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代贈二首原文、作者

追逐夢想的孩子
精選回答
代贈二首

唐代:李商隱,所屬類型:離別,寫景,抒情,組詩

樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月中鉤。
芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。

東南日出照高樓,樓上離人唱石州。
總把春山掃眉黛,不知供得幾多愁?

譯文及注釋

譯文
黃昏獨(dú)上高樓欲望還休,樓梯橫斷情郎不來,一彎新月如鉤。
蕉心未展丁香也是含苞未放,它們同時(shí)向著春風(fēng)各自憂愁。

日出東南方照耀高樓,樓上心懷離愁的人唱著《石洲》。
縱然眉黛像春山、春山如眉黛,也不知承受得多少憂愁?

注釋
玉梯橫絕:華美的樓梯橫斷,無由得上。
芭蕉不展:蕉心緊裹未展。丁香結(jié):丁香花花骨朵的含苞欲放狀,這里也暗喻愁思。
石洲:見《樂府詩集》,為思婦懷遠(yuǎn)之作。
總:縱使。眉黛(dài):黛眉。古時(shí)婦女好以青黑色的顏料畫眉。

鑒賞

第一首詩以一女子的口吻,寫她不能與情人相會的愁緒。詩中所寫的時(shí)間是春日的黃昏。詩人用以景托情的手法,從詩的主人公所見到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,襯托出她的內(nèi)心感情。詩的開頭四字,就點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn):“樓上黃昏”。接下“欲望休”三字則維妙逼肖地描摹出女子的行動:她舉步走到樓頭,想去望望遠(yuǎn)處,卻又凄然而止。這里,不僅使讀者看到了女子的姿態(tài),而且也透露出她那無奈作罷的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罷休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望還休。南朝詩人江淹《倡婦自悲賦》寫漢宮佳人失寵獨(dú)居,有“青苔積兮銀閣澀,網(wǎng)羅生兮玉梯虛”之句。“玉梯虛”是說玉梯虛設(shè),無人來登。此詩的“玉梯橫絕”,是說玉梯橫斷,無由得上,喻指情人被阻隔,無法相會。此連上句,是說女子渴望見到情人,因此想去眺望;但又驀然想到他必定來不了,只得止步。欲望還休,把女子復(fù)雜矛盾的心理活動和孤寂無聊的失望情態(tài),寫得巧妙逼真。“月如鉤”一本作“月中鉤”,意同。它不僅烘托了環(huán)境的寂寞與凄清,還有象征意義:月兒的缺而不圓,就像是一對情人的不得會合。

三四句仍然通過寫景來進(jìn)一步揭示女子的內(nèi)心感情。第二句缺月如鉤是女子抬頭所見遠(yuǎn)處天上之景;這兩句則是女子低頭所見近處地上景色。高下遠(yuǎn)近,錯(cuò)落有致。這里的芭蕉,是蕉心還未展開的芭蕉,稍晚于詩人的錢珝《未展芭蕉》詩中的“芳心猶卷怯春寒”,寫的就是這種景象;這里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是緘結(jié)不開的花蕾。它們共同對著黃昏時(shí)清冷的春風(fēng),哀愁無邊。這既是女子眼前實(shí)景的真實(shí)描繪,同時(shí)又是借物寫人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隱喻二人異地同心,都在為不得與對方相會而愁苦。物之愁,興起、加深了人之愁,是“興”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是詩人的精心安排,同時(shí)又是即目所見,隨手拈來,顯得格外自然。

第二首詩也是以女子的口吻寫與情人離別的愁思。具體的寫作時(shí)間已不可考。

景與情、物與人融為一體,“比”與“興”融為一體,精心結(jié)構(gòu)而又毫無造作,是此詩的極為成功之處。特別是“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”兩句,意境很美,含蘊(yùn)無窮,歷來為人所稱道,《詩話類編》就把它特別標(biāo)舉出來,深受贊賞。

創(chuàng)作背景
代贈是指代人寫作贈人之詩,也可能是詩人故意這樣標(biāo)題,并非真有代擬對象,因這類詩多寫相思之情。這兩首詩未編年,具體創(chuàng)作年代已不詳。

作者

李商隱(約813年-約858年),字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽,出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。

滄桑為飲 2023-08-07 14:42:52

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張愛玲(1920年9月30日—1995年9月1日左右),原名張煐,筆名梁京,祖籍河北豐潤,生于上海,中國現(xiàn)代女作家。7歲開始寫小說,12歲開始在校刊和雜志上發(fā)表作品。1943至1944年,創(chuàng)作和發(fā)表了《沉香屑·第一爐香》、《沉香屑·第二爐香》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》等小說。1955年,張愛玲赴美國定居,創(chuàng)作英文小說多部,但僅出版一部。1969年以后主要從事古典小說的研究,著有紅學(xué)論集《紅樓夢魘》。1995年9月在美國洛杉磯去世,終年75歲。有《張愛玲全集》行世。

至尊是什么意思

至尊是一個(gè)漢語詞匯,讀音為zhì zūn,意思是最尊貴,最崇高;至高無上的地位。多指君、后之位;用為皇帝的代稱。
引證釋義:
一、最尊貴,最崇高。
1、《荀子·正論》:“天子者埶位至尊,無敵於天下。”
2、南朝·梁劉勰《文心雕龍·詔策》:“君父至尊,在三罔極。”
3、漢·班固《白虎通·號》:“或稱天子,或稱帝王何?以為接上稱天子者,明以爵事天也;接下稱帝王者,明位號天下至尊之稱,以號令臣下也。”
二、至高無上的地位,多指君、后之位。
1、《史記·孝武本紀(jì)》:“朕以眇眇之身承至尊,兢兢焉懼弗任。”
2、漢·賈誼《過秦論上》:“及至始皇,奮六世之馀烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合。”
3、《漢書·路溫舒?zhèn)鳌罚骸氨菹鲁醯侵磷穑c天合符,宜改前世之失,正始受之統(tǒng)。”
4、《東觀漢記·明德馬皇后傳》:“有司奏立長秋宮,以率八妾。上未有所言,皇太后曰:‘馬貴人德冠后宮。’遂登至尊。”
三、用為皇帝的代稱。
1、《漢書·西域傳上·罽賓國》:“今遣使者承至尊之命,送蠻夷之賈。”
2、《唐六典·卷四·尚書禮部》:“凡夷夏之通稱天子曰‘皇帝’,臣下內(nèi)外兼稱曰‘至尊’。”
3、唐·杜甫《石筍行》:“惜哉俗態(tài)好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。”
4、清·龔自珍《乙丙之際箸議第一》:“近年財(cái)空虛,大吏告民窮,而至尊憂帑匱。”

救助的意思

“救助”的意思是指幫助需要被給與幫助的人,使其獲得物資上的支援或精神上的解脫;在公益事業(yè)中經(jīng)常被使用到。
出處:《戰(zhàn)國策·燕策二》:“今山東之相與也,如同舟而濟(jì),秦之兵至,不能相救助如一,智又不如胡越之人矣。”
組詞示例:兒童救助、殘疾救助、先天病救助等等。
同義詞:幫助、援助、求助。
示例:
1、魯迅《而已集·答有恒先生》:“但我也在救助我自己,還是老法子:一是麻痹,二是忘卻。”
2、《三國志·蜀志·費(fèi)詩傳》:“亮亦以達(dá)無款誠之心,故不救助之。”
3、唐·韓愈《論淮西事宜狀》:“淄青、恒冀兩道,與蔡州氣類略同,今聞討伐元濟(jì),人情必有救助之意,然皆暗弱,自保無暇,虛張聲勢,則必有之。”
4、明·施耐庵《水滸傳》第二十二回:“人都說柴大官人仗義疏財(cái),專一結(jié)識天下好漢,救助遭配的人,是個(gè)現(xiàn)世的孟嘗君。”
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