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樺，漢語一級字，讀作huà，本義：木名，樺木。樺木屬植物的泛稱，雙子葉植物的一屬，落葉喬木或灌木。樹皮容易剝離，木材致密，可制器具。形聲。從木，華聲。
相關(guān)組詞：
1、白樺：落葉喬木，樹皮白色，薄如紙，木材細密，可做家具。
2、樺燭：拼音：huà zhú，用樺木皮卷成的燭。
3、黑樺：別名臭樺、棘皮樺，為樺木科樺木屬喬木，在我區(qū)分布廣泛，每年種子產(chǎn)量很大。
4、樺煙：樺燭之煙。
5、樺巾：用樺樹皮制的頭巾。

《夏日絕句》中贊美英雄項羽的詩句是“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”
原文：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
譯文：生時應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

王莽奪取漢平帝的皇位。
王莽（公元前45年-公元23年10月6日），字巨君，魏郡元城縣（今河北省大名縣）人。新朝開國皇帝（公元9年1月10日—23年10月6日）、政治改革家，新顯王王曼第二子。漢元帝皇后王政君之侄。
王莽初任黃門郎，遷射聲校尉。漢成帝永始元年（前16年）封新都侯，遷騎都尉、光祿大夫、給事中。因劾奏外戚定陵侯淳于長，獲正直名。綏和元年（前8年）任大司馬。漢哀帝時，因外戚丁、傅用事，罷官就第。哀帝死，王政君以太皇太后臨朝稱制，復(fù)任大司馬，立漢平帝，進封安漢公。為籠絡(luò)人心，出錢獻田賦給貧民，增加博士名額，網(wǎng)羅儒生士人。元始五年（5年）平帝死后，選立年僅兩歲的孺子嬰，仿效周公居攝踐祚，自稱“假皇帝”。初始元年（8年）自立為帝，改國號為“新”，建元“始建國”。
王莽即位后，托古改制，更名天下田為“王田”，奴婢為“私屬”，禁止買賣；設(shè)立五均賒貸和六筦；屢次改變幣制，造成社會經(jīng)濟極大混亂。法禁煩苛，人民因鑄錢犯法，伍人相坐，罰為官奴婢者以十萬數(shù)。加以連年災(zāi)荒，饑饉疾疫相繼，以致民不聊生。又強迫各少數(shù)民族統(tǒng)治者改換漢朝封授的印綬，貶王為侯，引起各族反抗，社會危機進一步加深，終于爆發(fā)綠林赤眉起義。地皇四年（23年）九月，綠林軍攻入常安，王莽被商人杜吳殺死，新朝滅亡。

法不阿貴，繩不撓曲是一個成語，釋義是法律不偏袒有權(quán)有勢的人，墨線不向彎曲的地方傾斜。指法律應(yīng)公平公正，一視同仁。阿：偏袒，遷就。繩：墨線，木匠用來取直的工具。撓：彎曲。
《韓非子·有度》：“法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。”
啟示：把法治作為治國理政的基本方式，讓法治成為共同價值和信念，堅持法律面前人人平等，一視同仁。