年獸吃了也不算短命了。”村民們怎么勸說也沒用，只好讓老人留了下來。
老爺爺去買了許多紅紙、蠟燭，劈好了柴。夜幕降臨了，老爺爺在爐灶里點燃柴火做飯，在灶臺上點上蠟燭，還在門口貼上紅紙，就坐在家里平靜地等著‘年’來。一陣風吹來，年獸從海里出來了，它四周看了一下，只有老爺爺家亮著燈，就直奔那里去。一到老人家門口，看見門上有紅色，就嚇了一跳，可它不甘心，硬沖進家門，又在灶臺看見蠟燭，就發起抖來，可老人就坐在灶臺前，剛想要硬著頭皮上前去一口吃掉，突然，從爐灶里傳來一陣噼里啪啦的聲音，嚇得年獸掉頭就跑，再也不敢回來了。
從此人們都知道要怎么對付年獸了，每年除夕，他們都會貼對聯，掛燈籠，放鞭炮來除舊迎新。
作文年的來歷（15）
人們喜歡把大年三十那天晚上叫做過年，也有人說是除夕夜，那又有誰知道是叫過年呢？還是除夕？別急，我這就告訴你。
在很久以前，地上有兩只怪物，一只叫年，一只叫夕，在大年三十那一天，年就會出去到各村莊去掠奪財物，食物，莊稼會被踐踏，牛羊會被吃掉，只要年去過的村莊都民不聊生，慘不忍睹，人們也想過許多的辦法來防御年，但是無一行的通，年它不僅個子大，力氣也大，又眼觀四面耳聽八方，根本就沒有辦法防他，直到有[來源于]一天，年來到“李”村，看到里面掛著紅燈籠，開著燈，還咚咚的敲鼓，嚇的不知所措就跑了，人們為了紀念這一天就把他叫做過年。
另一只怪物叫夕，和年一樣的個大、力氣大、眼觀四面耳聽八方，也和年一樣大年三十會出來，他每一步像地震一般，一張嘴可以吃下一頭牛，可是他并不怕紅燈籠、燈光和鼓聲，所以人們更拿它沒辦法，夕就作威作福，可以不管在什么時候，夕都會捂住脖子，這點引起了人們的懷疑，于是在今天，人們給夕送去了好幾壇烈酒，把夕灌醉后，一個年輕人把它的頭砍下來了，誰知，夕的腦袋到哪里，哪里便起火，于是那個年輕人就抱住夕的腦袋跳進了黃河。一樣的人們為了紀念把這一天叫除夕。
雖然只是兩個簡單的故事，但足以看出人民的智慧與勇敢，而年年掛燈籠就已經成為了一種習俗。古時候，科技不發達，才有人相信有怪物，到了現在已經證明了是傳說，為什么呢？因為現在人類進步了，科技發展了，我們的一切都在向前走。