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十大兒童必看電影

陽光男孩
精選回答

1、珍惜失去與擁有:《尋夢環游記》“當這個世界沒有人再記得你的時候,你將真正從這個世界消失。”這個電影講述的故事雖然是個很套路很正規的故事,但是卻將“死亡”這件事以最童話的方式表達出來,這也是能夠向兒童教授什么叫做“失去”和“擁有”的最善良最溫柔的方式了吧。失去的和擁有的,都是人生值得好好寶貴的財富。

2、時常心中有愛:《觸不可及》這是一個殘疾人和黑人看護的友情故事,他們之間沒有任何的種族歧視,沒有任何的殘疾歧視,沒有任何的階級和貧富歧視,他們只是簡簡單單地生活相伴、情感相依,他們二人雖然年齡、階級、膚色,甚至銀行賬戶里的存款都差距甚遠,但是他們依舊可以平等互愛,尊重彼此,聽來簡單,但對于早就對社會階級形成既定習慣看法的我們這些成年人,何其難能夠做到這么“善良”呢?

3、“真誠”的價值:《阿甘正傳》《阿甘正傳》中的阿甘曾參過軍、有過喜歡的女孩、被人欺負過,但卻因為智力的原因從未懷疑過別人對他的叮囑,雖然在現實生活中像阿甘這種人早就不知道在哪里吃虧去了,但電影卻依舊執意將阿甘塑造成為一個“執拗”的人、“固執”的人、“愿意選擇相信”的人、不隨意揣測他人惡意的人、一個“真誠”的人。

4、父愛無疆:《美麗人生》一個偉大的父親可以摒除一切困難為自己的孩子構建完美的童年,即使在殘酷戰爭的環境下付出毀滅的代價。

5、信仰的力量:《小男孩》只要你相信,你所愛之人、你所信之事,總會如你所愿。

6、時常抱有希望:《當幸福來敲門》絕境如片中的父親,他依舊可以笑著帶兒子鋪設幸福的人生,幸福不會拋卻任何一個人。

7、溫暖與快樂不是奢侈品:《菊次郎的夏天》總能在人生絕望之處尋找到幸福的曙光,在這個夏天,小男孩遇見了菊次郎,快樂和溫暖就是來得這么容易。

8、人心需要純潔:《千與千尋》在物欲橫流、人人向己的熱湯館,只有千尋一人不受豬咒語的腐蝕,不受無臉男的吞噬,她不只是看似繁榮的浴館的一汪清流,更是救世主。

9、陪伴的溫暖:《超能陸戰隊》有一種陪伴叫大白,有一種溫暖叫大白。

10、友情之光:《三傻大鬧寶萊塢》智慧并不稀有,真正的友情卻經常走丟。

天會亮心會暖 2024-09-04 11:45:28

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王翰的《涼州詞二首》具體創作時間未能確證,《涼州詞》是樂府歌詞,是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂調歌唱的。這首詩地方色彩極濃。從標題看,涼州屬西北邊地;從內容看,葡萄酒是當時西域特產,夜光杯是西域所進,琵琶更是西域所產,胡笳更是西北流行樂器。這些無一不與西北邊塞風情相關。
原文節選:
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
譯文:
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,戰士們個個豪情滿懷。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰場上又何妨?此次出征為國效力,本來就打算馬革裹尸,沒有準備活著回來。
《涼州詞二首》是唐代詩人王翰的組詩作品。第一首詩渲染了出征前盛大華貴的酒筵以及戰士們痛快豪飲的場面,表現了戰士們將生死置之度外的曠達、奔放的思想感情;第二首詩抓住邊塞風光景物的特點,抒寫邊關將士們夜聞笳聲而觸動的思鄉之情。這兩首詩意境開闊,語言華美,節奏明快,富有浪漫氣息。

霸凌的意思

“霸凌”通常是指人與人之間權力不平等的欺凌與壓迫,它一直長期存在于社會中,包括肢體或言語的攻擊、人際互動中的抗拒及排擠,也有可能是類似性騷擾般的談論性或對身體部位的嘲諷、評論或譏笑,或者是因嫉妒等個人原因對其進行辱罵和諷刺。
“霸凌”造句:
1、報復只會升高施霸凌者的侵犯氣焰。
2、正如施霸凌者值得你的注意,受害者也一樣。
3、試著找出施霸凌背后的真正原因,再提供適合的援助。
4、教育部透過宣示活動展現反霸凌決心。
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鳥的天堂是什么意思

鳥的天堂一指的是茂盛的大榕樹,人們把它叫做“鳥的天堂”。二指地方是鳥兒理想的棲息之地。出自《鳥的天堂》,作者巴金,散文,里面主要內容是說作者巴金游玩鳥的天堂所見到的景色及其感受。
在此文中,作者以清新流暢之筆,發掘和描繪了自然勝景之美,寄托了自己美好的情思,創造出一種清麗悠遠的意境。同時,作者不是孤立地描繪這“鳥的天堂”,而是把它放在南國初夏水鄉的夕照、青山、塔影、波光、田疇、朝暾的聯系、烘托下加以凸顯的。全文雖用語簡樸無華,平鋪直敘,卻到處呈現出如詩似畫的美趣,流貫著一種祥和寧靜而又生機勃勃的田園牧歌情調。

王羲之是什么朝代

王羲之(303年-361年)是東晉大臣、書法家,字逸少,瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)人。丹陽尹王曠的兒子,太尉郗鑒的女婿,有“書圣”之稱。
憑借門蔭入仕,歷任秘書郎、江州刺史、會稽太守,累遷右軍將軍,人稱“王右軍”。永和九年(353年),組織蘭亭雅集。撰寫的《蘭亭序》,成為“天下第一行書”。永和十一年(355年),稱病棄官,遷居于紹興金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
善于書法,兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。在書法史上,與鐘繇并稱“鐘王”,與其子王獻之合稱“二王”。李志敏評價:“王羲之的書法既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠,又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。”
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