国产日韩精品欧美一区喷,色妞永久免费视频,高清久久精品亚洲日韩Av,91香蕉视频下载网站,久久亚洲国产最新网站,五月天久久综合国产一区二区,国产视频大全,亚洲国产精品国自产拍A

下九流是什么意思

難過時我會記得笑
精選回答
下九流是指:師爺、衙役、升秤、媒婆、走卒、時妖、盜、竊、高臺、吹、馬戲、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、賣油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、優、吹鼓手、巫、大神、梆、戲子、街、賣糖。

古代在市井生活的人被分為各個階層,隨著社會發展社會衍生了各個職業,社會分工復雜,開始被分為上九流、中九流、下九流。在古代這種說法只流傳在市井之間,并不被士大夫階層推崇。

上九流一般是佛祖、神仙、皇帝、官員、商賈還有農民,中九流有讀書人、醫生、風水先生、書畫師、和尚道士這些。

下九流就是各種服務行業和娛樂行業的人,一流巫師、二流娼(娼妓歌妓)、三流大神,四流梆(更夫),五剃頭匠、六吹手(吹鼓手、喇叭匠)、七戲子、八叫街(乞丐之類)。

這里的九流也不是說就是九個行業,其實每一流都包含著不少同行或者類似的職業,比如五流剃頭,就把修腳的、跑堂的、拉車的,還有按摩、幫工這些類似行業包含在里面了。

下九流的說法只是古代坊間市井的說法,屬于封建社會的糟粕。

天比不過海的藍 2023-10-04 16:54:41

相關推薦

焚和的意思

焚和的解釋是:1.謂毀滅中和之性。焚和[fénhé]⒈謂毀滅中和之性。焚和的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:一、基礎解釋謂毀滅中和之性。二、引證解釋⒈謂毀滅中和之性。引《莊子·外物》:“利害相摩...
展開詳情

功過是非意思是什么

功過是非的解釋是:功績與過錯,正確和謬誤⒈功績與過錯,正確和謬誤。成語解釋功過是非。功過是非的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:一、網友釋義《是非功過》是2009年10月中國人民公安大學出版社出版...
展開詳情

窺覦非望意思是什么

窺覦非望的解釋是:非分的希望。猶言未曾期望。⒈窺覦:伺機行動;非望:非分的希望。尋找實機實現非分的希望。舊時多指謀求帝位。成語解釋窺覦非望。窺覦非望的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:一、其他釋義...
展開詳情

非任的網絡意思

非任的網絡解釋是:非任非任是一個漢語詞匯,拼音為fēirèn,基本意思是不稱職的人。非任的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:一、詞語解釋1.不稱職的人。非任[fēirèn]⒈不稱職的人。二、基礎解...
展開詳情

粉線的網絡意思

粉線的網絡解釋是:粉線粉線,讀音是fěnxiàn,漢語詞匯,沾有黃、白色粉的粗線,用于裁衣時打底樣。粉線的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:一、詞語解釋沾著黃、白等顏色粉末的線,裁衣服時用來在衣料...
展開詳情

精選推薦更多>

題烏江亭表達了作者怎樣的思想感情

《題烏江亭》寄托了作者對項羽負氣自刎的惋惜的感情,表達了男兒應當能屈能伸卷土重來的思想感情。
原文:勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
譯文:勝敗乃是兵家常事,難以事前預料。能夠忍辱負重,才是真正男兒。西楚霸王啊,江東子弟人才濟濟,若能重整旗鼓卷土殺回,楚漢相爭,誰輸誰贏還很難說。
此詩與《赤壁》詩一樣,議論戰爭成敗之理,提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣,缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。這句有對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇,不善于聽取別人的建議,不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽“天亡我,非戰之罪”的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結已然之教訓,強調其必敗之原因;杜牧則是假想未然之機會,強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。

罷侯置守什么意思

“罷侯置守”指廢除分封制,罷去諸侯,實行郡縣制,設置郡守。
詳細解釋:
1、廢除分封制:
分封制是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯,稱號有侯和伯。春秋戰國時,適應中央集權的郡縣制逐漸取代分封制。秦始皇統一全國,普遍推行郡縣制,廢除分封制,建立了第一個專制主義中央集權的王朝。此后歷代王朝也還有分封的事例,但性質不完全相同。
2、罷去諸侯:
諸侯是古代分封制中各方君主的統稱。諸侯源自分封制,最遲可以追溯到西周時期。周代分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分王、侯二等。周制,諸侯名義上需服從王室的政令,向王室朝貢、述職、服役,以及出兵勤王等。漢時諸侯國由皇帝派相或長吏治理,王、侯僅食賦稅。
3、實行郡縣制:
郡縣制是古代中央集權制在地方的政權上的體現,起于春秋戰國時期,再經秦始皇的改革,正式成為秦漢以后的地方的政治體制。隋開皇三年(583年),改郡為州,州縣制取代了郡縣制。
4、設置郡守:
郡守是古時候的一種官名。郡的行政長官,始置于戰國。戰國各國在邊地設郡,派官防守,官名為“守”。秦統一后,實行郡、縣兩級地方行政區劃制度,每郡置守,治理民政。本系武職,后漸成為地方行政長官。

太陽發出的光和熱能量來源于哪種反應

太陽發出的光和熱能量來源于核聚變,太陽的核心溫度高達1500萬攝氏度,壓力相當于2500億個大氣壓。核心區的氣體被極度壓縮至水密度的150倍。在這里發生著核聚變,每秒鐘有七億噸的氫被轉化成氦。在這過程中,約有五百萬噸的凈能量被釋放。
核聚變又稱核融合、融合反應、聚變反應或熱核反應。核是指由質量小的原子,主要是指氘,在一定條件下(如超高溫和高壓),只有在極高的溫度和壓力下才能讓核外電子擺脫原子核的束縛,讓兩個原子核能夠互相吸引而碰撞到一起,發生原子核互相聚合作用,生成新的質量更重的原子核(如氦),中子雖然質量比較大,但是由于中子不帶電,因此也能夠在這個碰撞過程中逃離原子核的束縛而釋放出來,大量電子和中子的釋放所表現出來的就是巨大的能量釋放。這是一種核反應的形式。原子核中蘊藏巨大的能量,原子核的變化(從一種原子核變化為另外一種原子核)往往伴隨著能量的釋放。核聚變是核裂變相反的核反應形式。科學家正在努力研究可控核聚變,核聚變可能成為未來的能量來源。核聚變燃料可來源于海水和一些輕核,所以核聚變燃料是無窮無盡的。 人類已經可以實現不受控制的核聚變,如氫彈的爆炸。

古希臘神話故事人物

古希臘神話故事人物有宙斯、伊娥、死神等等。
1、宙斯:古希臘神話中的第三代神王,統治世間萬物至高無上的天神,奧林匹斯十二主神之首。是希臘神話中最偉大的神。羅馬神話中對應宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。宙斯被稱為“眾神之王”或“奧林匹斯之王”,同時也是天空與雷電之神。當他心情好的時候,天上就陽光明媚、晴空萬里。當他憤怒時,天空就會烏云密布、電閃雷鳴。因為古希臘人及羅馬人崇拜宙斯,因此在神話里將宙斯說成是自己的祖先,奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。他的兩個兄弟波塞冬和哈迪斯分別掌管海洋和冥界。宙斯守護的星座是射手座。
2、伊娥:希臘神話故事人物。民間傳說彼拉斯齊人是古希臘最初的居民,他們的國王是伊那科斯。伊那科斯有一個如花似玉的女兒,名叫伊娥。宙斯偶然遇見伊娥,心生愛慕。諸神之母赫拉(Hera)是宙斯的妻子,她早已熟知丈夫的不忠實,她密切監視著丈夫在人間的一切尋歡作樂的行為。為躲避赫拉,宙斯曾將伊娥變成一頭母牛。
3、死神:古希臘神話中的神祇,即死亡之神,居住在冥府。死神常穿一身黑斗篷,手中拿著一把巨大的鐮刀。被冥界之王哈迪斯掌管。在古代人想象中,睡眠與死亡是孿生兄弟,赫西奧德認為,他們都是夜晚的孩子,都居住在冥府,他們從冥府來到地面,悄悄地走近塵世中的人。
主站蜘蛛池模板: 金湖县| 泸溪县| 龙口市| 紫阳县| 涟源市| 阿拉善左旗| 大邑县| 宾川县| 会东县| 金湖县| 永康市| 峨边| 绩溪县| 开江县| 长治市| 普宁市| 新营市| 溆浦县| 水富县| 家居| 大石桥市| 南岸区| 南溪县| 亚东县| 西青区| 沙洋县| 阳东县| 浠水县| 灵山县| 淳化县| 永新县| 高邮市| 扎鲁特旗| 通江县| 呼玛县| 上高县| 闽清县| 安国市| 文水县| 南皮县| 高唐县|