身無(wú)完膚的拼音 身無(wú)完膚的拼音是什么

身無(wú)完膚的拼音是：shēnwúwánfū。

身無(wú)完膚的注音是：ㄕㄣㄨˊㄨㄢˊㄈㄨ。詞性是：成語(yǔ)。詞語(yǔ)解釋是：《三國(guó)志．魏書(shū)．鄧艾傳》'子忠與艾俱死'裴松之注引《世語(yǔ)》:'師纂亦與艾俱死……死之日體無(wú)完皮。'后以'身無(wú)完膚'指被打得遍體鱗傷。比喻遭到攻擊或破壞后難以自存的局面。引證解釋是：⒈后以“身無(wú)完膚”指被打得遍體鱗傷。引《三國(guó)志·魏書(shū)·鄧艾傳》“子忠與艾俱死”裴松之注引《世語(yǔ)》：“師纂亦與艾俱死……死之日體無(wú)完皮。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“君不見(jiàn)貫高當(dāng)時(shí)白趙王，身無(wú)完膚猶自強(qiáng)。”《東周列國(guó)志》第九七回：“魏齊親自下視，見(jiàn)范雎斷脅折齒，身無(wú)完膚。”⒉比喻遭到攻擊或破壞后難以自存的局面。引明沉德符《野獲編·臺(tái)省·御史大夫被論》：“吳（吳時(shí)來(lái)）自姜（姜士昌）疏出，攻擊疊至，身無(wú)完膚，旋卒於伍，尋至奪諡。”清龔自珍《與江子屏箋》：“漢人有一種風(fēng)氣，與經(jīng)無(wú)與，而附於經(jīng)，謬以裨灶、梓慎之言為經(jīng)，因以汩陳五行、矯誣上帝為説經(jīng)，《大易》《洪范》，身無(wú)完膚，雖劉向亦不免。”梁?jiǎn)⒊墩撜?qǐng)?jiān)竾?guó)會(huì)當(dāng)與請(qǐng)?jiān)刚⑿小罚骸霸囉^今世各國(guó)雖以賢才處政府，未有不遭攻難以致身無(wú)完膚者。”。綜合釋義是：①指被打得遍體鱗傷。②比喻遭到攻擊或破壞后難以自存的局面。吳（吳時(shí)來(lái)）自姜（姜士昌）疏出，攻擊疊至，～，旋卒于伍，尋至奪謚。◎明·沈德符《野獲編·臺(tái)省·御史大夫被論》身無(wú)完膚[shēnwúwánfū]《東周列國(guó)志．第九七回》：「魏齊親自下視，見(jiàn)范雎斷脅折齒，身無(wú)完膚。」身無(wú)完膚[shēnwúwánfū]身上皮膚無(wú)一處完好。形容全身都遭受創(chuàng)傷。宋˙司馬光˙涑水記聞˙卷十五：竇平等皆朝士搒掠，身無(wú)完膚，皆銜冤自誣。亦作體無(wú)完膚。7、國(guó)語(yǔ)辭典是：身上皮膚無(wú)一處完好。形容全身都遭受創(chuàng)傷。宋．司馬光《涑水記聞．卷一五》：「竇平等皆朝士搒掠，身無(wú)完膚，皆銜冤自誣。」也作「體無(wú)完膚」。8、成語(yǔ)詞典版是：01.《東周列國(guó)志．第九七回》：「魏齊親自下視，見(jiàn)范雎斷脅折齒，身無(wú)完膚。」。9、出處是：《三國(guó)志·魏書(shū)·鄧艾傳》“子忠與艾俱死”裴松之注引《世語(yǔ)》：“師纂亦與艾俱死……死之日體無(wú)完皮。”。10、其他釋義是：①指被打得遍體鱗傷。②比喻遭到攻擊或破壞后難以自存的局面。

身無(wú)完膚的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、基礎(chǔ)解釋

《三國(guó)志．魏書(shū)．鄧艾傳》/'子忠與艾俱死/'裴松之注引《世語(yǔ)》:/'師纂亦與艾俱死……死之日體無(wú)完皮。/'后以/'身無(wú)完膚/'指被打得遍體鱗傷。比喻遭到攻擊或破壞后難以自存的局面。

二、國(guó)語(yǔ)辭典

身上皮膚無(wú)一處完好。形容全身都遭受創(chuàng)傷。宋．司馬光《涑水記聞．卷一五》：「竇平等皆朝士搒掠，身無(wú)完膚，皆銜冤自誣。」也作「體無(wú)完膚」。

三、成語(yǔ)詞典版

01.《東周列國(guó)志．第九七回》：「魏齊親自下視，見(jiàn)范雎斷脅折齒，身無(wú)完膚。」

四、出處

《三國(guó)志·魏書(shū)·鄧艾傳》“子忠與艾俱死”裴松之注引《世語(yǔ)》：“師纂亦與艾俱死……死之日體無(wú)完皮。”