拒絕盲從作文（1）

早上，媽媽給了我十塊錢，讓我去樓下的早餐店吃包子。我來到早餐店，天，這里的生意可真好，連門前都擠滿了顧客。“老板，給我來兩個肉包，帶走。”“老板，我要一碗豆漿，一籠小籠包。”“老板，多少錢？”“老板……”老板既要裝包子，又要收錢，手忙腳亂的，恨不得能再生幾雙手出來，連他那年邁的老父親也上陣幫忙了。我好不容易“搶”到了幾個包子，坐在那里大口大口地吃了起來，吃完了，我一看手表，好家伙，快遲到了，我趕緊背起書包往學校跑去。我緊趕慢趕，終于在最后一分鐘跑到了教室。沒有遲到！我輕舒了一口氣，這才發覺手中還捏著那張十元紙幣。

唉呀！老板忘記收我的錢了。我心里一陣狂喜，可以拿著這“天上掉下來的十塊錢去買“唐僧肉”了。這錢媽媽可不知道，我要買辣條，我要買卡片，我要彈珠，我要買……我要買好多媽媽不讓我買的`東西。高興過后，我又有點擔心：不會被老板發現吧？我們樓上樓下的好多年的鄰居了，要是等他想起來問我要錢，我可不丟死人了？對了，他要真問起來，我就說錢給老爺爺了，反正老爺爺看上去年紀這么大了，記憶力肯定也不好，再不行的話，我就說我把錢放桌子上了，可能被人拿走了。對了，就這么說。

我坐在位子上煎熬了足足一個上午，連老師講了些什么也沒有聽進去。心里面有兩個小人在斗爭，一個小人支持我把這十塊錢占為已有，去買想要的東西；另一個小人則譴責我這么做是不對的，做人應該誠信為本。我都不知道該聽誰的好了。

放學了，我終于下定了決心，拿著錢來到早餐店把錢給了老板。在把錢遞出去的同時，我明白什么“唐僧肉”，什么卡片，什么彈珠都離我遠去了，可是我的心里卻舒了一口氣，心情變得無比輕松。我忽然想起了一句話：君子坦蕩蕩，小人常戚戚！現在我覺得自己就是一個坦蕩蕩的君子！

拒絕盲從作文（2）

“流行”，“流行！”你是何方妖魔，竟把我半天挑來的皮鞋全盤否定了。難道我應盲目跟風？或者是否定盲從？難道傳播很廣的就是好的？好笑，感冒呢？當然不是，那為何流行變成大家衡量事物的尺碼？大概是盲從吧！一個人鼻子流血仰著上方。眾人都停下來仰天觀望。一人肚子疼，捂著肚子，大家都學他？學他捂著肚子？一樣畫葫蘆，那還不是一個樣。難道這樣算流行么？當然，這些都是模仿，是一個人邁向社會的一步，鸚鵡學舌也是模仿。但弊大于利——只是被牽制的木偶，在舞臺上演出預備好的生活。有詩人稱贊花美，第一個人是天才，第二個模仿的便是庸才。

我們需要創新。創新，創新！世界上且沒有哪種種類是相同的。世界每天都在更新，在信息爆炸的時代，需要的是新和快，跟著別人走將永遠活在被動的世界里，永遠比別人慢一拍，永遠無法展現自己的步伐。如果我們都人云亦云，這個世界應怎樣前進？ 不斷更新與創新，世界才會向前大邁步，走向更現代化的明天。

我們這一代要做自己的主人，不要被別人牽著鼻子走。而需要努力使世界的動脈永遠跟著我們的節拍，讓地球跟著我們旋轉。

我就是我！自己的事自己做主。

拒絕盲從作文（3）

《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導我們墜下錯誤的深淵。

丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結果與理論和物理學家所推導出的結論并不符合，因為其他物理學家所推出的結論是電子沒有體積，他得出不同結果后反復思考，重做實驗后證明之前的科學家實驗結果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實驗，不要盲從專家的結論。

丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。

東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務實;而東施卻不研究實質內容，只單純效仿表現形式。所以說，我們應當堅持做自己心靈的主人。

關于獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發現了日心說，實現了天文學的根本改革，韓愈發起古文運動，給文學注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。

篇2：獨立思考，拒絕盲從

在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。

那么，我們怎么辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。

獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!

拒絕盲從作文（4）

現實之中的“羊群效應”，葬送了多少青年人的前途，摧毀了一個社會的道德，乃至民族、國家的命運。拒絕盲從，其實是一種救贖。

拒絕盲從，可以使我們找到適合自己的路。每年報考專業時，都會有盲目跟風的人，為了那熱門專業，爭得“頭破血流”，以至于葬送了自己的前程。為什么不停下來冷靜的想一想，熱門的專業真的適合自己嗎?什么時候不再盲目跟風，便證明了自己的成長。命運掌握在自己的手中，何必在意別人的所作所為。況且多數人做的就是正確的嗎?真理掌握在少數人的手里，拒絕盲從，何嘗不是一種對自己前途命運的救贖。

拒絕盲從，可以為我們構建一個和諧社會。近年來，“看客”現象日益嚴重，是群眾的冷漠和盲目從眾所致。“看客”便是對身邊不道德的人和事采取“事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳”的態度。新聞上曾報道過：休假民警與四小偷搏斗，市民圍觀無人幫忙。一個人的冷漠，使得許多盲從的人的冷漠，構成了一個腐敗糜亂的社會。盲目從眾，摧毀了一個社會的道德。倘若有一個人可以伸出手去幫助，又會有多少人無動于衷呢?

拒絕盲從，可以挽救一個民族，一個國家的命運。現在的新聞可以換一種說法——星聞。人們所關注的不再是那些為國家做出貢獻甚至獻出自己生命的人，關注的只是空有長相的明星。就在20xx年1月8日逝世的黃大年同志，生前為科研放棄在國外的好的生活，毅然回到國內，為中國的科技填補了多處的空白。然而他的努力有誰知曉，他的逝世又有誰關心?“將軍墳頭無人問，戲子家事天下知。”這是如此可悲的一個民族、國家的精神狀態。如果我們不盲目追星，用理性思考，何為我們所應該追求的，拒絕盲從，便是一種救贖。

如今的社會不再如以往般澄澈，人們的盲從使得這個社會愈加的渾濁，使得國家的文化發展也喪失了以往的生機。拒絕盲從，個人的一小步，國家的前程光明。

拒絕盲從，是對青年人前途的救贖，是對社會道德的救贖，是對國家、民族命運的救贖!