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重軌(關(guān)于重軌的介紹)

男人四十一枝花
精選回答

1、重軌、即重型軌道,區(qū)別于輕軌,是大重量車輛運行的軌道,不是單指軌道本身的輕重,但又有關(guān)系。

2、因為大重量車輛運行的軌道要承擔(dān)較大的車輛重量,因此鋼軌就較粗重,軌道的規(guī)格要求就比較高。

3、重軌范圍:國家標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)際鐵路(含高速鐵路、重載鐵路)、城際鐵路、市域鐵路,還有城市軌道交通中的地鐵等都屬于重軌鐵路。

4、了解軌道體制:車輛輕重分為輕軌、重軌。

5、軌道寬度分為寬軌、標(biāo)準(zhǔn)軌道、窄軌(包括米軌和寸軌)。

看淡一切 2023-12-11 13:50:10

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譯文:勝敗乃是兵家常事,難以事前預(yù)料。能夠忍辱負(fù)重,才是真正男兒。西楚霸王啊,江東子弟人才濟(jì)濟(jì),若能重整旗鼓卷土殺回,楚漢相爭,誰輸誰贏還很難說。
此詩與《赤壁》詩一樣,議論戰(zhàn)爭成敗之理,提出自己對歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭的假設(shè)性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠?qū)拸V,缺乏大將氣度。三四句設(shè)想項羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。這句有對項羽負(fù)氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他不善于把握機(jī)遇,不善于聽取別人的建議,不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽“天亡我,非戰(zhàn)之罪”的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)其必敗之原因;杜牧則是假想未然之機(jī)會,強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識和不屈不撓的意志。

罷侯置守什么意思

“罷侯置守”指廢除分封制,罷去諸侯,實行郡縣制,設(shè)置郡守。
詳細(xì)解釋:
1、廢除分封制:
分封制是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯,稱號有侯和伯。春秋戰(zhàn)國時,適應(yīng)中央集權(quán)的郡縣制逐漸取代分封制。秦始皇統(tǒng)一全國,普遍推行郡縣制,廢除分封制,建立了第一個專制主義中央集權(quán)的王朝。此后歷代王朝也還有分封的事例,但性質(zhì)不完全相同。
2、罷去諸侯:
諸侯是古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱。諸侯源自分封制,最遲可以追溯到西周時期。周代分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分王、侯二等。周制,諸侯名義上需服從王室的政令,向王室朝貢、述職、服役,以及出兵勤王等。漢時諸侯國由皇帝派相或長吏治理,王、侯僅食賦稅。
3、實行郡縣制:
郡縣制是古代中央集權(quán)制在地方的政權(quán)上的體現(xiàn),起于春秋戰(zhàn)國時期,再經(jīng)秦始皇的改革,正式成為秦漢以后的地方的政治體制。隋開皇三年(583年),改郡為州,州縣制取代了郡縣制。
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古希臘神話故事人物

古希臘神話故事人物有宙斯、伊娥、死神等等。
1、宙斯:古希臘神話中的第三代神王,統(tǒng)治世間萬物至高無上的天神,奧林匹斯十二主神之首。是希臘神話中最偉大的神。羅馬神話中對應(yīng)宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。宙斯被稱為“眾神之王”或“奧林匹斯之王”,同時也是天空與雷電之神。當(dāng)他心情好的時候,天上就陽光明媚、晴空萬里。當(dāng)他憤怒時,天空就會烏云密布、電閃雷鳴。因為古希臘人及羅馬人崇拜宙斯,因此在神話里將宙斯說成是自己的祖先,奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兩個兄弟波塞冬和哈迪斯分別掌管海洋和冥界。宙斯守護(hù)的星座是射手座。
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