托物言志的作文竹子（1）
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬經還堅勁，任爾東西南北風。”鄭板橋的一首《竹石》道出了竹的精神和我們這些愛竹之人對竹的心聲。
人稱“歲寒三友”的松、梅、竹中，我偏愛竹。我家附近就是一片竹林。春天之時，竹子抽出新芽，綠綠的，嫩嫩的，一陣春雨潑撒大地后，竹子邊上的小竹筍也個個探出了小腦袋，東一個西一個，好像從未出過門的黃花姑娘，羞得不敢全身而出。這時的竹子，就像一個剛毅，忠誠的戰士，守候在竹筍旁邊，為它遮風擋雨。我不禁伸過手去摸了一下竹子，它的主桿上有一層白的細細的毛，摸起來滑滑的，頗有手感，再看看剛摸過竹的手，泛著一層白色，可能這些粉狀的東西是保護竹的吧!主桿一節一節地向上長，抬頭看時，發現竹子雖然也抽著新芽，卻不失有去年發黃的枯葉落下，不過有新芽替換著它們也可放心地把重任交于新芽，安心地回歸大地母親的懷抱。
轉眼間，己是夏季了。竹子也己經長得高聳入云，粗壯碧綠的了。大片大片的竹葉掛在竹枝上，使得竹子顯得更加有生氣，更加有活力。看著這大片的竹葉，讓我回想起小時候和爺爺坐在竹下，用竹葉包粽子的那段時光。轉眼我已長成新世紀的中學生了，真是時光一去不復返啊!可是這竹，還是像以前一樣，為人們乘涼提供一個良好場所。
金風送爽，不久，碩果累累，象征著豐收的秋天來臨了。竹子看著其他的果樹的碩大的果實，看著人們在田間不亦乎地收著稻子，看著小孩吃著甜滋滋的果子，它就知道，今年又是豐收的一年。雖然它不能開花不能結果，但它覺得人們總有地方需要它，到那時，它會盡自己的所能為人們做貢獻，所以它欣慰地笑了。
寒風呼嘯，終于，冷酷無情的冬天帶著雪花兒來到了世界上。當別的樹的樹枝上的樹葉已所剩無幾時，當別的花兒都畏懼著寒風紛紛凋謝時，竹子還是像一個英勇的戰士，不向寒冬屈服，不怕寒風與雪花的折磨，一直毅立在那兒，來年春天它將更加茂盛。
雖然竹子沒有牡丹的嬌艷，沒有茉莉的清香，沒有玫瑰的多情，但它憑著自己那驚人的毅力，那堅強不屈的精神，走過了無數個春秋冬夏。它那種毅力與精神，令我折服。
竹，充滿活力，充滿力量的竹，正在看著我們……
托物言志的作文竹子（2）
竹子，是一種平凡的植物，它雖然不艷麗多姿，但很樸實、謙虛。
在競秀公園有一片竹林。遠遠地看，只會看見一片綠色；慢慢的走進觀賞，那碧綠的筆直的枝干，一株株的挺立著，仿佛是翡翠組成的一個天然屏風。再看那翠綠的葉子，大約有一寸多長，它的葉子都是兩兩相對向下生長的，好像一個“個”字，成對的向下舒張著，好似一個個正在學習的同學所以說它“虛心”；仔細的觀察，會發現竹子的枝干是由一節一節的小枝干拼起來的，好像沒有一個盡頭，永遠的都會生長下去。假如說你把竹子縱向剖開，里面只有橫隔的竹節，其他一無所有。
有一句成語叫“虛懷若谷”，虛，就是謙虛；懷，就是胸懷；谷即為山谷；成語的解釋就是謙虛的胸懷就像山谷一樣，而竹的“腹中空空”不正好形象地表明了它的謙虛。腹中無物就必須從外界不斷的汲取營養，不斷充實自己，永不滿足。謙虛是竹的最顯著的精神。
它們雖然挺拔、高潔，但它們仍將葉子低低垂下，沒有半點兒孤芳自賞唯我獨尊的想法。它們不驕不躁，保持著自己的人生態度，保持著謙遜的本性，努力生長，精益求精。
正如儒家學派創始人孔子一樣，孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周游列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師啊!就連孔子都有不知道的'，那么我們就要更加的謙虛好學了。但是有一些人，因為有了某些榮耀就開始驕傲起來，不再謙虛，這樣不僅不會使我們進步，反而會讓我們退步。正如鄭板橋所說的“虛心竹有低頭葉”，竹子因為謙虛才會生長的茂盛，我想我們也會因為謙虛而進步的。
竹雖有竹節，卻不止步的奮進；竹外直中空，襟懷若谷，難道我們不應該學習它這種謙虛的品質嗎？
我喜愛竹那碧綠的身體，我喜愛竹那堅強不屈的品質，然而我更喜歡竹的謙虛，永不止步的學習。
托物言志的作文竹子（3）
每年春天一到，山地里到處可見冒出來一個個尖尖的筍尖，好象在拼命的住外面擠，想早日探出頭來看看這春暖花開的世界。竹筍長得特別快，聽長輩說，竹筍可以在短期內長成一根又高又粗的竹子，但是，剛長成的竹子很嫩，怪不得寒假我們回老家時，總是有聽到竹子被大雪壓斷的噼噼啪啪的聲音，就象在放鞭炮一樣熱鬧。它們拼命往上長啊長啊，好象是在和誰比高呢！只幾天時間，山地里的竹子就會變了一個樣！一陣風吹過，發出“沙沙沙”的聲音，它們好象在唱歌；而在風平浪靜的時候，它們個個昂首挺胸，好象一位位守衛著邊疆的特級戰士；在這里，一座接一座的山巒都是竹子，就象進入了竹子的海洋，所以這里還有另一個美稱叫“竹海”。誰能說這里的竹子不多呢？！
竹子的用途很廣，它可以用于生活用品，比如用它可制成竹筒，刻版畫，竹梳子，竹水桶，竹地板，竹棚，竹屋……。隨處可見它的蹤影；它也可用于工業，作成紙張，供我們讀書寫字；竹子的好處實在是太多太多了，下面我就給大家介紹一個很有意義的故事。有一次，我聽我姑姑說：“用竹子可以做成梳子，時常梳梳頭發，就會變得很聰明能干。”我認為竹子中含有一種元素可以讓頭腦清醒，自然就記憶猶新了。
大家想知道錢是用什么做的嗎？讓我來告訴你吧！鈔票是用竹子提煉出來的，不信，你可以聞聞新鈔的香味，是不是有竹子的香味呢？假如鈔票被水弄濕了，曬干后還可以繼續使用，這也是因為錢是從竹子中提煉的啊！你們說竹子是不是比黃金還要珍貴呢！
我喜歡竹子，更喜歡家鄉的竹子，不僅因為它給人類帶來那么多好處，而且它那不屈不饒的自信的精神，時刻鼓勵著我！
托物言志的作文竹子（4）
竹，一個大家熟悉不過的字。竹子這種植物與“梅蘭菊”并稱為“四君子”，與“梅松”同為“歲寒三友”。歷來，高潔的竹，總是成為詩人的競相贊美的對象。
第一次在山上見到野竹子，我驚訝于它生命的堅忍不拔。那又細又長的竹啊，就好似一支支利劍從堅硬的石縫中奇跡般拔地而起，直沖云霄，好像要刺破蒼穹。風一吹，這支利劍將風兒“迎刃而解”，那看似細弱的身軀在風中依然傲然挺拔。這不正是“任風雨來襲，我自巋然不動”的那份頑強不屈嗎？
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”在我看來用鄭燮《竹石》的這句詩來贊頌竹子是最完美不過了。你想一想，在寒冷的冬天，嚴寒刺骨，冷風呼嘯，一株竹，要經歷多少風吹雨打，冰雪風霜？放眼望去，在寒天凍地里，滿山樹木枯的枯，死的死，唯有竹，和少數樹木，像一個個訓練有素的解放軍，挺著胸膛，抖擻著精神，絕無風吹雨打之態，好一幅嚴寒傲竹美景圖！
托物言志的作文竹子（5）
竹子剛勁、清新、生意盎然，自古以來便是“歲寒三友”中的一友。
竹子生長分為發芽、長葉、成林、換葉四個階段。
當春風還沒有融盡殘冬余寒時，新筍就悄悄地里萌生了；當春雨一下，它就破土而出活像一座座黑里透綠的小塔。
竹子大約長到三米多高，它就讓春風去層層筍衣，逐漸換上一身嫩綠的新裝，活像天真活潑的小姑娘，亭亭玉立在一片春光中、竹子長到一丈多高，就開始長葉了，剛長出的葉子是翠綠的，十分鮮嫩。
到了盛夏，正是竹子成林的時候。它舒展雙臂，都起一片濃郁的青紗，臨風起舞，婀娜多姿。不久，竹子的尖慢慢地搭下，遠遠望去，像一個姑娘羞羞答答地站在那里。
到了天高氣爽的秋天，竹子換葉了。黃葉紛紛落下，秋風吹來，就漫天飛舞。
暑去寒來，萬木凋零，它卻綠蔭蔥蔥，蒼翠欲滴，笑迎嚴霜寒雪。
我愛竹子，愛它的挺拔，愛它的秀麗，愛它有頑強生命力，無限的生機。
托物言志的作文竹子（6）
我生長在一個美麗的山清水秀的“竹子之鄉”——湖南益陽桃花江，那是一個有著漫山遍野楠竹的地方，在這里它有一個特別的稱號叫“竹鄉”。每年春天一到，山地里到處可見冒出來一個個尖尖的筍尖，好象在拼命的住外面擠，想早日探出頭來看看這春暖花開的世界。竹筍長得特別快，聽長輩說，竹筍可以在短期內長成一根又高又粗的竹子，但是，剛長成的竹子很嫩，怪不得寒假我們回老家時，總是有聽到竹子被大雪壓斷的噼噼啪啪的聲音，就象在放鞭炮一樣熱鬧。它們拼命往上長啊長啊，好象是在和誰比高呢！只幾天時間，山地里的竹子就會變了一個樣！一陣風吹過，發出“沙沙沙”的聲音，它們好象在唱歌；而在風平浪靜的時候，它們個個昂首挺胸，好象一位位守衛著邊疆的特級戰士；在這里，一座接一座的山巒都是竹子，就象進入了竹子的海洋，所以這里還有另一個美稱叫“竹海”。誰能說這里的竹子不多呢？！竹子的用途很廣，它可以用于生活用品，比如用它可制成竹筒，刻版畫，竹梳子，竹水桶，竹地板，竹棚，竹屋……。隨處可見它的蹤影；它也可用于工業，作成紙張，供我們讀書寫字；竹子的好處實在是太多太多了，下面我就給大家介紹一個很有意義的故事。有一次，我聽我姑姑說：“用竹子可以做成梳子，時常梳梳頭發，就會變得很聰明能干。”我認為竹子中含有一種元素可以讓頭腦清醒，自然就記憶猶新了。大家想知道錢是用什么做的嗎？讓我來告訴你吧！鈔票是用竹子提煉出來的，不信，你可以聞聞新鈔的香味，是不是有竹子的香味呢？假如鈔票被水弄濕了，曬干后還可以繼續使用，這也是因為錢是從竹子中提煉的啊！你們說竹子是不是比黃金還要珍貴呢！我喜歡竹子，更喜歡家鄉的竹子，不僅因為它給人類帶來那么多好處，而且它那不屈不饒的自信的精神，時刻鼓勵著我！
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進娶高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹，擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹。”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹散戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在灶底燃燒，發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣，竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
托物言志的作文竹子（7）
我生長在一個美麗的山清水秀的“竹子之鄉”——湖南益陽桃花江，那是一個有著漫山遍野楠竹的地方，在這里它有一個特別的稱號叫“竹鄉”。每年春天一到，山地里到處可見冒出來一個個尖尖的筍尖，好象在拼命的住外面擠，想早日探出頭來看看這春暖花開的世界。竹筍長得特別快，聽長輩說，竹筍可以在短期內長成一根又高又粗的竹子，但是，剛長成的竹子很嫩，怪不得寒假我們回老家時，總是有聽到竹子被大雪壓斷的噼噼啪啪的聲音，就象在放鞭炮一樣熱鬧。它們拼命往上長啊長啊，好象是在和誰比高呢！只幾天時間，山地里的竹子就會變了一個樣！一陣風吹過，發出“沙沙沙”的聲音，它們好象在唱歌；而在風平浪靜的時候，它們個個昂首挺胸，好象一位位守衛著邊疆的特級戰士；在這里，一座接一座的山巒都是竹子，就象進入了竹子的海洋，所以這里還有另一個美稱叫“竹海”。誰能說這里的竹子不多呢？竹子的用途很廣，它可以用于生活用品，比如用它可制成竹筒，刻版畫，竹梳子，竹水桶，竹地板，竹棚，竹屋……。隨處可見它的蹤影；它也可用于工業，作成紙張，供我們讀書寫字；竹子的好處實在是太多太多了，下面我就給大家介紹一個很有意義的故事。有一次，我聽我姑姑說：“用竹子可以做成梳子，時常梳梳頭發，就會變得很聰明能干。”我認為竹子中含有一種元素可以讓頭腦清醒，自然就記憶猶新了。大家想知道錢是用什么做的嗎？讓我來告訴你吧！鈔票是用竹子提煉出來的，不信，你可以聞聞新鈔的香味，是不是有竹子的香味呢？假如鈔票被水弄濕了，曬干后還可以繼續使用，這也是因為錢是從竹子中提煉的啊！你們說竹子是不是比黃金還要珍貴呢！我喜歡竹子，更喜歡家鄉的竹子，不僅因為它給人類帶來那么多好處，而且它那不屈不饒的自信的精神，時刻鼓勵著我！
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進娶高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹，擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹。”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹散戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在灶底燃燒，發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣，竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
托物言志的作文竹子（8）
每年春天一到，山地里到處可見冒出來一個個尖尖的筍尖，好象在拼命的住外面擠，想早日探出頭來看看這春暖花開的世界。竹筍長得特別快，聽長輩說，竹筍可以在短期內長成一根又高又粗的竹子，但是，剛長成的竹子很嫩，怪不得寒假我們回老家時，總是有聽到竹子被大雪壓斷的噼噼啪啪的聲音，就象在放鞭炮一樣熱鬧。它們拼命往上長啊長啊，好象是在和誰比高呢！只幾天時間，山地里的竹子就會變了一個樣！一陣風吹過，發出“沙沙沙”的聲音，它們好象在唱歌；而在風平浪靜的時候，它們個個昂首挺胸，好象一位位守衛著邊疆的特級戰士；在這里，一座接一座的山巒都是竹子，就象進入了竹子的海洋，所以這里還有另一個美稱叫“竹海”。誰能說這里的竹子不多呢？
竹子的用途很廣，它可以用于生活用品，比如用它可制成竹筒，刻版畫，竹梳子，竹水桶，竹地板，竹棚，竹屋……。隨處可見它的蹤影；它也可用于工業，作成紙張，供我們讀書寫字；竹子的好處實在是太多太多了，下面我就給大家介紹一個很有意義的故事。有一次，我聽我姑姑說：“用竹子可以做成梳子，時常梳梳頭發，就會變得很聰明能干。”我認為竹子中含有一種元素可以讓頭腦清醒，自然就記憶猶新了。
大家想知道錢是用什么做的嗎？讓我來告訴你吧！鈔票是用竹子提煉出來的，不信，你可以聞聞新鈔的香味，是不是有竹子的香味呢？假如鈔票被水弄濕了，曬干后還可以繼續使用，這也是因為錢是從竹子中提煉的啊！你們說竹子是不是比黃金還要珍貴呢！
我喜歡竹子，更喜歡家鄉的竹子，不僅因為它給人類帶來那么多好處，而且它那不屈不饒的自信的精神，時刻鼓勵著我！
托物言志的作文竹子（9）
“一節復一節，千枝攢萬葉;我自不開花，免撩蜂與蝶。”你猜得出這寫的是什么嗎？對了，是竹子。
竹子是南方的特產。竹子大多呈圓筒形，中空，有明顯的節，主干上的葉比普通葉小，而普通葉片有短柄，而且與葉鞘相連處成一關節。不常開花，這是竹子的一個重要特點。不過，如果你認為所有的竹子都和上面講的一模一樣，那就錯了。
竹子這個家庭非常龐大，在我國就有250個成員，常見的有毛竹、苦竹、方竹、鳳尾竹等10多種。正像菱角不都是兩個角的，還有三個角、四個角、無角的一樣，竹子家庭中的每一個成員，不論在形狀和“脾氣”上都有一定的差別。
其中最重要的成員是毛竹。它的軀干又圓又粗，魁梧而高大，可謂這個家庭中的“大丈夫’’。它生性喜酸，專愛生長在肥活酸性土壤中。毛竹具有堅韌、富有彈性等優點，因而對人類的貢獻也最大，現在家庭中的許多竹制家具都是用它做成的。它還可以供建筑之用。甚至可用來代替鋼筋，用于尺寸不大的混凝土構件中。
方竹長得與眾不同，干成純圓角的四角棱形，一般高3至8米，主干的葉子背后點綴著紫色斑點。花枝無葉，小穗常在花枝每節上簇生成團狀，呈現淡綠色或黃色，含有五六朵小花，可供觀賞。它是竹子家庭中的“美男子”。
記得有一首歌中唱道：“月光啊下面鳳尾竹，輕柔啊，美麗像綠色的霧喲……”風尾竹身體又細又長，近兩人高卻只有小指頭粗細，節間呈綠色，每節有枝條，葉子易脫落，老葉落下后枝條上便陸續長出新葉。鳳尾竹真像一位弱不禁風的美麗的少女。特別是在月光下，隨風婆娑起舞，更顯得嫵媚動人。
撐高竹可謂是名符其實，高的可達15米，是這個家庭中的“巨人”。高只有1米多的箬竹，則是這個家庭中的“小弟弟”了。這個家庭中最能使人動情的要算生長在湖南的斑竹了。關于它軀干的美麗斑紋，有著一個動人的故事。相傳舜南巡時，死于湖南。舜的二妃追到湖邊，眼淚灑在青竹上形成斑紋，所以斑竹又叫湘妃竹。
托物言志的作文竹子（10）
“植類之中，有物曰竹，不剛不柔，非草非木。”古人戴凱之說。——題記
我愛菊花的樸素，也愛胡楊堅韌不拔的毅力，但更愛這漂亮又樸素的竹子。
身穿綠色盛裝，高高挺立著，這就是我最愛的竹。
竹子是一種常見的植物，它的枝桿雖然不是很粗，但韌性很好，折也折不斷。所以，竹子自古以來都深受人們的喜愛。有人稱贊竹子是“虛心竹有千千竹”;還有人專為竹子寫了一首詩“咬定青山不放松……”而且竹子還是“歲寒三友”中重要的一員呢!因為竹子的外型非常漂亮。一個一個的竹節，細細長長的竹葉，一年四季常綠，充滿了勃勃生機，給人們帶來了一種美的享受。所以，竹子不但是詩人與作家所稱贊的對象，也是許多畫家的筆下之物。
竹子不但美，而且還很有用途呢!
竹子喜歡生活在南方，它不需要肥沃的土地。在高山峻嶺有土的地方就可以茁壯成長了。不用澆水、施肥、除草，而且竹子的生長速度很快，不到一年的時間就可以實用了。所以，竹子是一種很好的經濟作物，自古以來人們都喜歡用竹子來做家具。有做竹筏的、有做筷子的、有做椅子的、有做桌子的、有做毛筆的、還有做牙簽的……真是多得數不勝數呀。在我國云南地區的少數民族，用竹子做的東西可多了;有房子、有床、有背籮、有杯子、還有竹席……竹子不僅可以用來做家具，還可以用竹子來做樂器;有竹笛、有笙、還有葫蘆絲……竹筍還是一種既好吃又有營養的蔬菜。過年過節，人們總是忘不了來一碟肉炒竹筍。竹子還是做紙的上等材料。
竹子的種類也很多，有楠竹、斑竹、羅漢竹、毛竹、紫竹、方竹……真是五花八門，數不勝數啊!
竹子全身上下都是寶，是一種很有價值的植物。它的生命力頑強，外型美觀，生長速度非常快。我喜歡竹子的美觀的外型，更欽佩它那頑強的生命力和它那飛快的生長速度。
托物言志的作文竹子（11）
我生長在一個美麗的山清水秀的“竹子之鄉”——湖南益陽桃花江，那是一個有著漫山遍野楠竹的地方，在這里它有一個特別的稱號叫“竹鄉”。每年春天一到，山地里到處可見冒出來一個個尖尖的筍尖，好象在拼命的住外面擠，想早日探出頭來看看這春暖花開的世界。竹筍長得特別快，聽長輩說，竹筍可以在短期內長成一根又高又粗的竹子，但是，剛長成的竹子很嫩，怪不得寒假我們回老家時，總是有聽到竹子被大雪壓斷的噼噼啪啪的聲音，就象在放鞭炮一樣熱鬧。它們拼命往上長啊長啊，好象是在和誰比高呢!只幾天時間，山地里的竹子就會變了一個樣!一陣風吹過，發出“沙沙沙”的聲音，它們好象在唱歌;而在風平浪靜的時候，它們個個昂首挺胸，好象一位位守衛著邊疆的特級戰士;在這里，一座接一座的山巒都是竹子，就象進入了竹子的海洋，所以這里還有另一個美稱叫“竹海”。誰能說這里的竹子不多呢?!竹子的用途很廣，它可以用于生活用品，比如用它可制成竹筒，刻版畫，竹梳子，竹水桶，竹地板，竹棚，竹屋…….隨處可見它的蹤影;它也可用于工業,作成紙張,供我們讀書寫字;竹子的好處實在是太多太多了,下面我就給大家介紹一個很有意義的故事。有一次，我聽我姑姑說：“用竹子可以做成梳子，時常梳梳頭發，就會變得很聰明能干。”我認為竹子中含有一種元素可以讓頭腦清醒，自然就記憶猶新了。大家想知道錢是用什么做的嗎?讓我來告訴你吧!鈔票是用竹子提煉出來的，不信，你可以聞聞新鈔的香味，是不是有竹子的香味呢?假如鈔票被水弄濕了，曬干后還可以繼續使用，這也是因為錢是從竹子中提煉的啊!你們說竹子是不是比黃金還要珍貴呢!我喜歡竹子，更喜歡家鄉的竹子，不僅因為它給人類帶來那么多好處，而且它那不屈不饒的自信的精神，時刻鼓勵著我!
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過后,竹筍破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來,她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。”竹,擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節,千校攢萬葉;我自不開花,免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢;莫道土埋節短,青尖露后,立刺蒼穹。”這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹散戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣,竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
托物言志的作文竹子（12）
竹子，是一種平凡的植物，它雖然不艷麗多姿，但很樸實、謙虛。
在競秀公園有一片竹林。遠遠地看，只會看見一片綠色；慢慢的走進觀賞，那碧綠的筆直的枝干，一株株的挺立著，仿佛是翡翠組成的一個天然屏風。再看那翠綠的葉子，大約有一寸多長，它的葉子都是兩兩相對向下生長的，好像一個“個”字，成對的向下舒張著，好似一個個正在學習的同學所以說它“虛心”；仔細的觀察，會發現竹子的枝干是由一節一節的小枝干拼起來的，好像沒有一個盡頭，永遠的都會生長下去。假如說你把竹子縱向剖開，里面只有橫隔的竹節，其他一無所有。
有一句成語叫“虛懷若谷”，虛，就是謙虛；懷，就是胸懷；谷即為山谷；成語的解釋就是謙虛的胸懷就像山谷一樣，而竹的“腹中空空”不正好形象地表明了它的謙虛。腹中無物就必須從外界不斷的汲取營養，不斷充實自己，永不滿足。謙虛是竹的最顯著的精神。
它們雖然挺拔、高潔，但它們仍將葉子低低垂下，沒有半點兒孤芳自賞唯我獨尊的想法。它們不驕不躁，保持著自己的人生態度，保持著謙遜的本性，努力生長，精益求精。
正如儒家學派創始人孔子一樣，孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周游列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師啊!就連孔子都有不知道的，那么我們就要更加的謙虛好學了。但是有一些人，因為有了某些榮耀就開始驕傲起來，不再謙虛，這樣不僅不會使我們進步，反而會讓我們退步。正如鄭板橋所說的“虛心竹有低頭葉”，竹子因為謙虛才會生長的茂盛，我想我們也會因為謙虛而進步的。
竹雖有竹節，卻不止步的奮進；竹外直中空，襟懷若谷，難道我們不應該學習它這種謙虛的品質嗎？
我喜愛竹那碧綠的身體，我喜愛竹那堅強不屈的品質，然而我更喜歡竹的謙虛，永不止步的學習。
托物言志的作文竹子（13）
竹子是一種常見的植物，公園里，學校里，小區里……幾乎在任何地方都可以看見它的身影。竹子不是樹，但是，它卻擁有樹木沒有的苗條與通身欲滴的翠綠。它也擁有各種參天大樹無比向往的年輕，似乎只用短短幾年時間，它便從嬌小的竹筍變成了亭亭玉立的少女。
我們總是驚羨于竹子的婀娜，但是只有很少人知道它生長時的沉默與暗淡……
當它還是一棵矮小，躲藏在土中的竹筍時，它的存在總是被忽略。被遺忘，它的成長更是默默無聞，那幾片小小的筍芽兒，遲遲地猶豫著，可能是在思索著外面有沒有危險。有沒有明媚的陽光……，但是年復一年，它還是畏縮著，而時光的流逝也無法說服它，不能讓它長得高一些，高一些……
或許你已經認為它是一棵毫無生命力的植物了，但是，你不知道，就在你的腳下，它的根須，正在不斷地四處蔓延著，擴散著，它們探索著水源，探索著養分，同時也探索著同伴，直到達成了它們的目標。隨后，漸漸地伸出了腦袋，抽出了嫩葉，終于傲立在了曾經奚落過它的矮小的，如今渴望觸碰云朵，被陽光撫摸的樹木之上。有人也許會嘲笑竹子，嘲笑它的愚蠢，“光扎根有什么用?與其這么踏實還不如拔高自己去到高處，享受那溫暖的陽光呢!”乍一聽，生活似乎就是如此，爬到頂峰，去到高處，這是多么引人矚目啊!可是，仔細思考一下，此刻我為什么會站在頂峰上，憑借什么來到了最高處呢?
其實，這還是因為我們打下了扎實的基礎。就像學習語文，不會字詞，就不會句子，更不能去品味各種文章的內涵，去抒發自己滿心的情感，又何談“拔高”呢?所以，在學習中，我們不能急于求成，而是要從廣泛的知識的海洋中學習更多，積累更多，打下堅實的基礎，這樣才會有大的進步。
竹子不急于追求高大挺拔，不急于追求枝繁葉茂，我們同樣也不能只追求表面的成績，只有心平氣和，腳踏實地，我們才會勢如破竹，獲得真正的成功。
托物言志的作文竹子（14）
寧可食無肉，不可居無竹。有竹子的地方是美好的，因為竹子要等十二年才能開一次花。開完花以后等待它的只有死亡。我要贊美竹子，更要學習竹子的精神，可能你會懷疑為什么要學習竹子的精神呢?竹子有什么精神可以學習的呀?
再說竹子的內里不是空心的嗎?那也就是花心竹子……我可以肯定的說：我們要學習竹子不屈不饒不斷向上生長的精神，要學習筆挺正直的精神，竹子的內里其實不是空心，也并不是像你所說的花心，不知道你有沒注意到竹子其實是有節的，并不是一條心都是空的，其實是虛心才是，你不也覺得嗎?它是有節制的，是虛心的，這樣不斷向上，正直，虛心，有節制的竹子難道不值得我們學習嗎?十二年，那是多長的時間呀!
不像松樹一年開一次花，結完果來年還可以再開花還可以再結果，可以生長上百年，開百年花結百年果，可是竹子不行，它要等十二年才能開一次花，它不像其它樹那樣，開花時有自已的綠葉相襯，使自已更加漂亮，受人們的贊美，它要等到所有的葉子掉光之后才能開花，它是悲憐的，沒了綠葉的相襯，它是不受人喜歡的。
因為它在人們的眼里看起來是那么的平凡，因為它長得太高，人們無法看得清楚它開的花是否漂亮，唯有等到花落時，人們才發現原來竹子開的花也是那么的美，淡黃淡黃的，一陣風吹過來，可以聞到清淡的香味，可以讓人暫時忘記一切事情，慢慢回味這獨特的香味，使人令到身心更加的清凈，一切都是那么的干凈。不爭奇斗艷，不屈不饒，筆直，虛心，有節制，無私奉獻的精神真的值得我們去探討，去發現和學習。等花落盡時，待它的只有死亡。一切都落地歸根，新的生命將會不斷涌現……
托物言志的作文竹子（15）
有人喜歡那美麗的梅花，有人喜歡勁拔的松樹，而我則喜歡"歲寒三友"中的竹!多少人把竹刻畫，把竹贊美，把竹歌頌。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹!
"咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這首流傳千古的詩句，把竹子的堅貞不屈描寫的淋漓盡致。竹子不管是在哪里，都默默的生長著，不管條件多么惡劣，都會頑強生存下來，茁壯成長!它那種"咬定青山"的堅韌，是多么令人崇拜啊!
一場春雨過后，新筍破土而出，是那么生機盎然;夏天，它伸展長臂，將那濃綠的竹葉盡情的展現出來。不管是炎熱的酷暑，還是冷颼颼的嚴寒，它始終是郁郁蔥蔥，炯娜多姿。難怪"寒霜暑熱毫無畏，春夏秋冬四季妍"啊!
"彩筆凌云畫溢思，虛心勁節是吾師。人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時"這是葉劍英同志在1963年時寫下的，這表現出了竹子的虛心品格，經起考驗的美好品質。"虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。"難道這不是對竹子的虛心品質的完美寫照?
"寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。"這是宋代的蘇軾寫的。看啊，我們的生活是離不開竹子的。竹子無私奉獻，卻不求索取。竹子為人們奉獻了它的全部。不管是被成為美味佳肴，還是竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等。它都是忍辱負重，默默承受著煎熬。竹與人有密不可分的關系，竹也奉獻了自己的一生。
竹它既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給我留下了永不磨滅的印象。