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辛棄疾名字的由來：辛棄疾的祖父辛贊希望他成為大將之才，很崇拜西漢的名將霍去病，所以就給他取名叫“棄疾”。辛棄疾從小就習(xí)武練劍，飽讀詩書，也一直把霍去病當(dāng)成了自己的偶像。

人物簡介：

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

出生時山東已為金人所占，早年與黨懷英齊名北方，號稱“辛黨”。青年時參與耿京起義，擒殺叛徒張安國，回歸南宋，獻《美芹十論》《九議》等，條陳戰(zhàn)守之策。先后在江西、湖南、福建等地為守臣，平定荊南茶商賴文政起事，又力排眾議，創(chuàng)制飛虎軍，以穩(wěn)定湖湘地區(qū)。由于他與當(dāng)政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數(shù)次起落，最終退隱山居。開禧北伐前后，宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府，并征他入朝任樞密都承旨等官，均遭辭免。開禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，享年六十八歲。宋恭帝時獲贈少師，謚號“忠敏”。

辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛，壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)，也有不少吟詠祖國河山的作品。現(xiàn)存詞六百多首，有《稼軒長短句》等傳世。

主要影響：

一、文學(xué)：

1、詞：

辛詞現(xiàn)存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現(xiàn)實問題為題材，抒發(fā)慷慨激昂的愛國之情。辛詞以其內(nèi)容上的愛國思想，藝術(shù)上有創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛國詞派。后世每當(dāng)國家、民族危急之時，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。

2、詩：

辛棄疾的詩，據(jù)辛啟泰所輯《稼軒集抄存》收詩111首。鄧廣銘輯校《辛稼軒詩文抄存》清除誤收，增補遺漏，得詩124首。其后，孔凡禮的《辛稼軒詩詞補輯》又新補詩19首。現(xiàn)存辛詩，共133首。辛詩從各個不同的側(cè)面，反映了作者的生活和思想情感，可與其詞相證，其中《送別湖南部曲》，自寫政治遭遇，可與《鷓鴣天·壯歲旌旗擁萬夫》對讀；“有時思到難思處，拍碎欄干人不知”（《鶴鳴亭絕句》），感嘆英雄失意，也與《水龍吟·登建康賞心亭》合拍，而“竹杖芒鞋看瀑回，暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彥集觀天保庵瀑布主人留飲兩日且約牡丹之飲》），與《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》合拍。正是置閑期間所反復(fù)詠吟的歌詞題材。“剩喜風(fēng)情筋力在，尚能詩似鮑參軍”（《和任師見寄之韻》），辛棄疾以鮑照自許。他的詩風(fēng)格俊逸，在當(dāng)時“江西”“江湖”兩派之外，自有掉臂游行之致。而且，他的某些抗戰(zhàn)詩，悲壯雄邁，也未必在其抗戰(zhàn)詞之下，但是，辛棄疾畢竟是以詞之余作詩，其詩作成就，自然無法與詞相比擬。

3、文：

除去詩詞方面的成就之外，辛棄疾的文筆勢磅礴，充滿豪情，頗為值得稱道。辛棄疾的文，據(jù)鄧廣銘所輯，計17篇其中除幾篇啟札和祭文外，多為奏硫。這類奏疏，在一定程度上揭示了當(dāng)時所存在的尖銳的民族矛盾和階級矛盾，較為深刻地反映了社會現(xiàn)實；并系統(tǒng)地陳述了辛棄疾對于抗金、恢復(fù)事業(yè)的見解及謀略，充分體現(xiàn)了他經(jīng)綸天下的“英雄之オ”和“剛大之氣”。辛棄疾曾明確宣稱：“論天下之事者主乎氣。”（《九議》其二）辛棄疾其文，猶如其人，世充滿著虎虎生氣。所謂“筆勢浩落，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風(fēng)”（《后村先生大全集》卷九十八），正體現(xiàn)了辛文的特色。后人視他為南宋時期政論文的大手筆，只是為詞名所掩，不為人熟知。

二、書法：

《去國帖》曾經(jīng)過元人趙孟頫，明人黃琳、項元沛及清人永瑆等鑒藏，《書畫鑒影》著錄。

三、軍事：

1、軍事活動：

辛棄疾不僅是詞中高手，同時還是一個不可多得的將帥之才，為將，可沖鋒陷陣，有萬軍之中勇擒張安國之壯舉；為帥，可指揮若定，有一月平定茶商軍之功績。

辛棄疾曾提出大規(guī)模跨海登陸作戰(zhàn)，這種登陸作戰(zhàn)是與陸地進攻相配合的。他的這一構(gòu)想，富有軍事創(chuàng)意，他自己說這與當(dāng)年楚漢戰(zhàn)爭時韓信繞過中原、直取齊地，有異曲同工之效。

2、軍事思想：

辛棄疾的軍事理論主要體現(xiàn)在《美芹十論》中。《美芹十論》又名《御戎十論》，是辛棄疾的一篇軍事政論文。該書從第一論以至于第十論，無一不是精辟之論，有著很高的研究價值。同時，這也是一部很好的軍事論著，陳述抗金救國、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國的大計。在辛棄疾向宋孝宗進獻《美芹十論》后，后人將“美芹”作為憂國憂民、悲國家之顛覆的代名。《美芹十論》分為十個篇章，分別為《審勢》《察情》《觀釁》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《詳戰(zhàn)》，詳細構(gòu)建了從精神到物質(zhì)再到軍隊管理的治國策略，陳述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展現(xiàn)了南宋進攻金國的戰(zhàn)略構(gòu)想，系統(tǒng)地表現(xiàn)了辛棄疾高瞻遠矚的戰(zhàn)略方針與遠見卓識，足以體現(xiàn)其軍事戰(zhàn)略水平與軍事謀略。